Isaías 38:21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Pois Isaías havia dito, & c.— Agora Isaías havia dito. "Parece-me extremamente provável, (diz o Dr. Mead,) que a doença do rei era uma febre, que terminava em um abscesso: pois, em casos desse tipo, são sempre adequadas aquelas coisas que promovem a supuração, especialmente digestiva e curativa cataplasmos e figos secos são excelentes para este propósito. Assim, o Onipotente, que poderia eliminar esta enfermidade apenas com a sua palavra, optou por fazê-lo por efeito de remédios naturais. E aqui temos uma lição útil que nos foi dada nas adversidades, não para negligenciar o uso daquelas coisas que o generoso Criador nos concedeu; e, ao mesmo tempo, adicionar nossas fervorosas orações, para que ele tenha o prazer de prosperar em nossos esforços. " Podemos acrescentar ainda que, embora se admita que umfigo assado, com açúcar branco em pó, seja usado nesta época, e considerado um supurativo para uma fervura da peste, mas isso não diminuirá a realidade da interposição milagrosa de Jeová; porque, no uso atual, o trabalho de supuração é gradual e progressivo; mas a cura operada na aplicação a Ezequias foi instantânea. Ver Medica Sacra de Mead, and the Philosophical Transactions, vol. 47: p. 387.
REFLEXÕES. - 1o. Ao que foi observado antes sobre o assunto deste capítulo, podemos acrescentar,
1. Que, visto que a morte é o destino comum, é nosso dever, antes que ela se aproxime, provê-la, ambos resolvendo todas as nossas preocupações mundanas, para que naquele momento não ocupem nossos pensamentos; e mais especialmente por tal morrer diariamente para o mundo e todas as coisas temporais, que pode tornar o dia de nossa remoção nem inesperado nem inaceitável.
2. Em todas as situações, enfermos, aflitos ou tentados, a oração é o grande alívio. É a facilidade do coração nos desvencilharmos de Deus.
3. Será um consolo em todas as calamidades e uma alegria na hora da morte, que nossa consciência nos dê testemunho no Espírito Santo de que com simplicidade e piedosa sinceridade conversamos no mundo.
4. Deus considera cada lágrima que cai dos olhos de seus enlutados, e lhes dará rapidamente as vestes de louvor para o espírito de tristeza.
5. A prosperidade prometida a Sião foi melhor para Ezequias do que a restauração de sua saúde; visto que o bem-estar da igreja e os interesses do reino do Redentor são sempre mais caros aos fiéis, do que qualquer outra preocupação, meramente relativa a eles próprios.
6. Um milagre serviu para confirmar a fé de Ezequias; vimos o glorioso Redentor operar incontáveis; e devemos desconfiar dele?
2º, Em reconhecimento grato da misericórdia divina mostrada a ele em sua recuperação, Ezequias compôs sua sagrada ação de graças; e tais memoriais não são apenas proveitosos para manter viva nossa própria gratidão, mas permanecem como monumentos da misericórdia de Deus e um encorajamento para confiar nele para as gerações futuras.
Temos,
1. O desespero de seu caso. Eu disse na extinção de meus dias: Irei às portas da sepultura; embora no auge da vida, ele viu os portões da sepultura abertos para recebê-lo: estou privado do resíduo de meus anos, que, no curso da natureza, ele poderia ter esperado ter vivido; mas sua dor foi mais porque ele foi removido no meio de sua utilidade, do que no meio de seus dias. Eu disse: Não verei o Senhor, sim, o Senhor na terra dos viventes; não mais freqüente os pátios de sua casa, e participe das ordenanças de seu culto, encorajando por seu exemplo a piedade de seu povo. Não verei mais o homem com os habitantes do mundo,não ser mais capaz de servir aos interesses de Deus entre seus súditos, ou ser o instrumento de promover sua reforma e felicidade; e também não mais desfrutar da companhia daqueles que lhe são próximos e queridos, com quem, na casa de Deus, costumava manter doce comunhão.
