Eclesiastes 4:15-16

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Considerei todos os vivos - vi todos os vivos ansiosos para caminhar sob o sol, com o segundo filho que deveria sucedê-lo. —Ver. 16. Sem fim para todas as pessoas! de tudo que recorreu a eles! No entanto, aqueles que virão depois não terão motivo para se alegrar com esse sucessor. Não acho, diz Desvoeux, que os intérpretes tenham percebido a frase, caminhar sob o sol com um homem no poder, como de uma expressão figurativa. Não, nossa versão o transforma de modo a torná-lo uma mera repetição de todos os vivos; no entanto, esta expressão é ainda mais notável aqui, visto que é seguida no versículo seguinte por outra, que, a partir de uma comparação entre Gênesis 5:22 ; Gênesis 5:24 ;Gênesis 17:1 parece ser sinônimo a ela, em um sentido metafórico; Eu quero ser diante da face, לפני lipnei, que traduzi recorreu. Do contexto, a ideia deve ser pagar a própria corte, ou algo nesse sentido; e a imagem a que se alude, é a de um homem que não valoriza o incômodo, por maior que fosse no clima da Judéia, de caminhar por um lugar exposto ao calor escaldante do sol, desde que, assim fazendo, testemunhe sua consideração pela pessoa a quem atende.

Esta noção pode ser confirmada pelo conhecido significado da frase, andar com Deus, (ver Gênesis como acima), que a LXX muito apropriadamente traduziu ευαρεστησε. Este capítulo contém a quarta e última prova, trazida para apoiar a primeira proposição geral, que é tirada do uso incorreto que os homens, considerados no que diz respeito aos deveres e circunstâncias particulares da vida social, fazem das oportunidades que podem ser voltadas para o seu privado. vantagem, ou para o público; seja devido à sua maldade, tolice ou indiferença. Os casos particulares são estes: I. Os grandes e poderosos, em vez de socorrer aqueles que sofrem o mal, apóiam-se mutuamente em seus esquemas opressores; para que os oprimidos não tenham quem enxugue as lágrimas; Eclesiastes 4:1. — II. Um homem que é industrioso, e aplica bem seu trabalho, certamente atrairá a inveja daqueles cujo interesse deveria antes levá-los a encorajá-lo e a se aprimorar por seu exemplo; Eclesiastes 4:4 — III.

O preguiçoso inveja a prosperidade e a abundância desfrutadas pelos industriosos, enquanto sua aversão ao trabalho e ao trabalho o faz escolher a pobreza em vez da abundância; ao passo que ele deve descansar satisfeito naquele estado que é a conseqüência natural do modo de vida que ele escolher; Eclesiastes 4:5.-4. Como o caráter do preguiçoso se opunha ao do homem industrioso, então outro caráter é agora introduzido em oposição ao do preguiçoso; viz. o caráter de um avarento infatigável, que, não tendo ninguém com quem dividir sua fortuna, não pode resolver deixar de acumular riquezas e desfrutar tranquilamente do que já adquiriu, ou levar alguém em sociedade. Ele está plenamente convencido das vantagens decorrentes de uma vida social e dos inconvenientes a que está inevitavelmente sujeita a vida solitária que leva. No entanto, ele não vai aproveitar essas vantagens, ou evitar esses inconvenientes terríveis, à custa de admitir outro em uma parte daquela abundância que ele mesmo não desfruta, embora a possua: Eclesiastes 4:7. — V. O próximo exemplo é o da consideração que geralmente é dada a dignidades e lugares, ao invés do valor real e mérito; pelo qual a virtude e o espírito público estão sob grande desânimo.

REFLEXÕES.— Primeiro, Ele havia considerado antes o caso dos opressores orgulhosos, e previsto seu julgamento: aqui ele volta seus olhos para os oprimidos, e lamenta sua miséria.

