Miquéias 1:15

Ainda assim, trarei um herdeiro para ti— Até que eu te envie aquele herdeiro, que habita em Maressa; até que a glória de Israel chegue até Adulão: isto é, "Até que eu envie aqueles cidadãos de Maressa, os quais tu" venderias ao povo de Gate, para possuíres os teus muros ", depois que o exército dos assírios ser dispersos, e "depois que a glória de Israel virá até Adulão; "ou, deve estender seus limites para Adullam;" uma cidade na parte sul da tribo de Judá em direção ao Mar Morto. Esta interpretação é favorecida pelo que segue; no qual é predito que os habitantes de Laquis serão levados ao cativeiro. Veja Houbigant. Deve-se reconhecer que há grande dificuldade na conclusão deste capítulo.

REFLEXÕES.— 1º, Miquéias, ou Micaías, o autor desta profecia, era um morastita, assim chamado desde o lugar de sua natividade. Ele viveu sob o melhor e o pior dos príncipes de Judá, e em todos os tempos de prosperidade ou adversidade fielmente declarou a palavra que Deus lhe deu a respeito de Samaria e Jerusalém, as capitais dos dois reinos, os julgamentos que estavam prontos para serem lançados sobre eles sendo os grande peso desta profecia.

1. É feito um apelo solene para prestar atenção à palavra que está para ser proferida. Ouvi, todos vós, povo de Judá e de Israel; ouve, ó terra, e tudo o que nela existe; se o primeiro se recusar a ouvir, a própria terra inanimada, tremendo diante do Senhor, condenará sua insensibilidade e dureza de coração; e deixe o Senhor Deus ser testemunha contra vocês, se vocês desconsiderarem ou desprezarem essas advertências, de que fielmente entreguei meu mensagem, e que seu sangue está em suas próprias cabeças; até mesmo o Senhor de seu santo templo no céu, de onde ele vê os habitantes do mundo, e envia dali seus julgamentos sobre aqueles que são desobedientes à sua palavra. Observação; Os que fazem ouvidos surdos às admoestações dos ministros de Deus, em breve serão terrivelmente convencidos pela experiência das ameaças em que não acreditariam.

2. Os desoladores julgamentos de Deus são preditos, os quais estavam prontos para alcançá-los. O Senhor vestido de vingança desce para destruí-los: sob seus pés as suas mais fortes fortalezas são pisadas no pó, e os altos de seus ídolos são destruídos. Seus príncipes e grandes homens, com toda sua aparência elevada, são abatidos, e os vales se fendem, a parte inferior do povo que participa da calamidade geral; e todos incapazes de resistir a seu braço, como a cera derrete diante do fogo, ou de se levantar contra seus julgamentos, que como uma torrente espalhou desolação por todos os lados.

Samaria, a capital, será então destruída e feita como os sulcos do campo, arrasada desde os alicerces, e dificilmente ficará pedra sobre pedra; que, como Josephus relata, foi totalmente realizado por Hircanus. Observação; Quando Deus surge para o julgamento, nenhum lugar pode proteger o culpado.

3. A causa de todas as suas misérias é o pecado; e se for perguntado: Qual é a transgressão de Jacó? o crime peculiarmente provocador; Não é Samaria? o bezerro e a idolatria ali cometida? Veja Oséias 8:5. E quais são os lugares altos de Judá? eles não são Jerusalém? estabelecido ali com a mais ímpia afronta contra o templo de Deus; sim, nos próprios átrios do santuário um altar é erguido para ídolos, 2 Reis 16:10 . Observação; (1.) O pecado está na base de todo sofrimento. (2.) Grandes cidades e pessoas, cuja má conduta e exemplo espalham o contágio da iniqüidade, serão as primeiras e mais profundas na punição.

