Atos 4:15-18
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Mas quando lhes ordenaram que se afastassem Para se retirarem, não estando dispostos, deveriam ouvir os agradecimentos que lhes foram extorquidos; eles conferiam entre si em particular. Agora se cumpriu a escritura que predisse que os governantes tomariam conselho juntos, contra o Senhor e contra o seu ungido, Salmos 2:2 ; dizendo: O que devemos fazer a estes homens?Se eles tivessem se rendido ao poder convincente e dominante da verdade, teria sido fácil dizer o que deveriam fazer com eles. Eles deveriam tê-los colocado à frente de seu conselho, recebido sua doutrina, sido batizado por eles, em nome do Senhor Jesus, e se unido em comunhão com eles.
Mas, quando os homens não são persuadidos a fazer o que devem fazer, não é de admirar que fiquem continuamente sem saber o que fazer. As verdades de Cristo, se os homens apenas as entretivessem como deveriam, não lhes daria nenhum tipo de problema e inquietação; mas se os detiverem ou os prenderem em injustiça ( Romanos 1:18 ), eles encontrarão para eles uma pedra pesada, com a qual não saberão o que fazer, Zacarias 12:4 .
Por esse milagre notável, Γνωστον, um sinal e milagre bem conhecido : era sabido que eles tinham feito isso em nome de Cristo, e que o próprio Cristo muitas vezes tinha feito milagres semelhantes: este era um exemplo conhecido do poder de Cristo, e uma prova de sua doutrina. Que foi um grande milagre, e operado para a confirmação da doutrina que pregavam, sendo σημειον, um sinal, foi manifesto a todos os que viviam em JerusalémO milagre sendo operado no portão do templo, a observação universal foi tomada; e eles próprios, com toda a astúcia e afronta que tinham, não podiam negar que era um verdadeiro milagre.
Conseqüentemente, eles concluíram que não seria nem razoável nem seguro punir esses homens agora. No entanto, por outro lado, eles julgaram que tanto seu crédito quanto seus juros exigiam que suprimissem o boato sobre isso tanto quanto pudessem e, portanto, disseram eles, que não se espalhava mais entre o povo e ser um meio de aumentar descontentamento e, talvez, de ocasionar alguma insurreição perigosa entre eles; vamos ameaçá-los diretamente Απειλη απειλησωμεθα αυτοις, Vamos ameaçá-los com ameaças: a expressão é um hebraísmo, sendo, ao que parece, St.
A tradução de Lucas das próprias palavras do concílio para o grego; que eles falam doravante a nenhum homem A nenhum indivíduo qualquer; com esse nome detestável Eles não podiam provar que haviam dito ou feito algo errado, qualquer coisa exceto o que era apropriado, sim, necessário ser dito e feito; e, no entanto, eles não devem mais dizer ou fazer o mesmo! Todo o cuidado desses governantes, etc., é que a doutrina de Cristo não se espalhe mais entre o povo;como se as instituições de cura e salvação do evangelho fossem uma praga, cujo contágio deve ser interrompido imediatamente. Veja como a malícia do inferno luta contra os conselhos do céu! Deus terá o conhecimento de Cristo para espalhar por todo o mundo; mas os principais sacerdotes não querem que isso se espalhe mais: do que ri Aquele que está sentado no céu.
E eles os chamaram de Todo o conselho tendo concordado com esta proposta, como a mais apropriada que eles podiam agora pensar, eles chamaram Pedro e João, e, dizendo-lhes o quanto eles estavam ofendidos com a liberdade que tomaram; comandou-os de uma maneira muito estrita e severa; não falar em particular, nem ensinar , publicamente, em nome de JesusNão descobrimos que eles deram a eles qualquer razão pela qual a doutrina de Cristo deve ser suprimida; eles não disseram que era falso ou perigoso, ou de qualquer tendência doentia; e eles tinham vergonha de reconhecer a verdadeira razão, a saber, que testemunhava contra sua hipocrisia e maldade, e abalava sua tirania.