Salmos 128:3

Tua esposa será, & c. - O autor das Observações observa, que não parece dos relatos de qualquer viajante, que sempre foi o costume dos judeus conduzir vinhas ao longo dos lados de suas casas. Por mais comum que isso possa ser entre nós, não parece ser um costume oriental, ou fazer parte do verdura com que eles estabeleceram suas cortes; Duvido, portanto, que o falecido muito engenhoso e erudito Dr. Doddridge se enganou ao supor que a ocasião de nosso Senhor se comparar a uma videira poderia ser sua posição "perto de uma janela, ou em algum pátio ao lado da casa, onde o a visão de uma videira pode sugerir esta bela comparação; " ao qual, após referir-se à presente passagem, ele acrescenta: "Essa circunstância era, sem dúvida, comum na Judéia,que abundou com as melhores uvas; "(ver seu Family Expositor, vol. 2: p. 475 nota b. ) e estou apreensivo que esta seja uma prova adicional da necessidade de atender aos costumes do oriente quando explicarmos as escrituras.

A nação judaica não teria admitido essa ilustração, se essa administração fosse comum em outras partes daquele país; pois, de acordo com seus escritores, Jerusalém se distinguia de todas as outras cidades da Judéia, como por várias outras peculiaridades, em particular por não ter jardins nela, ou quaisquer árvores, exceto algumas roseiras, que parece ter sido costume desde os dias dos antigos profetas: conseqüentemente não poderia haver videira, em sua opinião, do lado da casa em que nosso Senhor estava quando falou estas palavras. Mas este salmo não é prova, eu entendo, de que foi praticado em qualquer outro lugarnaquele país; embora tenha sido assim entendido por outros escritores além deste autor; e entre os demais, por pessoas não menos consideráveis ​​do que Cocceius, Hammond, Patrick e Rabbi Kimchi. Pois, como é evidente que os filhos do bom homem são como oliveiras em sua mesa,não significa que eles deveriam ser como as oliveiras que cresciam ao redor de sua mesa; (sendo, presumo, um pensamento do bispo Patrick que não será defendido, que o salmista se refere a uma mesa estendida em um caramanchão composto de oliveiras jovens; pois não encontramos tais arbustos no Levante, nem a árvore é muito apto para tal propósito;) então, da mesma maneira, a primeira cláusula deve significar: "Tua esposa será, nas laterais ou nos aposentos privados de tua casa, fecunda como uma videira próspera:" O lugar aqui mencionado - os lados de a casa referindo-se à esposa, não à videira; já que a outra - a mesa - se refere aos filhos, não às azeitonas. Veja Observações, p. 103

REFLEXÕES.— O temor do Senhor é o princípio do conhecimento, mas os tolos desprezam a sabedoria e a instrução, diz Salomão, Provérbios 1:7 . Eles não têm esse medo, porque não se importam com os benefícios que daí advêm. Se os ímpios pudessem viver sem medo, eles se considerariam felizes; mas eles têm a plena medida disso, de destruir, distrair e confundir o medo, que sempre acontece. O medo do ímpio, isso virá sobre ele; aquilo que ele mais teme acontecerá com ele; Provérbios 10:24 enquanto que o medo do homem devoto e piedoso é confortável e nutritivo, e sob a bênção de Deus o afasta e o protege de todos os males que ele teme.

O temor do Senhor é odiar o mal; orgulho e arrogância, e o mau caminho e a boca perversa eu odeio; Provérbios 8:13 . E quem quer que pela graça os odeie tanto quanto deveria, não precisa temer mais nada. O amor é o pai natural do medo filial e nunca existiu sem ele. Nenhum homem amou com uma paixão muito moderada, que não temeu excessivamente ofender ou desagradar o objeto de seu amor. E, na verdade, se não temermos a Deus, para odiar tudo o que ele odeia e amar tudo que ele ama; se não tivermos medo de ofendê-lo, e tivermos ciúmes de que nossos endereços e solicitações não possam encontrar a aceitação dele, deve proceder da falta de amor, que nunca pode ser sem este temor filial.

Temos neste salmo,
1. O caráter verdadeiramente abençoado. Aquele que teme ao Senhor e anda em seus caminhos, fazendo de sua vontade a regra de dever, desejando ser obediente em todas as coisas e nada temendo tanto quanto ofendê-lo.

2. A felicidade prometida. Em geral, toda a felicidade do povo de Deus será a porção dessa alma. Feliz serás e tudo irá bem para ti; todas as bênçãos necessárias serão tuas; em particular, (1) Comerás do trabalho de tuas mãos; ele terá força para trabalhar, uma bênção sobre sua atividade honesta e um coração para desfrutar as boas coisas que Deus concede. (2.) Tua esposa será como a videira frutífera ao lado de tua casa; das bênçãos terrenas, esta é a principal; uma esposa que adorna a casa de sua residência; uma guardiã em casa, como uma videira fixada nas paredes, apoiando-se naquele a quem ela deseja, e fecunda nas mais ternas promessas e cimentos de amor conjugal. (3.)Teus filhos como oliveiras ao redor de tua mesa, uma prole florescente, subindo por degraus como plantas de diferentes anos; e ao redor de uma mesa, que misericórdia abundantemente espalha para sua provisão. Se eles apenas crescerem árvores de justiça, a plantação do Senhor, para que ele seja glorificado, então aquele pai pendurará sobre eles com deleite e derramará sua mais calorosa bênção sobre eles.

(4.) O Senhor te abençoará fora de Sião, a bênção da cesta, do armazém e da família são grandes, mas infinitamente mais valiosas são as bênçãos espirituais em Cristo Jesus: aquelas continuam, mas com o passar dos dias, estas perseverar para a eternidade. (5.) Verás os filhos de teus filhos, a coroa da velhice, Provérbios 17:6 uma nova geração, transmitindo de uma época para outra, não apenas a semelhança das pessoas, mas também a piedade de seus pais, que parecem ainda para viver neles. (6.) Verás o bem de Jerusalém todos os dias de tua vida, prosperidade nacional e paz sobre Israel,ou o florescente estado da igreja de Deus, e a abundância de paz espiritual e alegria derramada sobre as assembléias e nos corações do Israel de Deus. Um homem! Que assim seja!