A minha idade já passou e é removida de mim como uma tenda de pastor, ou minha habitação; o tabernáculo de seu corpo, pronto para voltar ao pó, é rápida e facilmente removido como a tenda do pastor. Cortei como tecelão a minha vida, que, acabada a sua peça, a corta do tear; e seus pecados podem ser considerados por ele como a causa de seus dias sendo encurtados. Ele vai me cortar com uma doença de lancinante, ou do thrum, aludindo à metáfora do tecelão, e reconhecendo a mão de Deus na aflição, em cujas mãos estão a vida e a morte. Calculei até de manhã, ou, fixei meu tempo até de manhã, concluindo que era impossível sobreviver por mais tempo;que, como um leão, ele ou aquilo quebrará todos os meus ossos; a mão aflitiva do Senhor, ou sua doença, cujas dores eram tão agudas como se ele tivesse sido dilacerado e roído por um leão.
De dia até à noite me darás fim; embora além da expectativa ele viu a luz de outro dia, ele não tinha esperanças de ver um terceiro. Observação;(1) Quando estamos em perigo, somos muito propensos a afundar no desânimo. (2.) A solicitude pela glória de Deus, e seu interesse entre os homens, é o único motivo verdadeiramente louvável que pode fazer um homem bom preferir uma permanência no corpo a uma partida para seu Senhor. (3.) Os portões da sepultura permanecem abertos dia e noite; frequentemente nos convém pensar em passar por eles. (4.) Nossa morada mais estável aqui é apenas como uma pobre tenda de pastor, e nossa passagem no tempo rápida como a lançadeira do tecelão: deve, portanto, despertar nossa solicitude para assegurar uma mansão mais durável, que quando os dias chegarem cortados, podemos ser capacitados com alegria para dar um passo à frente na eternidade.
2. Sua oração fervorosa em sua angústia. Como uma garça ou uma andorinha, eu tagarelei; às vezes em voz alta, em extrema dor; às vezes baixas, desgastadas pela angústia, ou então interrompidas e quebradas eram suas orações, por meio do tormento que suportou. Chorei como uma pomba, lamentando-me de suas transgressões: meus olhos desfalecem ao olhar para cima; pronto para fechar na morte, desesperado de alívio. Ó Senhor, estou oprimido, ou isso me oprime, a doença minha; empreende por mim, arrancar-me das grades da cova; ou pode ser traduzido, eu não tenho justiça; tenha fiança por mim; como contendo sua humilde confissão, e sua dependência para perdoar graça daquele Redentor, que, na plenitude dos tempos, deve ser o fiador de seu povo.
Observação; (1.) Nada pode tornar um leito de morte fácil, mas a confiança na suficiência de nosso Fiador divino para empreender por nós no grande dia. (2.) Até que nossos olhos estejam fechados, nossos lábios não devem ficar em silêncio; sim, quando nossa língua não puder mais cumprir seu ofício, a este querido Redentor deve nossa alma aspirar, até que o sopremos em seu seio.
3. Seus agradecimentos. Oque eu devo dizer? onde as palavras querem expressar a gratidão que sinto. Ele falou para mim e ele mesmo o fez: certas estão cada palavra de sua promessa e agora, por experiência, ele pode prestar testemunho disso. Irei suavemente todos os meus anos na amargura de minha alma; meditando sobre as misericórdias recebidas, e envergonhado de sua própria desconfiança pecaminosa: ou as palavras podem ser proferidas, Eu irei alegremente todos os meus anos, após a amargura de minha alma; a tempestade passou, a paz e a prosperidade coroarão todos os anos que Deus prolongar.
Ó Senhor, por essas coisas os homens vivem; pela palavra da promessa divina, e a providência graciosa de Deus: e em todas estas coisas está a vida do meu espírito; o poder, a providência e a graça de Deus, aparecendo assim maravilhosamente para ele, deram vida renovada a sua alma, bem como a seu corpo, enchendo-o de fé, amor e alegria. Ele apresenta vários detalhes que pedem um elogio especial.
