Isaías 5:30

E se alguém olhar para a terra— Isaías aqui encerra esta profecia com uma descrição forte e eloqüente das consequências desta calamidade; expondo, nos termos mais enfáticos, a total confusão, escuridão e desespero dos miseráveis ​​judeus. Veja o cap. Isaías 8:22 . Nada pode concordar mais exatamente com o estado dos judeus após sua destruição por Tito, do que estas palavras. Vitringa.

REFLEXÕES.— 1º, Para trazer esses pecadores a um senso de sua culpa e perigo, eles têm linha sobre linha, e preceito sobre preceito; todos os meios de vitória são tentados, seja afetando parábolas ou discursos simples. O profeta aqui os alerta em medida poética e figura parabólica. Deus, o Pai, chama isso de uma canção de seu bem-amado, de Cristo, o Filho amado do Pai, e o objeto de maior consideração e afeição para todo verdadeiro crente. Sob a parábola de uma vinha, o profeta mostra,

1. O cuidado peculiar que Deus teve com eles. Ele havia colocado sua vinha em uma colina muito frutífera, onde abundavam milho, vinho, azeite e todas as bênçãos terrestres; cercou- o do resto do mundo e os protegeu noite e dia por seu poder Todo-poderoso; juntou as pedras disso, os cananeus duros e obstinados como pedras; plantou-o com a videira mais escolhida, a semente de Abraão, seu escolhido, e deu-lhes o conhecimento de sua verdadeira religião e adoração pura; e ele construiu uma torre no meio dela, o templo onde sua presença repousava no meio deles, sua glória e defesa; e também fez uma prensa de vinho nele,seu altar, no qual suas oblações poderiam ser derramadas, e seus sacrifícios oferecidos. Observação; Em todos os nossos privilégios e bênçãos, sejam temporais ou espirituais, a mão de Deus deve ser reconhecida por nós.

2. As expectativas razoáveis ​​que ele alimentou e a decepção que encontrou. Ele esperava que produzisse uvas, e produziu uvas bravas; em vez dos frutos da justiça, produziu princípios venenosos, profissões hipócritas ou práticas abertamente infames. Observação; (1.) Se Deus nos deu privilégios externos, ele espera, com justiça, retornos adequados. Não são apenas as folhas da profissão, nem a uva verde dos propósitos futuros, mas o fruto sadio da pureza e da santidade que ele exige.

(2.) Quando se diz que Deus está desapontado, não significa que ele não previu ou não soube qual seria o evento, mas isso é falado à maneira dos homens, de acordo com o que nós, em um caso semelhante, deveríamos ter esperado. (3) Aqueles que produzem as uvas bravas colocarão um fio em seus próprios dentes, quando a justa vingança de Deus despertar para punir os transgressores.

3. Ele apela aos homens de Judá e de Jerusalém. Em um caso tão evidente, ele poderia descansar em suas próprias consciências, o que mais poderia ter sido feito? que maiores vantagens, civis e religiosas, poderiam desejar ter desfrutado? Por que, então, eles agiram de forma tão vil, e deram retornos tão inadequados? Observação; (1.) O pecador age da maneira mais irracional, bem como da forma mais ingrata, e no dia de Deus aparecerá sem desculpa. (2.) Quando consideramos nossas misericórdias, quem não deve tremer por sua própria falta de lucro? (3.) Embora a paciência de Deus dure muito, não durará para sempre: quando os ímpios são incorrigíveis, sua ruína está próxima.

4. Deus pronuncia julgamento sobre eles. Tirarei a sebe, removerei sua defesa e os darei como presa para seus inimigos; e será comido por feras, como eram os soldados romanos, massacrando sem piedade; e derribai a sua parede, e ela será pisada, quando os sitiantes entrarem nas brechas largas, destruindo totalmente tudo diante deles, colocando a cidade e o povo no pó. E eu a destruirei, sem habitantes; não deve ser podado nem cavado, nem magistrados, profetas, nem ministros, devem mais tentar cultivá-lo; mas surgirão sarças e espinhos, erros e imoralidades, fatais como universais:Também darei ordem às nuvens para que não chova nenhuma chuva, nenhum orvalho da influência celestial caia sobre elas, mas elas serão deixadas para seus corações duros e impenitentes. Observação; A nação e o povo de quem Deus, em desgosto, retira suas ordenanças e seus ministros, estão realmente de uma maneira miserável.

