Isaías 19:20-22
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
E será para um sinal Ou seja, o altar ou coluna, mencionado por último; e em testemunho ao Senhor dos Exércitos Para testificar que eles possuem o Senhor para seu Deus. Pois clamarão ao Senhor por causa de seus opressores. Estando profundamente angustiados e descobrindo que seus ídolos não podem ajudá-los, eles se voltarão para o Deus verdadeiro. E ele lhes enviará um salvador, e um grande. Nessas palavras, o profeta expõe a causa dessa feliz mudança no Egito, com seus efeitos imediatos, ou seja, seu clamor ao Senhor em sua angústia e o envio de um salvador , quem deve entregá-los. “Aqui está claramente previsto”, disse o Bispo Newton, “que um grande príncipe, enviado por Deus, de um país estrangeiro, deve libertar os egípcios de seus opressores persas, e curar seu país, que foi ferido por Deus e aflito: e quem poderia ser senão Alexandre, que sempre se distingue pelo nome de Alexandre, o Grande , e cujo primeiro sucessor no Egito foi chamado de grande Ptolomeu , e Ptolomeu Soter , ou o salvador? Após a primeira vinda de Alexandre ao Egito, o povo todo se submeteu alegremente a ele por ódio aos persas, de modo que ele se tornou senhor do país sem qualquer oposição.
Por esta razão, ele os tratou com humanidade e gentileza, construiu ali uma cidade, que, após seu nome, ele chamou de Alexandria, nomeou uma de seu próprio país para seu governador civil, e permitiu que fossem governados por suas próprias leis e costumes . Por essas mudanças e regulamentos, e pela administração prudente e gentil de alguns dos primeiros Ptolomeus, o Egito reviveu, o comércio e o conhecimento floresceram e, por um tempo, a paz e a abundância abençoaram a terra. Mas é mais amplamente predito que, mais ou menos ao mesmo tempo, a verdadeira religião e a adoração do Deus de Israel deveriam começar a se espalhar e prevalecer na terra do Egito; e que evento era mais improvável de acontecer do que a conversão de um povo tão afundado e perdido na superstição e idolatria, do pior e mais grosseiro tipo? É certo que muitos dos judeus,
“A partir daí”, e pelos meios descritos acima, “algum conhecimento de Deus e algum aviso das profecias podem ser facilmente derivados dos egípcios”. “Por esses meios, o Senhor deve, em algum grau, ter sido conhecido pelo Egito , e os egípcios devem ter conhecido o Senhor E, sem dúvida, deve ter havido muitos prosélitos entre eles. Entre aqueles que subiram para a festa de pentecostes ( Atos 2:10 ), são mencionados particularmente os habitantes do Egito e nas partes da Líbia sobre Cirene, judeus e prosélitos. Não, da instância do eunuco de Candace, ( Atos 8:27,) podemos inferir que havia prosélitos mesmo além do Egito, na Etiópia. Assim os judeus foram assentados e encorajados no Egito, de modo que Filo representa seu número como não menos que cem miríades, ou dez cem mil homens. ” Mas embora esta profecia a respeito do Egito possa ter seu primeiro cumprimento na libertação dos egípcios do jugo persa por Alexandre, o Grande, e no conhecimento do Deus verdadeiro e de sua vontade revelada, que muitos dos egípcios receberam sob o governo dos Ptolomeus, por meio de suas relações com os judeus, e a tradução das Escrituras judaicas para a língua grega; ainda, sem dúvida, esta predição tem um aspecto adicional e mais elevado, como os comentaristas em geral entenderam, e se refere à redenção e salvação espiritual que os egípcios,
Isso aparece ainda mais evidentemente nos versos que se seguem. Mas o cumprimento total e final disso, bem como de muitas outras profecias importantes, não ocorrerá até que o maometismo e a idolatria sejam completamente destruídos, e a terra estará cheia do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar .