Apocalipse 3:21

Vou conceder sentar-se comigo em meu trono, - O cumprimento desta promessa é declarado, cap. Apocalipse 20:4 . Nós apenas observamos que, apesar de este anjo ser descrito com o pior caráter de todos os sete, ainda assim a mais gloriosa de todas as promessas é aplicada a ele; para mostrar que, após o arrependimento, o caminho para a glória está aberto para ele pela vitória, bem como para o resto.

Agora, embora os atributos das promessas sejam mencionados, distribuindo a cada um dos sete anjos, alguns um, outro, diferente, quanto aos símbolos, do resto; ainda assim, todos estes, na aplicação, como os títulos de Cristo devem ser tomados, devem ser coletivamente concedidos e concentrados em cada uma das respectivas pessoas que os obtiveram pela vitória. De Dieu observa que os tronos no leste são largos e largos, algo como uma cama, erguida um pouco acima da terra e adornada com tapeçaria; de modo que, além do assento peculiar ao rei, outros, a quem ele pretende homenagear, tenham espaço suficiente para se sentar no trono com ele. Veja cap. Apocalipse 5:9 .

Inferências . - Ai de mim! quão comum é o caráter da igreja de Sardes, e daqueles que têm apenas um nome para viver, enquanto estão mortos? Mas quanto mais geral é a prevalência de tal temperamento indolente, mais vamos imitar a honra distinta daqueles poucos nomes em Sardes, que não contaminaram suas vestes; para que possamos caminhar com eles; e com Cristo, em vestes brancas; para que possamos chegar àquele estado feliz de pureza eterna, de festa eterna, de triunfo eterno, que nosso divino Mestre nos encorajou a esperar.

Não sabemos quão inesperadamente ele pode vir sobre nós: estejamos sempre prontos, sempre empenhados em manter uma guerra santa contra os inimigos de nossa salvação; e então venceremos, triunfaremos; nosso nome permanecerá no livro da vida; será confessado por Cristo perante o seu Pai e os seus santos anjos: partilharemos com ele o seu triunfo sobre todas as nações rebeldes, naquele dia, quando as despedaçaremos como um vaso de oleiro: para sempre usaremos o brilho da estrela da manhã; sim, brilharemos como o sol no reino de nosso Pai.

Por outro lado, não vamos nos permitir uma vaidosa presunção de nossa própria sabedoria, riquezas e suficiência; mas, com gratidão, atendamos a esse amável convite que nosso Senhor faz aos laodicenses, para virem e comprarem aquilo dele, sem dinheiro e sem preço, pelo qual possamos ser real e substancialmente enriquecidos; aquilo pelo qual podemos atingir o conhecimento real e o verdadeiro discernimento; e podem ser vestidos com ornamentos e glórias, o que nos tornará amáveis ​​aos olhos de Deus.

Há quanto tempo nosso compassivo Salvador está esperando por nós! Há quanto tempo ele está batendo na porta! E, ó, por quais convidados ele foi excluído, que encheu nossos corações e assumiu o trono neles, enquanto a entrada foi negada ao Senhor da glória e da graça! Vamos nos humilhar no pó diante dele e suplicar que ele agora entre como em sua própria habitação; que ele nos faria a honra de cear conosco; que ele nos faria jantar com ele; abrindo para nós as reservas de seu amor e generosidade, e fazendo com que nossas almas se regozijem em sua salvação.

"Desperte-nos, ó bendito Jesus, para dar-te a mais alegre admissão; e antes, mostra teu amor por nós por meio de castigos e repreensão, do que nos permite perdê-lo, por contínua insensibilidade e negligência. Santo e verdadeiro, que tens a chave de Davi, exerce o teu poder para abrir os nossos corações; e, ó, põe diante de nós uma porta aberta de serviço; e dá-nos para usá-la ao máximo, para a tua glória. Fortalece-nos para mantermos a palavra da tua paciência e nos torna inabaláveis em nosso apego a ti, em cada hora de tentação, que pode vir sobre a terra, para que ninguém possa tirar nossa coroa. "

Quaisquer que sejam as nossas provações, regozijemo-nos nisto, porque serão apenas por um curto período; pois o nosso Senhor vem depressa: seja qual for o nosso combate, arme-nos com a fé nas promessas gloriosas que o nosso Senhor faz aos que perseveram e vencem.

