Romanos 15:14

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E eu também - O apóstolo aqui passa a mostrar-lhes por que ele havia escrito esta epístola e a declarar sua confiança neles. Ele os exortara à paz; ele se opôs a alguns de seus preconceitos mais fortes; e, a fim de garantir a obediência às injunções dele, ele agora mostra a eles o profundo interesse que tinha pelo bem-estar deles, embora nunca os tivesse visto.

Estou convencido - Ele nunca os tinha visto Romanos 1:10, mas tinha total confiança neles. Essa confiança ele expressara mais plenamente no primeiro capítulo.

De você - Em relação a você. Eu tenho total confiança em você.

Meus irmãos - Um endereço de afeto; mostrando que ele não estava disposto a assumir autoridade indevida ou a dominar sua fé.

Estão cheios de bondade - Cheios de "bondade" ou "benevolência". Ou seja, eles estavam "dispostos" a obedecer a qualquer comando justo; e que, consequentemente, quaisquer erros em suas opiniões e conduta não foram o efeito de obstinação ou perversidade. De fato, havia perigo na cidade de Roma de orgulho e arrogância; e entre os gentios convertidos, pode ter havido certa relutância em receber instruções de um judeu estrangeiro. Mas o apóstolo estava convencido de que tudo isso foi superado pelo espírito humilde e humilhante da religião, e que eles estavam dispostos a obedecer a quaisquer mandamentos justos. Ele fez essa observação, portanto, para conciliar o respeito à sua autoridade como apóstolo.

Cheio de todo o conhecimento - Ou seja, instruído nas doutrinas e deveres da religião cristã. Isso era verdade; mas ainda pode haver alguns pontos comparativamente sem importância e não essenciais, sobre os quais eles podem não ser totalmente claros. Sobre estes, o apóstolo havia escrito; e escrito, não professamente para comunicar idéias "novas", mas para "lembrá-las" dos grandes princípios sobre os quais foram instruídas antes, Romanos 15:15.

Também é capaz ... - Ou seja, você é tão plenamente instruído nos princípios cristãos, a ponto de poder dar conselhos e conselhos, se necessário. Neste versículo, podemos aprender,

Que, quando é nosso dever dar instruções, advertências ou conselhos, deve ser de maneira conciliatória; não com dureza, ou com a severidade da autoridade. Mesmo um “apóstolo” não assumiu dureza ou severidade em suas instruções.

(2) Não há impropriedade em falar das boas qualidades dos cristãos em sua presença; ou mesmo de "elogiá-lo" e "elogiá-lo" quando merecem.

O apóstolo Paulo estava o mais longe possível de sempre insistir nas falhas dos cristãos. Quando foi necessário reprová-los, ele o fez, mas com ternura e lágrimas. Quando ele “podia” elogiar, ele preferia; e nunca hesitou em dar-lhes crédito na máxima extensão em que pudesse ser prestado. Ele não "elogiou", mas disse a verdade; ele não elogiou o orgulho e a vaidade, mas o incentivo e o estímulo a esforços ainda mais ativos. O ministro que sempre censura e condena, cujo ministério é composto de reclamações e lamentações, que nunca fala de cristãos, mas em um esforço de busca de falhas, é diferente do exemplo do Salvador e de Paulo, e pode esperar pouco sucesso em seu trabalho. trabalhos; compare Romanos 1:8; Romanos 16:19; 1Co 1: 5 ; 2 Coríntios 8:7; 2 Coríntios 9:2; Filipenses 1:3; Hb 6: 9 ; 2 Pedro 1:12.

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