Ester 9:20-32

E Mordecai escreveu essas coisas, etc. - Veja a nota introdutória a este livro. É a partir do versículo 20 que alguns supõem que Mordecai tenha sido o seu autor: mas é muito evidente que essas palavras não se referem ao livro em si, mas às cartas circulares que Mordecai enviou aos judeus em todas as províncias do império persa; significando que poderosa libertação Deus lhes havia concedido, e designando em comemoração a isso um festival anual a ser observado para sempre. Este festival foi chamado פורים Purim, ( Ester 9:26 ) ou a festa da sorte; Pur na língua persa significando muito, a partir do evento mencionado Ester 9:24 e cap. Ester 3:7e é até hoje celebrado pelos judeus com algumas cerimônias peculiares; mas a maioria deles pode ser reduzida a essas três coisas: leitura, descanso e banquete.

Antes da leitura, que é realizada na sinagoga, e começa ao anoitecer assim que as estrelas aparecem, eles fazem uso de três formas de oração; na primeira delas, eles louvam a Deus por considerá-los dignos de participar desse serviço divino; na segunda, agradecem a milagrosa preservação de seus ancestrais; e na terceira, abençoam seu santo nome por ter continuado suas vidas para a celebração de outra festa em sua comemoração. Em seguida, eles leram toda a história de Haman, do início ao fim; não de qualquer livro impresso, pois isso não é legal, mas de um manuscrito hebraico escrito em pergaminho. Há cinco lugares no texto em que o leitor levanta a voz com toda a força: quando chega ao lugar que menciona os nomes dos dez filhos de Haman, ele os repete muito rapidamente, para mostrar que todos foram destruídos em um momento; e toda vez que o nome de Haman é pronunciado, as crianças com grande fúria batem contra os bancos da sinagoga com marretas trazidas para esse propósito.

Terminada a leitura, eles voltam para casa e jantam, não de carne, mas de colher. Na manhã seguinte eles se levantam cedo e voltam para a sinagoga, onde, depois de lerem aquela passagem do Êxodo que menciona a guerra de Amaleque, eles começam novamente a ler o livro de Ester, com as mesmas cerimônias de antes, e assim concluem o serviços do dia com maldições contra Hamã e sua esposa, com bênçãos sobre Mordecai e Ester, e com louvores a Deus por ter preservado seu povo. Seu descanso neste dia é observado tão religiosamente, que eles nem mesmo estabelecerão ou semearão qualquer coisa em seus jardins, estando totalmente persuadidos de que isso não surgiria se o fizessem; e, portanto, eles ou jogam xadrez ou jogos semelhantes, ou passam seu tempo com música ou dança, até que seja apropriado começar seufesta, em que se entregam a um grau tão imoderado, que sua festa de Purim foi, com grande justiça, chamada de bacanal dos judeus. Eles se permitem beber vinho em excesso, ou melhor, a tal ponto que não conseguem distinguir entre a bênção de Mordecai e a maldição de Hamã, como eles próprios falam.

Entre os outros esportes e diversões do dia, eles costumavam erguer uma forca e queimar nela um homem de palha, a quem chamavam de Haman; mas presumindo-se que eles poderiam ter um propósito aqui para insultar os cristãos, Teodósio o segundo proibiu-os de usar esta cerimônia sob pena de perder todos os seus privilégios. Veja Calmet. O particular mais louvável na festa de Purim é a abundante esmola, em dinheiro e comida, que os ricos dão aos pobres, a fim de capacitá-los para celebrar a festa. Observação;(1.) Interposições passadas da providência de Deus em favor de seu povo devem ser um encorajamento para eles em todas as aflições presentes. (2.) Uma festa sagrada deve ser mantida de uma maneira sagrada. É o escândalo e a reprovação de toda religião ver o excesso consagrado como devoção: e que vergonha para o nome de cristão, ter o nascimento do santo Jesus, os sofrimentos do imaculado Cordeiro de Deus e a descida do Espírito Santo, celebrado por entretenimentos bacanal; e aquelas estações sagradas, quando mais peculiarmente somos chamados à adoração de gratidão e alegria sagrada, mais peculiarmente marcadas com folia ilegal, dissipação irrefletida, jogo, embriaguez, lascívia e toda abominação. É esta a festa que Deus escolheu? pudet haec opprobria.