1. Sua condição é deplorável e freqüentemente indefesa; pois, aqui, pode muitas vezes superar o certo. As lágrimas dos pobres, dos órfãos, dos perseguidos, clamam contra seus senhores severos e cobiçosos, seus tutores traiçoeiros e governantes tirânicos; e eles não têm consolador, poucos se importam em se expor na causa da inocência ferida, especialmente onde o poder nas mãos dos opressores torna perigoso se opor aos procedimentos iníquos, ou mesmo mostrar compaixão para com aqueles que sofrem sob sua maldade.

2. O julgamento que ele formou a respeito deste estado de opressão é que a própria morte era preferível a tal cena contínua de miséria; e nunca ter tido um ser, mais desejável, do que meramente vir assim ao mundo, para ver o mal que é feito sob o sol,e sofrer. E isso é dito como a conclusão do sentido, sem respeito a um estado futuro; pois do contrário, como é uma grande verdade que aqueles que em Cristo terminaram sua guerra, estão em um estado muito mais desejável do que os santos militantes, que ainda carregam o fardo e o calor do dia; assim, ter um ser, por mais miserável que seja na terra, nunca pode fazer um homem bom desejar nunca ter nascido, visto que Deus é glorificado em seus sofrimentos e uma eternidade de felicidade está diante dele. Nem deve qualquer homem discutir com seu ser, por causa do mal que ele vê ou sente; é sua própria culpa, se o problema não for para o seu bem.

2º, quanto mais ele considera, mais evidente é a convicção de que tudo sob o sol é vaidade e aborrecimento de espírito.

1. O homem é trabalhador, engenhoso e bem-sucedido? imediatamente ele é alvo de inveja. Embora com árdua labuta ele tenha trabalhado na escola de aprendizagem, ou nos negócios da vida, e todos os passos que deu foram incompreensivelmente corretos; no entanto, tal é a natureza vil do homem caído que, em vez de render o louvor merecido e regozijar-se com a prosperidade e honra de seu vizinho, seu mau-olhado está sobre ele, e sua língua maligna muitas vezes pronta para trair seu mérito.

Mesmo suas boas obras freqüentemente atrairão sobre ele o mais amargo ódio, 1 João 3:12 . Mas, embora os homens nos tornem um retorno tão ingrato, não devemos desanimar: teremos louvor a Deus, e isso superará a inveja e o ódio do mundo.

2. A conduta oposta ainda é acompanhada de maior vexame. Em vez de ser trabalhador e para evitar ser invejado, o tolo, o homem preguiçoso, cruza as mãos; e a conseqüência de tal ociosidade é que ele come sua própria carne, emaciado pela fome e faminto, ou desperdiçando os bens que sua família deveria herdar; e sugere, em defesa de si mesmo, que um pouco com facilidade e sem trabalho é melhor do que a abundância que dificilmente deve ser conquistada; como se a preguiça fosse quietude, diligente indústria labuta intolerável e indolência contentamento.

Ou as palavras podem expressar o julgamento do homem sábio, dirigindo-nos ao meio-termo entre a indolência repreensiva e o trabalho inquieto e a ansiedade; pois os ganhos moderados da indústria honesta, desfrutada com contentamento, são uma porção infinitamente mais satisfatória do que a riqueza exorbitante que é obtida com trabalho duro, mantida com ansiedade e amarga no uso.

Em terceiro lugar, aquele que anda sob o sol, observará sempre mais e mais a vaidade da criatura; um novo exemplo do qual é produzido,
1. No caráter do avarento, que, embora não tenha ninguém além de si mesmo para sustentar, e nem filho nem irmão a quem possa legar as riquezas que acumulou, ainda é infatigável em seus trabalhos, insaciáveis ​​em seus desejos de riqueza, evitam as alegrias da sociedade, não, ressentem-se das necessidades que seu próprio corpo requer, por causa da despesa; e nem uma vez considera (tão miseravelmente ele está apaixonado.) por quem eu trabalho?nem para a glória de Deus, meu próprio conforto, nem o bem dos outros; talvez, para aqueles que nunca vão me agradecer e vão desperdiçar em extravagância e dissipação impensada os frutos de tanto trabalho e cuidado. Isso é de fato uma vaidade e um trabalho dolorido, uma loucura tão grande quanto o pecado.