Não experimentamos o prazer de ocupar um lugar na casa de Deus na terra? Mas esta sagrada satisfação, e a sagrada estação que a proporciona, acabam rapidamente; ansiamos pelo tempo abençoado, quando, se fiéis, seremos firmados como pilares imóveis no templo de Deus no alto. E, oh, que possamos agora usar continuamente gravado em nossos corações o nome de nosso Deus e de sua cidade celestial, e o novo nome de nosso Redentor triunfante, como um símbolo para o bem, que devemos levar a inscrição em brilhante e eterno personagens acima.

Mas mesmo esta promessa mais expressiva não era igual a todos os propósitos do amor de um Salvador: para que nada, portanto, pudesse querer acender a ambição mais generosa, ele teve o prazer de falar de nosso sentar-se com ele em seu trono, como ele está sentado no trono de seu Pai, se vencermos. Ó, quem se ressentiria de renunciar, não apenas às acomodações da vida, mas até mesmo a um trono terreno, na esperança de alguém muito mais radiante, exaltado e permanente! Não temas, pequeno rebanho de santos fiéis! É do seu Pai e do seu Salvador o prazer de dar-lhe o reino; e ele o anima a persegui-lo com tal fervor compassivo, como se ele dificilmente pudesse apreciá-lo, a menos que fosse comunicado a você.

REFLEXÕES.— 1ª, A quinta epístola é dirigida à igreja em Sardes.

1. Vem daquele que possui os sete espíritos de Deus, que, como o divino Mediador, possui toda a variedade e plenitude dos dons e graças do Espírito para conceder; e que tem as sete estrelas, guiando e dirigindo seus servos ministros, e dando-lhes toda a sua luz e influência.

2. O conteúdo é melancólico. [1.] Conheço as tuas obras, que tens um nome que vives e estás morto; entre todas as tuas aparências ilusórias de religião, sei que tuas profissões em geral são hipócritas, e muitos que têm um nome entre os membros da igreja, estão realmente mortos em ofensas e pecados, e outros frios e mornos. Sê vigilante e confirma as coisas que restam, que estão para morrer, antes que toda a piedade vital seja totalmente abandonada: pois não achei as tuas obras perfeitas diante de Deus; eles são apenas como a carcaça, quando o espírito foge; teus deveres sem vida; teus serviços insinceros.

Lembra-te, portanto, de como tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te. Observação; (1) Uma aparência de piedade de nada valerá se seu poder for perdido. (2.) Aqueles que sentem suas almas em decadência, precisam vigiar com santo ciúme e clamar a Deus por influências vivificantes para reavivar sua obra em seus corações. (3.) A maneira de nos recuperarmos de nossas apostasias é considerar como partimos; o que a palavra de Deus disse sobre o pecado e o perigo de tal conduta; arrepender-se de nossa infidelidade; e ainda apegar-se às promessas que preservam a alma do desespero e nos encorajam a voltar para Deus.

[2.] Ele os ameaça severamente: Se, portanto, não vigiares, mas continuar descuidado e seguro, irei sobre ti como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei. Observação; O aparecimento de Cristo na morte ou julgamento será muito terrível e surpreendente para o desviado de coração; quando for tarde demais, ele se assustará com a sonolência da segurança. [3.] Ele encoraja os poucos fiéis entre eles: Tu tens alguns nomes, mesmo em Sardes, frios e descuidados como a generalidade dos professores são, que não contaminaram suas vestes; que se mantiveram imaculados das manchas do mundo e mantiveram uma pureza apropriada de doutrina e maneiras em meio a abundante impiedade; e eles andarão comigo vestidos de branco,como sacerdotes sagrados e conquistadores triunfantes, enfeitados com glória, honra e imortalidade; pois eles são dignos e dignos de minha herança entre os santos na luz.

3. A conclusão. O que vencer será vestido de vestes brancas; brilhando em esplêndidas vestes de justiça e vitória; e não apagarei seu nome do livro da vida, mas confessarei seu nome diante de meu Pai e de seus anjos, no grande dia em que aparecer para julgar o mundo. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Observação; Aqueles que lutam viril e fielmente sob a bandeira de Cristo, serão reconhecidos por ele com o mais distinto favor e honra, quando ele vier para recompensar sua fidelidade.

