Atos 3:26

A você primeiro - Conseqüentemente, o evangelho foi, pela graça de nosso bendito Redentor, em todos os lugares oferecido primeiro aos judeus. Se fosse de outra forma, humanamente falando, muitos que se converteram neste método, poderiam ter ficado exasperados e perdidos. A palavra Αναστησας, aqui traduzida como ressuscitado, não se refere à ressurreição dos mortos, como geralmente faz em outros lugares, mas à palavra αναστησει, Atos 3:22. — Levantando-o como profeta em Israel. A próxima cláusula pode significar: "Deus enviou seu Filho Jesus para abençoá-lo com as maiores bênçãos; ou seja, para salvar quantos de vocês aceitarem sua graça, de seus maiores inimigos; isto é, de seus pecados e dos merecidos punição." Muitos comentaristas, no entanto, dão à frase uma forma diferente, tornando a última cláusula quando você rejeita cada um de vocês, etc.

ou cada um de vocês transformando, & c. isto é, "Todos aqueles de vocês que, pela graça, abandonaram o pecado, terão direito à sua bênção". Mas a primeira me parece a leitura preferível, pois a grande bênção do evangelho é a conversão dos pecadores. Nem pode ser qualquer objeção razoável dizer, com Orobio, que Cristo não desviou de fato cada um deles de suas iniqüidades, uma vez que deve ser permitido, que ele deu todos os passos que eram apropriados para aquele propósito, consistentemente com seu perfeito divino

Inferências. - Felizes aquelas almas, que são formadas de tal forma para a devoção, que os períodos adequados de retorno dela, sejam públicos ou privados, sejam sempre bem-vindos! Duplamente encantadora é aquela amizade, que, como esta de Pedro e João, é querida, não apenas por se aconselharem juntos, mas por caminharem em companhia para a casa de Deus! Salmos 55:14 .

Se desejamos que essa devoção seja aceitável, esforcemo-nos não apenas por deixar de lado todas as paixões malignas e erguer as mãos santas sem ira; mas estendamos nossas mãos em obras de benevolência e bondade. À nossa piedade, acrescentemos a caridade mais difusa que as nossas circunstâncias permitirem; e não há ninguém cujas circunstâncias proíbam todo exercício dela. Quanto àqueles que não têm prata nem ouro - como eles têm, que dêem.

Os santos apóstolos, como vemos, não se enriqueceram, sendo-lhes confiada a distribuição dos bens que foram postos a seus pés; mas se aprovaram mordomos fiéis. Os membros de Cristo eram muito mais caros a eles do que qualquer interesse temporal próprio; e fatalmente, com certeza, a verdadeira igreja, em todas as épocas, estaria enganada, se tivesse medido o valor de seus pastores por sua riqueza. Eles concederam, no entanto, uma recompensa muito mais valiosa. E se for mais desejável curar os corpos dos homensdo que enriquecê-los, quão mais vantajoso é ser os instrumentos de cura de suas almas? Que, se alguma vez for cumprido, certamente deve ser no mesmo nome, sim, o de Jesus de Nazaré. Que ele fortaleça os débeis poderes da natureza decaída, enquanto tentamos levantar os homens! E que a saúde espiritual e o vigor, quando restaurados, sejam melhorados, como a cura operada neste homem coxo, no serviço de Deus, e em um reconhecimento grato de sua bondade!

Não devemos nos surpreender que, como o nome de Jesus, seu grande Libertador, é incomparavelmente precioso para todos os que verdadeiramente crêem, tais também têm algumas amizades peculiarmente ternas para as pessoas, por cujos meios ele operou esta boa obra nelas. Ó, que muitas dessas amizades sejam formadas agora e aperfeiçoadas na glória! E, nesse meio tempo, que os ministros de Cristo estejam observando todas as oportunidades de fazer o bem e, especialmente, quando virem os homens sob quaisquer impressões vivas que tendam para a religião! Que eles tenham aquela sagrada mistura de zelo e prudência, que ensinou os apóstolos agora a falar uma palavra a seu tempo - uma palavra que se provou tão notavelmente boa, e foi possuída por Deus de uma maneira tão singular, para a conversão e salvação de multidões que ouvi!
Feliz o ministro, cujo coração está, assim, empenhado em todas as oportunidades de fazer o bem, como foram esses apóstolos.