[1.] Sua restauração: Assim, tu me restaura e me faz viver; ou então tu me recuperaste e me fizeste viver; e cada nova vida concedida com justiça nos convida a adorar o gracioso doador.
[2.] O contraste agradável de facilidade para dor, saúde para doença. Eis que para a paz tive grande amargura; ou, como se pode traduzir, eis que em paz ele mudou minha grande amargura.
[3.] O amor de Deus visto em seu caso tornou a misericórdia indescritivelmente mais doce e mais querida para ele. Tu, por amor à minha alma, livraste-a do abismo da corrupção, a sepultura: ou, com terno amor, tens abraçado a minha alma, do abismo da corrupção; arrebatando-me dele, como um pai terno, quando eu estava correndo para o fosso horrível. Observação; A saúde restaurada é duplamente agradável, quando podemos ver que é apaixonada por nossas almas.
[4.] Seus pecados perdoados, plena e gratuitamente: porque tu lançaste todos os meus pecados para trás. E aqui toda alma crente é chamada a se juntar à ação de graças deste rei piedoso; pois, (1.) Nossas almas e corpos, por causa do pecado original e real, no coração e na vida, estão perdidos e prontos para cair no abismo sem fundo da perdição eterna.
(2.) O amor transcendentemente rico e gracioso de Deus em Cristo Jesus interpôs-se para nos tirar da ruína, e somente a isso devemos. (3.) Toda a amargura que um sentimento de culpa e perigo desperta na consciência, o amor de Deus remove e enche a alma, ó mudança bendita! com alegria e paz em acreditar.
4. Sua resolução de continuar a si mesmo, e estimular outros a se juntarem a ele, nesta constante e deliciosa obra de louvor: Pois o túmulo não pode te louvar, a morte não pode te celebrar: o silêncio reina; nenhuma canção de agradecimento sobe do pó, e nenhum serviço mais pode ser prestado aos interesses de Deus aqui embaixo, por aqueles que partiram. Os que descem à cova não podem esperar pela tua verdade; ali Deus não pode mais ser glorificado pela fé ou esperança em suas promessas; mas o vivente, o vivente, ele te louvará, como eu faço neste dia: aqueles cujas vidas corporais são renovadas pela misericórdia, e suas almas espiritualmente vivas também, estes se juntariam a ele no louvor de Deus. O pai aos filhos fará notória a tua verdade; transmitir à posteridade o memorial da fidelidade de Deus, para encorajar a sua confiança e despertar a sua gratidão.
O Senhor estava pronto para me salvar; no instante em que chamei, o alívio apareceu: portanto, cantaremos minhas canções aos instrumentos de cordas todos os dias de nossa vida; Eu, e todos os fiéis que se alegram em minhas misericórdias, prestarei homenagem incessante de nossos cânticos na casa do Senhor. Observação;(1.) Visto que na sepultura não podemos mais glorificar a Deus, o que agora nossa mão encontra para fazer por ele, façamo-lo com toda a nossa força. (2.) Quem o louvará, se não o fizerem, os que foram recuperados de descer à cova? (3) Enquanto durar a vida e a respiração, até que durem nossos louvores, e então iremos aonde eles nunca terão fim. (4) Os pais piedosos não deixarão de transmitir aos filhos o memorial das misericórdias de seus pais e de encorajá-los a confiar nas mesmas promessas que eles próprios se mostraram tão fiéis.
5. No final desta história é observado, como em Êxodo 20:7 que o sinal foi dado a pedido de Ezequias; e uma massa de figos, por ordem de Isaías, colocada na fervura, ou como um meio de obter sua restauração, ou como um sinal para assegurá-lo disso.
Observação; (1) Embora na doença nossa dependência não deva ser dos remédios, devemos confiar em Deus no uso dos meios. (2.) O grande conforto da saúde é a capacidade de assistir à adoração de Deus e ser empregado ativamente em seu serviço; e este é o grande fim pelo qual um bom homem deseja viver.