2ª, A sexta epístola é dirigida ao anjo da igreja de Filadélfia. Temos,
1. O prefácio. Estas coisas dizem aquele que é santo, aquele que é verdadeiro, que por natureza é verdade e santidade essenciais, a substância de todas as profecias e promessas, o verdadeiro Messias; aquele que tem a chave de Davi, em cujos ombros o governo repousa; aquele que abre as portas da sepultura e do reino dos céus a seu povo fiel, e ninguém fecha; nenhuma criatura pode excluir tais santos de Deus de sua glória eterna; e encerrou os ímpios na terrível prisão do tormento eterno, e nenhum homem abriu, ou pode abrir os portões do gulph intransponível, para libertar os condenados de lá.

2. O conteúdo. [1.] Conheço as tuas obras e considero-as com prazer e aprovação; eis que pus diante de ti uma porta aberta. que minha palavra deve ser transmitida, ter livre acesso e ser glorificada; e nenhum homem pode fechá-la, eu te dou o poder e a oportunidade de pregar meu evangelho, que nenhum de teus inimigos pode fechar contra ti; pois tens um pouco de força e uma medida, embora pequena, de graça e realizações espirituais; e mantiveste minha palavra com fidelidade e firmeza, e não negaste meu nome, nem te revoltei contra a profissão de fé em meio às astutas ciladas dos enganadores e às perseguições de inimigos declarados.

Eis que os farei da sinagoga de Satanás ( que dizem que são judeus, e não são, mas mentem ) eis que, com gratidão e deleite, os farei, que, sob o pretexto de zelo pelo judaísmo, corromperão o doutrinas do Cristianismo, e cuja prática é tão viciosa quanto seus princípios são errôneos, vir e adorar diante de teus pés; rebaixados ao pó, e humilhados para se envergonharem; e saber que te amei com distinto favor e consideração.

Observação; Mais cedo ou mais tarde, os mais amargos perseguidores do povo fiel de Deus saberão quão queridos são para ele, e serão cobertos por uma confusão eterna em vista de sua malícia contra eles. [2.] Uma promessa graciosa é feita aos fiéis. Visto que guardaste a palavra da minha paciência e mantiveste a profissão do evangelho inadulterado, em meio à oposição maligna de inimigos envenenados, também te guardarei da hora da tentação, para que não apóstatas da verdade sob essas ferozes perseguições , que, sob os sangrentos imperadores pagãos de Roma, virá sobre todo o mundo, para provar os que habitam na terra, e mostrar quem são verdadeiros e falsos professos.

Observação; (1.) Aqueles que se apegam firmemente a Cristo, serão guardados nos dias mais perigosos. (2.) Devemos nos preparar para a tentação; ele virá e, se não estivermos preparados, estaremos em perigo iminente. [3.] Ele adiciona um encorajamento glorioso. Eis que venho sem demora; o tempo, portanto, de sofrimento não pode deixar de ser momentâneo; guarda o que tens, com santa resolução, apegando-te à palavra da verdade, para que ninguém tome a tua coroa; ou, por fraude ou violência, seduzir ou intimidar você da fé do evangelho, e roubar-lhe a recompensa da fidelidade. Observação; A sensação da rápida vinda de Jesus em nossa ajuda é o maior apoio sob todas as aflições.

3. A conclusão. Aquele que vencer, que pela minha graça é finalmente um vencedor, farei uma coluna no templo de meu Deus, e ele não sairá mais; ele será admitido na presença eterna de Deus em glória e lá estará sempre com o Senhor, desfrutando daquela visão beatífica. E escreverei sobre ele o nome do meu Deus, a cuja graça ele deve a conquista, e o nome da cidade do meu Deus, que é a nova Jerusalém, que desce do céu da parte do meu Deus; sim, aquela nova Jerusalém que em breve será representada a ti, ó João, em uma visão mais gloriosa: e escreverei sobre ela o meu novo nome,reconhecendo-o como meu santo fiel, e trazendo-o para compartilhar todas as glórias do meu reino. Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas; e bem merecedor de nossa mais profunda e séria atenção.

Em terceiro lugar, a última epístola é dirigida ao anjo da igreja de Laodicéia. Temos,
1. O prefácio. Estas coisas diz o Amém, a fiel e verdadeira testemunha, cujo testemunho é infalível, que não pode nem quer enganar seu povo, ou falhar no cumprimento de suas profecias; o início da criação de Deus; o autor da vida e ser para cada criatura; a cabeça de influências vitais para seu povo crente, tendo em todas as coisas a preeminência e possuindo domínio universal no céu e na terra.