Feliz aquele servo fiel que, como eles, nada arroga para si, mas centra o louvor de todos nele, que é a grande Fonte de quem procede todo dom bom e perfeito. Feliz o homem que está disposto a ser esquecido e esquecido, para que Deus seja lembrado e possuído! Ele, como este sábio construtor, lançará o alicerce profundo em um senso de pecado, e irá acusá-lo de todas as suas agravações sobre o pecador, para que ele possa, assim, dar as boas-vindas ao Salvador, o que eles nunca poderão ser até este fardo foi sentido. No entanto, ele, como São Pedro, conduzirá a acusação com ternura e respeito, e será cauteloso para não sobrecarregar, mesmo o maior ofensor.

Vemos neste discurso de São Pedro a necessidade absoluta de arrependimento; que, portanto, deve ser solenemente cobrado sobre as consciências de todos os que desejam que seus pecados sejam apagados do livro da lembrança de Deus, e que possam participar daquele refrigério, que nada além do senso de seu amor perdoador pode proporcionar. Bem-aventurados aqueles que o experimentaram; pois podem considerar todos os seus presentes confortos como o amanhecer da glória eterna para suas almas perseverantes; e tendo visto Cristo com os olhos da fé, e recebido aquela cura importante, que nada além de seu nome poderoso e gracioso pode efetuar, pode estar certo de que Deus o enviará novamente,para completar em todos os seus santos fiéis a obra que ele tão graciosamente começou, e para reduzir as irregularidades aparentes de seu estado presente em harmonia, ordem e beleza eternas.

Nesse meio tempo, vamos adorar a sabedoria de sua providência e a fidelidade de sua graça, que dominou a loucura e maldade dos homens para servir a seus próprios propósitos sagrados, e cumpriu a promessa há tanto tempo feita de um Profeta a ser levantado para Israel como Moisés, e de fato gloriosamente superior a ele, tanto na dignidade de seu caráter e ofício, quanto na grande salvação que ele foi enviado para obter. Esta salvação foi primeiro oferecida a Israel, que se tornou tão peculiarmente indigno ao matar o Príncipe da Vida. Que possamos nos regozijar que agora foi publicado para nós, e que Deus condescendeu em enviar seu Filho para nos abençoar,pecadores dos gentios, ao nos desviar de nossas iniqüidades! E vendo esta salvação em sua verdadeira luz, podemos nos lembrar que se não estivermos dispostos a nos afastar da iniqüidade, de toda iniqüidade, daquelas iniqüidades que têm sido peculiarmente nossas, é impossível que tenhamos alguma parte dela!

REFLEXÕES.— 1º, Entre os muitos milagres realizados pelos apóstolos, um notável é registrado neste capítulo.

1. Os apóstolos por quem isso foi feito foram Pedro e João: eles subiam juntos ao templo na hora determinada para a oração, sendo a hora nona, ou seja , três horas da tarde.

2. O pobre objeto, sobre quem o milagre foi realizado, era um mendigo, um aleijado desde o ventre de sua mãe, que jazia no Belo portão do templo, que era feito de bronze de Corinto, mais precioso do que ouro, e pedia esmolas a os que entraram no templo: vendo Pedro e João, pois, prestes a entrar, pediu-lhes uma esmola. Observação; (1.) Os pobres e incapazes de trabalhar são os verdadeiros objetos da caridade. (2.) Aqueles que são atraídos ao templo pelo amor de Deus, terão seus corações dilatados na mais terna compaixão para com as necessidades do necessitado.