5. O profeta aplica a parábola ao povo judeu; a comunidade de Israel era a vinha, e os membros dela as plantas outrora agradáveis, mas agora se tornam as plantas degeneradas de uma estranha videira. Os frutos que Deus esperava eram retidão e julgamento, honestidade e administração imparcial da justiça; mas, em vez disso, o grito de opressão subiu a Deus e invocou vingança sobre a terra culpada. Observação; Os pecados dos homens não passam despercebidos: Deus vê e certamente visitará por essas coisas.

2º, Temos duas pesadas desgraças denunciadas contra dois pecados clamorosos, a mentalidade mundana e a sensualidade; as iniqüidades comuns, não apenas dos judeus, mas de nossos próprios dias, e que certamente trarão agora a ira de Deus como então.
1. Eles eram insaciáveis, e sempre ambicionavam aumentar suas posses, ocupar cada ponto ao redor; e, embora pudessem satisfazer sua própria cobiça, sem se importar com as inconveniências que outros sofreram por isso, ou que ferimentos sofreram, de modo que eles mesmos pudessem apenas ser acomodados. Portanto, Deus os ameaça por uma revelação feita ao seu profeta: Muitas, ou grandes casas, ficarão desertas,quando seus avarentos príncipes e chefes foram para o cativeiro, ou foram mortos pela espada, e ninguém deixou de habitar naqueles belos palácios que eles com tanta solicitude haviam erguido; e, em vez da abundância que eles esperavam de juntar campo a campo, tal maldição deveria estar sobre a terra, que dez acres de vinhedo não deveriam produzir metade de tantos galões de vinho, nem seu solo renderia apenas um décimo do alimento que tinham semeado.

Observação; (1) Aqueles que colocam seus corações nas coisas mundanas certamente ficarão desapontados. (2.) Embora não seja pecado comprar o que nosso vizinho está disposto a se desfazer, ainda estar sempre planejando como aumentar nossas reservas, ter um olhar ávido em cada campo adjacente a fim de tornar nossa propriedade mais completa; O si angulus ille proximidades accedat, qui nunc denormat agellum; * isto é para provocar Deus a ferir nossos bens com uma maldição.

* Ó, aquele ângulo vizinho, que agora estraga a regularidade do meu campo, poderia ser unido a ele!

2. Eles estavam imersos em sensualidade e prazer. Ansiosos por saciar, ou melhor, inflamar sua sede violenta, eles se levantaram cedo e começaram o dia com uma bebida forte, e prolongaram seus carrosséis até a noite; lavados com vinho, nenhum mal era demais para eles; raiva, folia, luxúria, reinou descontrolada. A música, prostituída, serviu para aumentar suas paixões; bêbado, lascivo, a canção, com som agradável, penetrou mais fundo no coração; e nenhum lugar foi deixado para uma lembrança séria - Deus, seus julgamentos, obras e caminhos, e seu Messias foram totalmente desconsiderados. Observação; (1.) A embriaguez não é apenas um vício mais brutal e odioso em si, mas o autor grávido de toda abominação. (2.) As coisas mais inocentes estão sujeitas a abusos graves; até a música pode levar a alma à ruína eterna.

(3.) Quando a mente é escravizada pela luxúria e prazer, Deus é esquecido, e cada pensamento sobre ele e seus julgamentos são lançados como intrusos enfadonhos. Ai deles, portanto! um julgamento próximo e terrível se aproxima; Portanto o meu povo se foram, ou vão para o cativeiro, pelos babilônios em primeiro lugar, e depois pelos romanos, porque eles não têm conhecimento, por seus pecados se embruteceram, insensível de seu perigo, e deliberadamente cego para sua ruína iminente: a sua homens honrados estão famintos, e sua multidão secou de sede, um julgamento justo sobre aqueles que tanto desperdiçaram em distúrbios e embriaguez: e terríveis, até mesmo para ler, foram seus sofrimentos durante os cercos que sofreram, a tal ponto que muitos deles comeram seus próprios filhos.