2. O conteúdo. [1.] Um relato melancólico de seu estado. Conheço as tuas obras, que não és nem frio nem quente, mas sem vida e morno: oxalá fosses frio ou quente; ou seja sinceramente zeloso, ou não faça nenhuma profissão, ao invés de desonrá-lo por uma conduta inadequada. [2.] Uma ameaça é adicionada. Portanto, porque és morno, e nem frio nem quente, vomitarei-te da minha boca, como se fosse nojento e enjoativo.

[3.] A causa de sua declinação é comentada. Porque tu dizes: Eu sou rico e rico em bens e não necessito de nada; dotado talvez de dons espirituais, provavelmente abundante em riquezas mundanas, e totalmente hipócrita e presunçoso; e assim eles se lisonjearam com altas imaginações de sua própria excelência; e não sabes que és miserável e miserável e pobre e cego e nu; insensível às suas necessidades espirituais e pobreza; ignorante de toda a verdadeira sabedoria; destituído de verdadeira graça e justiça; e exposto às tempestades da ira divina.

Observação; (1.) Nada é mais fatal para a alma do que uma vaidosa presunção de nossas próprias excelências. (2) Muitos se consideram confiantes no céu, cujos caminhos conduzem à morte e ao inferno. [4.] Ele lhes dá o conselho mais gentil. Aconselho-te a comprar de mim, isto é, vir a mim para receber gratuitamente de minha plenitude o suprimento de todas as necessidades, ouro provado no fogo, para que sejas rico; o ouro do meu espírito, sabedoria e graça, e todas as medidas espirituais que concedo aos meus seguidores fiéis; e vestes brancas para que te vistas, e que a vergonha da tua nudez não apareça:aplica-se a mim por um interesse em meu infinito mérito e graça santificadora, para que sejas absolvido diante de Deus e adornado com todas as virtudes e disposições celestiais que podem torná-lo adorável à sua vista: e unge teus olhos com colírio, para que tu podeis ver as coisas que contribuem para a tua paz eterna e todos os mistérios da graça do evangelho, não mais cegado pela ignorância, preconceito e luxúrias mundanas.

Observação; Aqueles que desejam ser espiritualmente ricos e sábios para a salvação, devem vir a Cristo para comprar de sua plenitude; e, bendito seja o seu nome, a compra deve ser feita sem dinheiro e sem preço; pois ele dá livremente aos miseráveis ​​e destituídos. [5.] Um encorajamento gracioso é dado a eles para se arrependerem. Eu repreendo e castigo a tantos quantos amo; as reprovações da minha palavra, e as correções da minha providência, são a vara do amor: seja zeloso, portanto; rejeite esse espírito morno; deixem o fogo do zelo e do amor acender em seus corações; e arrependa-se de sua infidelidade passada.

Eis que tal é a minha paciência e condescendência, eu ainda ficar de pé, à espera de ser gracioso, à porta do vosso coração, e bato: se alguém ouvir a minha voz, atenta para as minhas chamadas e avisos, e abrir a porta na fé, receba-me com uma recepção ansiosa em sua alma, irei até ele e cearei com ele, e ele comigo, honrando-o com minha presença, amor e bendita comunhão.

Observação; Cristo, por suas providências, palavra e Espírito, bate à porta de nossos corações; e aqueles que o recebem e se apegam a ele com perseverança, o acharão não apenas como um hóspede que se demorará por uma noite, mas cuja comunhão os tornará abençoados por toda a eternidade.

3. A conclusão. Àquele que vencer as corrupções de sua natureza e as tentações do mundo, concederei que se assente comigo em meu trono; assim como eu também venci e estou sentado com meu Pai em seu trono; a tal glória e dignidade infinita e transcendente ele será exaltado no grande dia de minha aparição, e virá para reinar comigo triunfante sobre todos os inimigos para todo o sempre.

Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas; pois essas coisas foram escritas para nosso aprendizado até as últimas idades; e bem-aventurados os que atendem às advertências, reprovações, exortações, encorajamentos e instruções aqui revelados e sentem sua poderosa influência.