3. Pedro e João, olhando seriamente para ele, convidaram-no a atendê-los, como se estivessem prestes a mostrar-lhe um favor singular; e o pobre homem, esperando uma esmola, olhou atentamente para eles: quando Pedro se dirigiu a ele, dizendo: Prata e. ouro não tenho; mas o que tenho, e tudo o que a prata e o ouro jamais poderiam adquirir, dou-te eu: em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda; por sua autoridade eu falo, e seu poder te capacitará para o que eu mando. Então, pegando-o pela mão direita, ele o ergueu e imediatamente a surpreendente cura foi realizada, seus pés e pernas receberam força. Observação; (1.) As riquezas da graça são infinitamente mais valiosas do que os tesouros de ambas as Índias.

(2.) De acordo com nossas habilidades, devemos estar prontos para comunicar os dons de Deus que ele nos confiou, sejam temporais ou espirituais. (3) Neste homem impotente, cada pecador pode ler seu próprio caso e curar. [1.] Por natureza, sem graça, desde o nosso nascimento, assim somos espiritualmente paralíticos. [2.] O templo é o lugar onde o pobre pecador impotente deve ser encontrado, pois ali o Senhor dispensa a esmola de sua graça. [3.] Os ministros de Cristo não dizem em vão que se levante e ande,para aqueles que não têm poder de si mesmos para ajudar a si mesmos, mas vêm penitentemente a Jesus; pois aquele, em cujo nome eles falam, pelo seu Espírito acompanhando sua palavra, capacita a alma desamparada, mas crente, para aquilo que eles recomendam. [4.] Cristo primeiro se apodera do pecador desperto pela mão de sua graça, e então o pecador se apodera de Cristo pela mão da fé, e sente um poder incomum comunicado à sua alma paralítica.

4. O coxo, transportado de alegria pela estranha alteração que sentiu instantaneamente, saltou com espantosa agilidade e ficou firme em seus pés, e caminhou diante de todos os presentes em sinal de sua cura perfeita, e entrou com seus benfeitores em o templo, andando e pulando e louvando a Deus. Observação;(1.) Se nossas almas receberam uma cura espiritual, então nossos corações e lábios se encherão de louvor e gratidão ao Deus de toda graça, e seremos felizes em empregar a força que ele nos deu, em caminhar em sua caminhos sagrados. (2.) Aqueles que encontraram uma bênção do ministério dos servos de Cristo, não deixarão de acompanhá-los ao templo, para que possam colher mais benefícios de suas orações e discursos.

5. As pessoas que o viram ficaram maravilhadas e surpresas ao vê-lo caminhando e louvando a Deus, sabendo que era o mesmo aleijado que estava deitado no portão do templo; e enquanto, como em êxtase, ele ficou pendurado em torno de Pedro e João, expressando sua indescritível gratidão por essa misericórdia recebida por eles, as pessoas se reuniram ao redor deles na parte do templo chamada de pórtico de Salomão, maravilhados com este milagre incrível, e para aqueles que o fizeram. Observação; Aqueles que foram feitos instrumentos do bem para nossa alma, não podem deixar de ser queridos para nós e abraçados com peculiar afeição.

2, São Pedro, vendo a multidão de pessoas reunidas nesta ocasião, aproveita tão feliz oportunidade de pregar o evangelho àqueles que pareciam tão afetados com o milagre diante deles. Uma palavra da época, que bom!
1. Ele humildemente nega toda a honra do milagre, que era devida somente ao seu Mestre. Homens israelitas, por que vos maravilhais disto, quando antes tantas curas maiores foram realizadas entre vós pelo Senhor Jesus? ou por que olhais tão zelosamente para nós, como se por nosso próprio poder ou santidade tivéssemos feito este homem andar? Observação;(1.) Os ministros mais bem-sucedidos devem ser os mais humildes; quanto mais são admirados dos outros, mais baixo devem deitar-se aos pés de Jesus, atribuindo somente a ele o louvor. (2) Estamos muito aptos a idolatrar os homens e ministros, que foram feitos instrumentos de sinal do bem para nós; mas devemos olhar mais longe, mesmo para aquele que é o único que dá o crescimento.

