1 Coríntios 7:36,37

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Em direção à sua virgem. - A palavra Παρθενον parece aqui, diz o Sr. Locke, usada para o estado de virgem , e não para a pessoa de uma virgem. Se há exemplos de uso semelhante, ele acrescenta, eu não sei; e, portanto, a proponho como minha conjectura com base nos seguintes fundamentos: Primeiro, porque a resolução da mente aqui mencionada deve estar na pessoa a se casar, e não no pai, que tem o poder sobre a pessoa em questão.

Em segundo lugar, a necessidade do casamento só pode ser avaliada pelas próprias pessoas. Um pai não pode sentir as sensações do filho. Em terceiro lugar, tem poder sobre sua própria vontade, 1 Coríntios 7:37 deve significar, "pode governar seus próprios desejos - é senhor de sua própria vontade", ou "tem a disposição de si mesmo"; isto é, está livre do poder do pai de dispor de seus filhos no casamento.

Mas a primeira não pode ser entendida, porque é suficientemente expressa antes pela firmeza em seu coração; e depois também por decreto em seu coração. Acho que as palavras devem ser traduzidas, tem poder sobre sua própria vontade; isto é, a respeito do que ele deseja: pois se São Paulo quis dizer, um poder sobre sua própria vontade, alguém poderia pensar que ele teria expressado esse pensamento, como faz o cap.

1 Coríntios 9:12 e Romanos 9:21 sem a palavra περι, ou pela preposição επι, como é Lucas 9:1 . Em quarto lugar, porque se manter sua virgem significasse aqui "impedir que seus filhos se casem", a expressão teria sido mais natural, se ele tivesse usado a palavra τεκνα, que significa ambos os sexos, em vez da palavra παρθενος, que pertence apenas ao fêmea.

Se, portanto, a palavra παρθενος for tomada abstratamente para virgindade, o versículo 36 deve ser entendido assim: "Mas se alguém pensa que é uma vergonha passar a flor de sua idade solteiro, e achar necessário casar, faça o que bem entender , ele não peca; que tal se case. " São Paulo parece evitar uma objeção que poderia ser feita contra sua dissuasão do casamento; a saber, que poderia ser uma indecência da qual alguém seria culpado, se alguém vivesse solteiro além da sua melhor forma, e depois fosse obrigado a se casar: Ao que ele responde: Que nenhum corpo deve se abster, por conta de ser um cristão, mas aqueles que estão em constante resolução, que estão à sua disposição e o determinaram totalmente em suas próprias mentes.

A palavra Καλως, bem traduzida , 1 Coríntios 7:37 significa não simplesmente bom, mas preferível, como em 1 Coríntios 7:1 ; 1 Coríntios 7:8 ; 1 Coríntios 7:26 .

Veja Locke, Heinsius, Doddridge, em 1 Coríntios 7:25 e compare esta nota do Sr. Locke com a introdução deste capítulo.

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