Habacuque 3:7

Eu vi as tendas de Cushan em aflição— Eu vi as tendas de Cushan, ou da Etiópia, em consternação, e as cortinas da tenda da terra de Midiã tremeram. Desde a esposa de Moisés, que era um dos midianitas, é chamado Números 12:1 a etíope (isto é, da Etiópia ), Cushan pode estar aqui um outro nome para Midiã;e então os dois membros deste período serão equivalentes: mas se for diferente, então deve significar uma nação árabe que morava em tendas perto de Midiã, e que foi tomada com a mesma consternação quando eles se aproximaram de Jeová. Nunca podemos admirar suficientemente a força e o espírito, bem como a justiça e a propriedade, da descrição anterior.

O desígnio do profeta era, dar-nos a concepção correta de Jeová, como rei e comandante dos dez milhares de Israel; e que circunstâncias mais adequadas ele poderia ter escolhido, para nos inspirar com uma idéia justa de sua magnificência e grandeza nesta ocasião? A glória com a qual ele está revestido é tal que enche o céu e a terra: uma glória que não surge da pompa da grandeza externa e do desfile de seguidores honrados; mas de si mesmo. Seu poder é o terror de todo o mundo ao seu redor: a insígnia de ser, não a espada ou os fasces, mas a peste e o fogo devorador:e tão grande é o pavor dele, que os cananeus fogem quando ele se aproxima, a terra estremece com sua presença e as nações ao redor não conseguem esconder sua consternação.

Essa é a descrição de Jeová de Habacuque, simples e clara, mas ainda assim grandiosa e sublime; tanto superando todas as descrições pagãs de Júpiter, quanto a luz supera as trevas. Veja Green e Houbigant. Habacuque 3:8 . Após a descrição de Jeová dada nos versículos anteriores, a primeira de suas obras maravilhosas contadas pelo profeta é a passagem pelo Mar Vermelho, onde ele representa o Senhor como aparecendo à frente dos israelitas em sua carruagem de guerra, com sua arco desenhado em sua mão, para resgatá-los de seus opressores cruéis, os egípcios, e para dar-lhes a terra de Canaã, de acordo com o juramento que ele lhes jurou, Habacuque 3:8 .

A próxima é dar-lhes água para beber no deserto, onde a montanha se movia em sua presença: - parte de Habacuque 3:9 . A seguir, sua passagem sobre o Jordão, onde as águas, testemunhando sua pronta obediência à sua vontade, se abrem à direita e à esquerda para abrir caminho para a passagem de seu povo: - última parte de Habacuque 3:10 . Em seguida, sua interposição nos confrontos de Josué com os amorreus, quando o sol e a lua pararam, para dar-lhes tempo para desanimar seus inimigos, Habacuque 3:11 .

As últimas obras maravilhosas que o profeta narra foram realizadas após este compromisso, quando Jeová marchou diante deles para executar vingança sobre os cananeus, Habacuque 3:12 e para proteger os israelitas; destruindo totalmente os príncipes de Canaã e seus estados, no momento em que eles garantiram Israel como sua presa, Habacuque 3:13 e dando ao seu próprio povo a posse total de seu país, desde o rio Jordão no leste, até o Mar Mediterrâneo a oeste, Habacuque 3:15 . Veja Verde.