4. A demolição de seus ídolos, assim como de si mesmos, está ameaçada. Eles serão quebrados em pedaços pelos assírios, e totalmente desolados. Os que não valem a pena ser carregados como despojo serão despojados de seus ornamentos e deixados como troncos nus; e todos os seus contratos serão queimados no fogo; seus palácios e bens, que eles estimavam como os dons de seus ídolos, e o salário de sua idolatria: assim, o que eles obtiveram do salário de uma prostituta, retornará ao salário de uma prostituta;ser dada a seus inimigos idólatras, que considerariam o despojo como a recompensa enviada por seus deuses, e gastariam em seu serviço. Ou pode ser que a sensação seja de que sua riqueza, que foi tão mal obtida quanto o dinheiro ganho com a prostituição, estaria, como ele, sob a maldição de Deus, e rapidamente consumida. Observação; O salário obtido pelo pecado será sempre ganho com uma maldição, e tal ganho não pode prosperar.

2º, Temos,
1. O profeta lamentando profundamente as desolações que viu se aproximando; lamentando como um dragão, e lamentando como uma coruja, porque a ferida é incurável, o decreto saiu contra Israel, e sua impenitência determinadamente obstinada; e agora o exército assírio está no próprio portão de Jerusalém. Observação; Os próprios santos profetas estão profundamente aflitos com a visão das ameaças que são obrigados a declarar; e, longe de se deliciarem com essas tristes mensagens de desgraça, eles choram pelos pecadores, enquanto os advertem.

2. Outras cidades são chamadas a se juntar ao luto do profeta, mas, além disso, são admoestadas a não declará-lo em Gate, nem chorar para que os filisteus vejam sua dor, que triunfariam com prazer malicioso em suas calamidades. No sofrimento silencioso lhes é ordenado a rolar -se no pó, na casa de Aphrah, a casa de poeira, todas as suas cidades sendo reduzidos a montes de ruínas. O habitante de Saphir, outrora, como o nome importa, justo e belo, deve agora ir nu para o cativeiro, despojado de todas as suas riquezas e riquezas. O habitante de Zaanan, outrora numeroso como um rebanho, não apareceu no luto de Bete-Ezel,para condolir com ela, ou para ajudá-la, estando muito envolvido com suas próprias misérias; pois ele receberá de você sua posição; o inimigo acampando perto deles, e fazendo-os pagar caro pela resistência que sua cidade fez contra ele.

O habitante de Maroth esperou cuidadosamente para sempre, esperando finalmente ver algum ponto final na devastação dos assírios; mas estavam totalmente em desespero, quando o mal desceu do Senhor até o portão de Jerusalém, e eles viram o inimigo se preparando para sitiá-lo. Lachish agora é convidada a fugir, ou melhor, ironicamente, suas tentativas de fazê-lo são ridicularizadas, ela sendo condenada com o resto ao cativeiro. Ela é o começo do pecado para a filha de Sião: estando contígua a Israel, esta cidade foi infectada pela primeira vez; e a idolatria que os habitantes aprenderam espalhou-se pela terra de Judá; e, portanto, como líderes no pecado, eles merecem o mais severo julgamento, com as iniqüidades da terra principalmente à sua porta.

Em vão, com presentes, cortejariam os filisteus de Moresheth-Gate para ajudá-los; embora eles lhes prometessem coisas justas, eles os abandonariam no dia da prova. As casas de Aczib serão uma mentira para os reis de Israel, como o nome Aczib significa. Mareshah também será uma presa; Deus trará um herdeiro para ela, que tomará o país, como se fosse seu por herança. Ele virá a Adulão, a glória de Israel; apoderar-se-ão desta fortaleza em que confiaram; ou mesmo para a glória de Israel, para a própria Jerusalém. Torne-te careca e julgue-te por teus delicados filhos; que parece dirigido à terra em geral: alarga a tua calvície como a águia;mostre todos os sinais expressivos de aflição; porque eles foram para o cativeiro por causa de ti; o profeta fala como já feito, porque Deus o determinou.