2. Ele prega a eles que Jesus, a quem eles crucificaram, por cujo poder somente este milagre foi operado. O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, aquele Deus que guarda a aliança, o Deus de nossos pais, glorificou seu Filho Jesus, reconhecendo-o neste alto caráter; não apenas por todos os milagres que ele operou, mas por sua ressurreição dos mortos e ascensão ao céu; a quem entregastes como malfeitor nas mãos do governador romano e o negastes na presença de Pilatos, como vosso Rei Messias, exigindo a sua crucificação; quando ele, convencido de sua inocência, decidiu deixá-lo ir. Mas vós, instigados pelos sacerdotes e governantes, com barbárie selvagemnegou o Santo e o Justo, a quem ninguém jamais poderia convencer do pecado, e cuja pureza imaculada ninguém poderia contestar; e como um agravamento mais provocador de sua culpa, desejou que um assassino fosse concedido a você, em preferência a ele, e matou o Príncipe da Vida, o autor e fonte da vida natural, espiritual e eterna; a quem Deus ressuscitou dos mortos; derrotando toda a malícia de seus inimigos, removendo o opróbrio da cruz e exaltando-o a um estado da mais transcendente glória; do qual somos testemunhas; O vi e conversei com ele após sua ressurreição, e foram dotados desses poderes milagrosos por ele, para tornar nosso testemunho mais respeitado.

E seu nome, pela fé em seu nome, tornou forte este homem a quem vocês vêem e conhecem; agindo sob sua autoridade e confiando em seu poder, este milagre incontestável foi realizado: sim, a fé que é por ele, exercida sobre ele como o objeto, e operada em nós por ele como o autor, deu-lhe esta perfeita integridade na presença de todos vocês; porque isso não foi feito em um canto, mas publicamente no templo; e a perfeição da cura era evidente para todos os observadores.

3. No entanto, por mais terrível que fosse a culpa deles, ele pretendia não levá-los ao desespero. E agora, irmãos, por mais pecaminosa que tenha sido sua conduta, eu sei que por ignorância vocês fizeram isso, como também fizeram seus governantes; Estou persuadido de que muitos, eu espero que muitos, que estavam engajados naquele ato negro, foram cegamente apressados ​​por suas paixões e preconceitos e não sabiam o que faziam; senão eles não teriam crucificado o Senhor da Glória, 1 Coríntios 2:8 . Mas as coisas que Deus antes havia mostrado pela boca de todos os seus profetas, que Cristo deveria sofrer, ele as cumpriu;e embora isso não seja uma atenuação de sua maldade, desde o final de sua morte foi, a fim de obter a remissão dos pecados para os mais miseráveis ​​e desesperados, ainda há esperança, mesmo para aqueles cujas mãos estão vermelhas com o seu sangue. Observação; (1) O amor nos convida a esperar o melhor, mesmo dos mais vis; e não imputar a eles motivos piores do que os que realmente os influenciam. (2.) A maldade dos homens, Deus pode sobrepujar e tirar o bem de seu mal.

4. Ele exorta a um retorno penitente imediato àquele a quem eles crucificaram. Arrependei-vos, portanto, deste ato atroz; e, visto que ainda há esperança para com Deus, convertam-se: voltem-se para este Jesus, como o verdadeiro Messias: pondo de lado o seu orgulho e preconceitos, entreguem os seus corações à sua orientação e governo, e voem para o sangue expiatório da sua cruz, que foi derramado com este mesmo propósito, para que seus pecados, por maiores, incontáveis ​​e agravados, possam ser apagados e sua culpa cancelada, quando os tempos de refrigério vierem da presença do Senhor;aquelas alegres épocas de consolação que agora você experimentará, ao voltar-se para ele, você será preenchido com alegria e paz em crer, e também encontrará favor com ele e, se fiel até a morte, será reconhecido por ele, quando ele vier para ser glorificado em seus santos: em sua presença então, se você perseverantemente apegar-se a ele, você deve possuir bem-aventurança indizível, e sob sua sombra desfrutar de um descanso eterno de todos os fardos do pecado, tristeza e tentação.

