Atos 8:20-21

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Mas Pedro disse: Teu dinheiro perece contigoNão podendo esconder sua indignação, ao ouvir tão infame oferta. Suas palavras não devem ser consideradas como uma imprecação, mas como uma forte admoestação a Simão de seu perigo, e uma sugestão de quanto antes o apóstolo veria a maior soma de dinheiro perdida e jogada fora, do que receber qualquer parte dela sobre termos tão vergonhosos. Com horror como aquele com que Pedro recebeu a perversa proposta de Simão, deveríamos olhar para a conduta de todos aqueles por quem as coisas sagradas são compradas ou vendidas; um tráfico infame, sobre o qual um homem justo não pode deliberar um momento, mas o rejeitará imediatamente com um desprezo honesto e indignação, como o de Pedro no presente caso. “Eles”, diz Beza, “que compram e vendem coisas sagradas, são os sucessores não de Simão Pedro, mas de Simão Mago.” Um crime quase igualmente enorme com isso é, o de prostituir as ordenanças de Cristo para fins seculares. Em vão é para os homens se professarem cristãos, em vão se submeterem como Simão ao batismo, ou como ele aderir constantemente aos ministros do evangelho, enquanto tal conduta hipócrita proclama em voz alta que eles sãoem fel de amargura e em laços de iniqüidade.

Porque tu pensaste que te persuadiu; para que o dom de Deus seja comprado com dinheiro Assim, por um lado, supervalorizando as riquezas deste mundo, como se fossem equivalentes para qualquer coisa, mesmo para bênçãos espirituais e eternas; e, por outro, subestimar o dom do Espírito Santo e colocá-lo no mesmo nível dos dons comuns da natureza e da providência. Observe, leitor, toda compra e venda de perdões e indulgências na Igreja de Roma é o produto desse mesmo pensamento perverso, que o dom de Deus pode ser comprado com dinheiro; ao passo que a oferta da graça divina é feita expressamente a todos os que a receberem, sem dinheiro e sem preço. Tu não tens parte por compra, nem lote dado gratuitamente,neste assunto Este dom de Deus; nem qualquer interesse nas importantes bênçãos espirituais às quais todos esses dons extraordinários do Espírito são subservientes; pois teu coração não é reto aos olhos de Deus. Do contrário, você pensaria com muito mais honra em seu Espírito do que formar um esquema mercenário para traficá-lo dessa maneira escandalosa.

Provavelmente Pedro percebeu que o coração de Simão não era reto aos olhos de Deus muito antes de ele declarar isso; embora não pareça que Deus deu a qualquer um dos apóstolos um poder universal de discernir os corações de todos com quem conversaram, não mais do que um poder universal de curar todos os enfermos de quem se aproximaram. Temos certeza de que Paulo não tinha, embora não fosse inferior ao chefe dos apóstolos; caso contrário, ele não teria sofrido a doença de Epafrodito para tê-lo trazido tão perto da morte, Filipenses 2:25 ; nem deixou um companheiro de trabalho tão útil como Trófimo doente em Mileto, 2 Timóteo 4:20. Observe, leitor, embora não possamos inferir de tudo o que um homem diz ou errar, que ele é um hipócrita na profissão que faz da religião; no entanto, uma conduta como a de Simão é um erro tão fundamental que não pode de forma alguma consistir em um estado de graça.

Sua oferta de dinheiro por um dom espiritual foi uma evidência incontestável, primeiro, que ele ainda estava sob o poder de um espírito mundano e carnal; e, 2d, que ele ainda era um mero homem natural, que não recebeu as coisas do Espírito de Deus. Seu coração, como Pedro lhe diz, não estava certo, e nós somos como nossos corações: se eles não estão certos, estamos errados; e, quaisquer que sejam nossas pretensões, nossa religião é vã e não nos deixará em nenhum lugar no leito de morte ou no dia do julgamento. Pergunte, portanto, leitor, se o teu coração está reto aos Seus olhos, aquele que prova o coração e as rédeas, a quem todo coração está aberto, e que trará todo trabalho a julgamento, com toda coisa secreta, e em particular fará manifesto o conselhos do coração.

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