Portanto, o inferno se alargou, uma cova, profunda como Tophet, é cavada para receber os cadáveres, perecendo numerosamente pela fome, pestilência e a espada; ou o lugar de tormento boceja para engolir suas almas poluídas, e abriu sua boca sem medida, insaciável para devorar os ímpios; e sua glória, os nobres e sua multidão, a população ou os governantes, embora nunca tantos como poderosos; e sua pompa, seus ricos que viviam em esplendor, e aqueles que se regozijam em alegria descuidada e farra, descerão a ela,para a sepultura, ou depois para o inferno juntos; onde, em vez de alegria e tumulto, sua porção eterna estará chorando e lamentando e ranger de dentes.

Assim, os medíocres e os poderosos morrerão juntos, e deixarão uma advertência aos outros sobre o perigo de seus caminhos. Deixe o bêbado ler solenemente este julgamento; que o mundo descuidado e amante do prazer observe seu fim designado, para que antes que seja tarde demais possam considerar seus caminhos e evitar uma destruição tão terrível.

3. Pela execução de tal julgamento justo Deus seria glorificado; sua santidade e ódio ao pecado aparecem; sua justiça em executar a vingança seja manifestada. Então também os cordeiros pastarão segundo sua maneira, ou conforme forem conduzidos; os cordeiros do rebanho de Cristo, alimentados por sua palavra, e andando em todos os seus santos caminhos; e os lugares desolados dos gordos comerão os estranhos, os gentios possuirão o país de Israel e participarão das bênçãos do evangelho que os judeus orgulhosos e hipócritas desprezaram e rejeitaram. Observação;(1.) Deus não vai querer um povo; se alguns forem obstinados, outros o ouvirão e obedecerão. (2.) Se os pecadores não glorificarem a misericórdia de Deus pela aceitação humilde de sua graça em um Redentor, eles devem glorificar sua justiça no lugar do tormento.

Em terceiro lugar, Duas desgraças são denunciadas, mas ainda há outras por vir igualmente graves, e todas datando sua origem do pecado, que então foi, agora é e sempre será a causa de toda a nossa miséria. Felizes, apenas nos advertimos das desgraças dos outros e fugimos de suas iniqüidades.
1. Seus pecados são muitos.
(1) Eles puxam a iniqüidade com cordas de vaidade, e o pecado como se fosse com uma corda de carroça, tensionam todos os nervos, usam todos os argumentos para realizar seus propósitos perversos; correndo para a tentação e empenhados em satisfazer seus desejos malignos em todos os eventos.

(2) Eles desafiaram a Deus, desprezaram as advertências de seus profetas e, quando seu Filho apareceu, trataram suas pretensões com desprezo. Eles dizem: que ele apresse e apresse sua obra; os homens daquela geração disseram, onde estão os julgamentos ameaçados? zombando de seus profetas que trouxeram a mensagem: os judeus disseram, se ele é o Filho de Deus, desça da cruz; e o pecador infiel continua a tratar as advertências de Deus em todas as épocas.

(3) Eles procuraram confundir o bem e o mal, intencionalmente deturparam a verdade como falsidade, rotulando os caminhos da piedade como miseráveis ​​e gabando-se de que os caminhos do pecado são a única bem-aventurança substancial. Observação;O diabo e os homens ímpios sempre estudam para vestir a religião e seus professores com as cores mais proibitivas, enquanto todo vício flagrante é atenuado com algum nome suave, ou defendido como recomendável. Seriedade e singularidade são denominadas orgulho e morosidade, enquanto uma vida de dissipação é chamada de indulgência de um pouco de prazer inocente; uma deboche, o gozo de boa companhia; parcimônia sórdida, frugalidade; e infidelidade ousada, pensamento livre: mas os nomes não alteram as coisas, nem mudam sua natureza; a doçura dos bons caminhos de Deus permanece a mesma, e todas as glórias dos pecadores não os impedirão de sentir a amargura das chamas do inferno.

(4) Eles eram orgulhosos e auto-suficientes, sábios a seus próprios olhos, embora tão apaixonados e prudentes em seus próprios pontos de vista, valorizando-se em sua compreensão e administração. Assim os fariseus disseram, vemos, quando mais profundamente seu pecado permaneceu. Observação; A presunção de nossa própria sabedoria está entre os erros mais fatais.