Pois ele enviará Jesus Cristo, este Jesus a quem ele fez Senhor e Cristo, e designou Juiz dos vivos e dos mortos, sim, aquele que antes vos foi pregado, em todos os oráculos sagrados e por seu próprio ministério bendito; a quem o céu deve receber, para onde o vimos ascender, e onde agora se assenta entronizado em glória, até os tempos de restituição de todas as coisas, quando o mistério da piedade terminará, e seu reino eterno finalmente chegará no grande dia de sua aparição para julgar o mundo. Observação;(1.) O grande incentivo ao arrependimento evangélico é a promessa de perdão e perdão. (2.) Aqueles que verdadeiramente se voltam para Jesus, encontrarão refrigério e descanso para suas almas, e reconciliação com um Deus perdoador.

(3.) Embora Cristo esteja agora exaltado ao seu trono, esperamos sua vinda uma segunda vez: Oh, que estejamos preparados para encontrá-lo! então será realmente um tempo de refrigério ; quando, vendo-o face a face, seus fiéis seguidores serão todos transformados mais perfeitamente na mesma imagem, ser como ele e com ele para sempre.

5. Ele apóia o que disse com um apelo e referência às escrituras, nas quais eles professavam acreditar. Pois estas são as coisas que Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o início do mundo, a respeito do reino de seu Messias. Por exemplo, Moisés, aquele grande legislador, em quem você se glorifica, ele prestou um nobre testemunho a Jesus, e verdadeiramente disse aos pais no deserto: Um profeta o Senhor vosso Deus vos levantará de vossos irmãos, nascido do rebanho de Abraão, como eu;que com muito maior dignidade será um Mediador entre Deus e você; vos libertará de coisas piores do que a escravidão egípcia e, do conhecimento mais íntimo de Deus, vos revelará sua mente e vontade, se nEle crerdes; a ele ouvireis em todas as coisas que ele vos disser; abraçando suas doutrinas, obediente a seus preceitos e observador de suas instituições com fé implícita, amor ilimitado e submissão sem reservas; entregando suas almas à sua orientação e governo.

E acontecerá que toda alma que não ouvir esse profeta, crer e obedecer a ele, será destruída do meio do povo, eliminada por algum golpe notório de vingança divina; ou finalmente e eternamente separado dos fiéis. Sim, e todos os profetas desde Samuel, nos quais o espírito de profecia reviveu, e os que se seguiram, em uma longa sucessão, todos os que falaram, também predisseram estes dias; falando do Messias, seus sofrimentos, glória e reino, desde seu início na terra, até sua consumação no céu.

6. Ele tira um motivo muito encorajador de sua relação com os profetas, para receber sua palavra e crer no Messias, de quem eles testificaram. Vós sois os filhos dos profetas, seus discípulos e descendentes dos patriarcas e herdeiros do convênio que Deus fez com nossos pais, dizendo a Abraão: E em tua descendência serão benditas todas as famílias da terra, cuja Semente foi Cristo, cuja salvação se estenderá a todas as nações; portanto, sendo a progênie imediata do grande Pai dos fiéis, a vós primeiro, tendo Deus ressuscitado seu Filho Jesus, enviando-o na natureza humana, e ressuscitando-o dentre os mortos, enviou-o para abençoá-lo,por seu próprio ministério e trabalho, e agora, investindo-nos com poder e autoridade para pregar seu evangelho, no qual os motivos mais poderosos são apresentados, a fim de sua conversão; e que o seu Espírito torna eficaz em afastar cada um de vocês, que crêem nele, das suas iniqüidades, e levando-os ao perdão e à salvação.

Observação; (1.) Jesus veio para ser a bênção do mundo. Sem ele, a maldição e a ira de Deus devem ter permanecido para sempre sobre todos nós. (2.) A iniqüidade é a causa de toda a nossa miséria; quando Cristo vem ao pecador, ele não apenas perdoa sua culpa, mas converte sua alma, e assim efetivamente o recupera para a vida da graça, a fim de trazê-lo, se fiel, para a vida de glória.