2. O homem sábio mostra o quanto a sociedade e o prazer de nossos trabalhos são preferíveis a essa solidão e mesquinhez antinaturais. Os confortos e vantagens do casamento e da amizade nos pagam muito mais do que custam. Dois são melhores do que um; mais felizes do que poderiam ser separados; porque eles têm uma boa recompensa por seu trabalho; desfrute de assistência e aconselhamento mútuos e comunique prazer mútuo. Se um cai durante a viagem, o outro está pronto para ajudar; se cometer erros de pecado, um amigo fiel procurará restaurá-lo com espírito de mansidão; se em tristeza, ele estará perto para confortá-lo: Mas ai daquele que está sozinho quando ele cai: onde ele está, ele está em perigo de se perder. Novamente,Se dois dormem juntos, eles têm calor; o que é espiritualmente verdadeiro, pois nada aquece mais o coração do que a comunhão cristã, como experimentaram os discípulos que iam para Emaús; enquanto a solidão, em vez de aumentar nossas afeições, como se gabam os monges e eremitas isolados, nos afasta de um dos meios mais eficazes de ter uma mente celestial.

Tão útil será a sociedade em tempos de perigo: o ladrão ataca um único viajante, que não ousa tentar quando tem companhia. Satanás assediou Eva, e os falsos mestres assim escolheram sua presa; mas um amigo fiel é um guarda contra a tentação, que, mesmo pela comunicação dela, às vezes é superada; e uma corda tripla, onde os cristãos se unem em sociedade e Cristo está no meio deles, não é rompida rapidamente; pois eles têm seu grande Sumo Sacerdote e seu Rei como protetor.

Em quarto lugar, as coroas parecem os bens mais substanciais, embora sejam mantidas por uma posse precária e sobrecarregadas com muita vaidade e aborrecimento de espírito.
1. Se eles estiverem nas cabeças dos tolos, eles cambaleiam; pois, embora herdado por descendência e desgastado até a velhice, ainda, se o rei, cuja idade deve adicionar veneração e peso à sua dignidade, for tolo, incapaz de controlar as rédeas do governo, e perverso e vaidoso, quem não suportar ser admoestado, nem aconselhar os conselheiros da sabedoria; ele se torna pobre,arruína seus súditos ou é conquistado por invasores. De modo que mesmo uma criança, embora pobre e humilde no mundo, ainda, se sábia, é um personagem mais respeitável, e pode ascender do monturo, como José do calabouço para as maiores honras; enquanto o outro talvez seja arremessado do cume da dignidade e riqueza para as profundezas da infâmia e da miséria.

2. A própria inconstância do povo às vezes será suficiente para provocar revoluções no estado. Salomão observou em suas pesquisas que o sol nascente costumava ser adorado; e o sucessor mais acariciado do que o monarca reinante. Eles têm pressa em ver seu filho ficar em seu lugar e pensar em alterar sua condição para melhor, transferindo a coroa do pai para o filho. Assim, eles são incessantemente dados a mudar, como aqueles que foram antes deles e aqueles que virão depois deles o serão; rapidamente insatisfeito com seu novo rei, e disposto a derrubá-lo hoje, a quem eles armaram ontem.

E não pode deixar de causar muita tristeza a um príncipe ver essa inconstância em seus súditos e ouvir aqueles que o desprezam, que o receberam tarde com huzzas e gritos de louvor. É bom quando isso o ensina a buscar uma coroa mais rica e duradoura do que a de ouro, mesmo uma coroa de glória, que não se desvanece.