(5) Eles eram poderosos para beber vinho, de cabeças fortes, e glorificavam-se na quantidade de bebida alcoólica que podiam carregar; e homens fortes para misturar bebida forte, deliciando-se em poder beber os outros, como é denominado pelos libertinos. Observação; (1.) Os que são poderosos para beber vinho, em breve beberão o vinho da ira de Deus, a menos que se arrependam.

(2.) A força da constituição de um homem não o isentará da culpa da embriaguez. Ficar muito tempo sentado às xícaras e deleitar-se com elas é tão mau quanto encher a mesa de vômito ou cambalear no andar. (3) Aqueles que agora se gloriam em sua vergonha, de terem bebido mais do que seus companheiros, no inferno encontrarão pouca alegria nessas façanhas.

(6) Eles mal perverteram a justiça para obter lucro. Seus magistrados justificavam os ímpios por recompensa, o dinheiro cobria todos os crimes; enquanto tiram dele a justiça dos justos, os pobres que não podem subornar, ou os retos que não ousam, por mais justa que seja sua causa, certamente serão lançados: pois iniqüidades como essas Deus visitará, e sua alma será vingada um povo como este. Portanto,

2. Ele denuncia sua condenação. Por terem rejeitado a lei do Senhor, a doutrina enviada por seus profetas, e o Evangelho pregado por seu Filho, e desprezou a palavra do Santo de Israel, tratou-a com desprezo e desprezo; portanto, assim como o fogo devora a palha e a chama devora a palha, tão repentina, terrível, irresistível e irreparável deve ser sua destruição; de modo que sua raiz seja podre e , portanto, toda a árvore política deve perecer; e suas flores sobem como o pó, toda sua pompa, riquezas e glória se dispersam, como flores murchas ao vento.Portanto, a ira do Senhor está acesa contra seu povo, uma vez eleito, agora apóstata dele e exposto à sua ira.

Os julgamentos atuais estavam sobre eles, seus príncipes mortos em suas ruas, e ninguém para enterrá-los; no entanto, esses foram apenas o começo das tristezas: a ira de Deus estava longe de ser repelida, e desgraças maiores estavam se aproximando, sua mão ainda estendida. Ele levantará um estandarte, como sinal de marcha, para as nações de longe; os romanos, compostos de várias pessoas, e trazendo suas tropas de províncias distantes: ele assobiará para ele, ou para eles,o exército, ou o general, como um pastor assobia para seu cachorro vir. Eles obedecerão instantaneamente, marchando rapidamente; nenhum cansaço os retardará, nem as dificuldades os fará tropeçar: tão ansiosos estariam eles por apressar-se ao cerco, que marchariam dia e noite, e nem mesmo se despiriam, nem perderiam os sapatos, para deitarem para dormir no caminho; expressões que denotam sua diligência incansável.

Seus arqueiros deveriam estar prontos para atirar, sua cavalaria forte, suas carruagens de guerra velozes e vindo trovejando. Ferozes como leões, seu rugido deve intimidar; fortes como leões, sua presa indefesa cairia, e ninguém seria capaz de livrar o devotado povo da Judéia dos vorazes soldados romanos. Naquele dia do cerco de Jerusalém, eles deveriam rugir com seus gritos e máquinas, como o mar tempestuoso; e a terra da Judéia deveria ser devastada e afundada sob sua angústia, como se as luminárias do céu fossem extintas, Mateus 24:29 toda a sua política, civil e eclesiástica, seria totalmente dissolvida; e sacerdotes, príncipes e pessoas, afundam em uma ruína promíscua.

Observação; (1.) Quando os pecadores rejeitam o conselho de Deus contra sua própria alma, eles trazem sobre si uma destruição rápida. (2.) Deus nunca quer instrumentos para executar sua vingança contra uma nação culpada. (3) Quando o Senhor dá a palavra, a condenação dos ímpios não dorme mais. (4) Aqueles que fugiram da luz da verdade para as trevas do pecado, estão justamente condenados às trevas eternas.