Veja mais explicações de Eclesiastes 4:15-16

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Considerei todos os viventes que andam sob o sol, com o segundo filho que se levantará em seu lugar. EU CONSIDEREI TODOS OS VIVOS - toda a atual geração de assuntos. COM O SEGUNDO FILHO QUE SE LEVANT...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

13-16 As pessoas nunca são fáceis e satisfeitas por muito tempo; eles gostam de mudanças. Isso não é novidade. Os príncipes se vêem menosprezados por aqueles que estudaram para obrigar; isso é vaidade...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 15. _ COM A SEGUNDA CRIANÇA QUE DEVE SE LEVANTAR _] O _ Targum _ aplica isso ao caso de _ Jeroboam _ e _ Rehoboam _. A história oferece muitos exemplos de pessoas mesquinhas elevadas à autor...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Então voltei, e considerei todas as opressões que se fazem debaixo do sol: e as lágrimas dos que são oprimidos, e eles não têm consolador; e do lado de seus opressores havia poder; mas eles não tinham...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 4 OBSERVAÇÕES DE DIFERENTES ERROS _1. Sobre opressões ( Eclesiastes 4:1 )_ 2. Com relação à inveja dos tolos e ricos ( Eclesiastes 4:4 ) 3. Com relação ao avarento ( Eclesiastes 4:8

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_com o segundo filho que se levantará em seu lugar_ Se tomarmos a palavra "segundo" em seu significado natural, a cláusula pode apontar tanto para o sábio jovem governante do verso anterior, como suce...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Segundo herdeiro. (Menochius) --- "Eles adoram o nascer (Papinius) mais do que o sol poente; ["] (Plut. [Plutarco?] Pompa.) E uma pessoa mal está no trono e seu sucessor começa a ser cortejado: (ver....

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Esses versículos expõem a vaidade da prosperidade terrestre, mesmo em um trono. A opinião sobre sua aplicação é dividida principalmente entre considerá-los uma parábola ou ficção como a do homem sem f...

Comentário Bíblico de John Gill

Eu considerei todos os vivos que passam sob o sol, ... todos os homens que estavam então vivos, que eram capazes de andar na terra; Mesmo todos os que estavam sob os céus, em todas as terras e nação,...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Considerei todos os vivos que caminham sob o sol, (k) com o segundo filho que se levantará em seu lugar. (k) Que seguem e bajulam o filho do rei, ou aquele que conseguirá entrar em crédito com eles n...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Eclesiastes 4:1 Seção 5. Koheleth passa a dar mais ilustrações da incapacidade do homem de ser o arquiteto de sua própria felicidade. Há muitas coisas que o interrompem ou destroem. Ecles...

Comentário Bíblico do Sermão

Eclesiastes 3:1 Uma profunda tristeza repousa no segundo ato ou seção deste drama. Ela nos ensina que somos impotentes nas garras de ferro das leis que não tivemos voz em fazer; que frequentemente fic...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

E POR INJUSTIÇA HUMANA E PERVERSIDADE. Eclesiastes 3:16 ; Eclesiastes 4:1 Mas não apenas nossos esforços para encontrar o "bem" de nossos trabalhos são frustrados pelas leis graciosas e inflexíveis...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

NO ENTANTO, ELES SÃO CAPAZES DE UM MOTIVO E UM MODO MAIS NOBRES. Eclesiastes 4:9 Ora, uma rivalidade ciumenta culminando em mera avareza - que certamente não é o espírito mais sábio ou nobre de que s...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

SEGUNDA SEÇÃO A busca do bem chefe na devoção aos negócios Eclesiastes 3:1 - Eclesiastes 5:20 I. SE o verdadeiro Bem não se encontra na Escola onde a Sabedoria fala, nem no Jardim onde o Prazer espa...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

ECLESIASTES 4. UMA PESQUISA SOMBRIA. O capítulo se divide em quatro partes, que tratam, respectivamente, da opressão ( Eclesiastes 4:1 ), rivalidade ( Eclesiastes 4:4 ), isolamento equivalente à Ecles...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

COM O SEGUNDO, etc.] RV "que eles estavam com a juventude, o segundo, que ficou", etc....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

UM homem pode subir do mais baixo para a estação mais alta por sabedoria; ainda assim, não há permanência....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

VICISSITUDES DA VIDA. "OH, A PENA DISSO!" 1-3. A massa do sofrimento humano e a ausência de piedade são tais que melhor são os mortos e ainda mais os não nascidos. Não é apenas através da ordenança d...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

I CONSIDERED. — Heb., _I_ _saw._ Most modern interpreters regard the “second child” as identical with the “young man” of Eclesiastes 4:13, and understand the passage, “I saw him at the head of all his...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Considerei todos os vivos:_ a disposição geral das pessoas comuns em todos os reinos, que são volúveis e inconstantes, cansados ​​de seus antigos governantes e desejosos de mudanças; _com a segunda c...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

CAPÍTULO 4 O TERROR DA OPRESSÃO. ORIENTAÇÃO SOBRE COMO VIVER. Este capítulo começa considerando a terrível opressão e depois continua com pensamentos sobre a vida, dando bons e maus exemplos. Neste p...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

OS JOVENS E O REI TOLO. Agora temos mais um exemplo de loucura, a loucura de buscar uma posição de poder e autoridade que só no final resultará em decepção. (Muito melhor simplesmente receber das mão...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Eclesiastes 4:2 . _Por isso elogiei mais os mortos do que os vivos,_ que são roubados, espoliados e expostos a incessantes aflições, por causa da opressão e da guerra. Salomão alude a casos extremos,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

MALES DA VIDA SOCIAL E CIVIL...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Considerei todos os viventes que caminham sob o sol, observando o grande número de adeptos que o pobre alçado ao poder no país ganhou, COM O SEGUNDO FILHO QUE SE LEVANTARÁ EM SEU LUGAR, ocupando o lug...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Dessa pesquisa geral, o pregador voltou a examinar a condição dos seres que ele descreveu como não sendo melhores do que os animais. Ele olhou para eles, viu-os sofrendo e concluiu que a morte ou a in...

Hawker's Poor man's comentário

Considerei todos os viventes que caminham sob o sol, com o segundo filho que se levantará em seu lugar. (16) Não há fim de todo o povo, mesmo de todos os que foram antes deles; também os que vêm depoi...

John Trapp Comentário Completo

Considerei todos os viventes que caminham sob o sol, com o segundo filho que se levantará em seu lugar. Ver. 15. _Considerei todos os vivos, etc. _Ele se refere à multidão, aquela besta de cérebro ras...

Notas Explicativas de Wesley

Eu considerei - A disposição geral das pessoas comuns, em todos os reinos, de que são volúveis e inconstantes. Com o segundo filho - Isso pode ser entendido pelo filho do rei, ou filho e herdeiro, cha...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

NOTAS CRÍTICAS.- ECLESIASTES 4:13 . MELHOR É UM FILHO POBRE E SÁBIO.] Não do ponto de vista moral, mas mais feliz - em melhor situação. ECLESIASTES 4:14 . POIS ELE SAI DA PRISÃO PARA REINAR.] Referên...

O ilustrador bíblico

_Melhor é uma criança pobre e sábia do que um rei velho e tolo, que não será mais admoestado._ SOBRE AS VANTAGENS DO CONHECIMENTO CRISTÃO PARA AS CAMADAS INFERIORES DA SOCIEDADE Não há tópico sobre o...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

4. Lembre-se de que posições de prestígio logo serão esquecidas. Eclesiastes 4:13-16 TEXTO 4:13-16 13 Um rapaz pobre, mas sábio, é melhor do que um rei velho e tolo que não sabe mais como receber i...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 1 A 12. O Livro de Eclesiastes é, até certo ponto, o inverso do Livro de Provérbios. (veja A NOTA DE PROVÉRBIOS abaixo) É a experiência de um homem que retém a...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

2 Samuel 15:6...