Salmos 45:16

Em vez de teus pais, etc. - isto é, "Em vez dos patriarcas, de sua descendência, de quem os judeus costumavam se gabar, serão pastores e governantes eclesiásticos em todo o mundo e, por fim, os príncipes temporais e governantes deles possuirão a ti pela mãe deles. " Houbigant traduz o último verso muito apropriadamente, em minha opinião, após o caldeu, Eles, isto é, teus filhos, farão o teu nome ser lembrado.

REFLEXÕES.— 1º, Este Salmo é escrito especialmente a respeito daquele que é o lírio do vale, e daqueles fiéis, que, por uma união matrimonial com ele, compartilham de sua beleza e fragrância. Este é o epitálamo composto nesta nupcial real, Uma canção de amores; o amor mútuo de Cristo e sua igreja; ou, das virgens amadas; cantada por aqueles fiéis crentes em honra de seu augusto noivo, cujo louvor nunca cessará de seus lábios, quando na glória seguirão o Cordeiro aonde quer que vá.

O autor apresenta sua ode nupcial com um prefácio a respeito da pessoa. Meu coração está escrevendo um bom assunto; sim, o melhor assunto que já empregou o pensamento de um poeta, a graça e glória de nosso Emanuel: é entalhar ou borbulhar como uma fonte; seu coração estava grande com o tema sagrado e pronto para explodir, como a fonte de seu reservatório transbordando: profundamente em pensamento, ele primeiro digeriu e arranjou o assunto, então pronunciou sua canção. Falo das coisas que fiz com relação ao rei: Jesus é o grande objetivo em sua visão, sua pessoa, graça e governo: Falo, não sob a influência de um mero gênio poético, mas inspirado por aquele eterno Espírito da verdade e santidade, que dita como eu digo:minha língua é a pena de um escritor pronto; o deleite no glorioso assunto dá liberdade à língua e fluência à caneta; e que profundamente a canção possa ser gravada em cada coração, e ainda acenda a sagrada chama do amor enquanto desce para as últimas eras! Observação; Os que conhecem a excelência de Jesus, deleitam-se em pensar nele, falam dele, escrevem dele; um doce favor de Cristo está em todas as suas palavras e obras, e este assunto nunca pode se esgotar para a eternidade.

2º, Temos uma descrição gloriosa do divino e adorado Redentor, aparecendo na carne para a salvação dos fiéis e a ruína de seus inimigos.
1. Sua beleza é descrita. Tu és mais formoso do que os filhos dos homens: não considerado em sua beleza incriada, nem, creio eu, respeitando sua forma humana e semblante como homem, mas no que diz respeito às excelências transcendentes que possui como Redentor e Filho de Deus, que o tornam o chefe de dez mil, e totalmente adorável. Assim, toda alma fiel o considera o grande objeto de suas mais calorosas afeições; e, embora ele não tenha forma nem formosura para com os outros, ele pode dizer: quem tenho eu no céu senão a ti? e não há nada na terra que eu deseje em comparação a ti.

2. Suas palavras são tão doces e amáveis, quanto sua pessoa, como Mediador, é amável. A graça é derramada em seus lábios; o evangelho da graça, que foi entregue a ele e que ele declarou aos homens, contendo aquelas ricas e inestimáveis ​​promessas de perdão, graça, consolação e glória, cujo relato embeleza seus pés nas montanhas.

3. A bênção de Deus está com ele para sempre. Aprouve ao Pai que nele habitasse toda a plenitude, para que, da plenitude que recebera, pudesse dispensar ao seu povo fiel de acordo com as suas necessidades, a sua fonte de bênção, a sua excelência eterna e a alegria de muitas gerações. . Bem-aventurados e felizes são aqueles que de sua plenitude recebem graça por graça.

4. A vitória acompanha as rodas de sua carruagem: ele vem para conquistar os inimigos de seu povo fiel e para resgatar a presa dos poderosos; primeiro tirando-os da escravidão, depois tornando-os parceiros de seu trono. O salmista se dirige a ele, portanto, como pronto para sair para a batalha contra os poderes das trevas: Cinge tua espada sobre tua coxa, ó poderoso; aquela espada do Espírito, sim, a palavra de Deus; pela pregação e poder de que, finalmente, os reinos do mundo se tornarão os reinos de nosso Senhor e de seu Cristo: e nesta guerra ele aparece com glória e majestade;não aos olhos dos sentidos; nisso ele era desprezível; mas aqueles que o consideravam o unigênito do Pai, contemplaram sua glória; nem sua excelente majestade jamais pareceu mais distinta do que quando coberta com sangue coagulado e escorrendo; ele estragou na cruz principados e potestades, fazendo deles uma exibição abertamente. E em tua majestade cavalga: esta é a oração da igreja, que ele iria adiante conquistando e para conquistar e triunfar no coração de cada crente, como ele superar para eles; e isso por causa da verdade, mansidão e retidão; por meio deles, por sua palavra de verdade,a promessa que o sustentou em seus sofrimentos; ou o evangelho, por meio do qual os santos vencem; por causa da mansidão, seja a sua própria, que o habilitou a suportar pacientemente nosso castigo, ou aquela que ele opera em seu povo crente sob todas as suas provações; por causa da justiça, que ele realizou em sua própria pessoa; ou aquela santidade interna de coração que ele opera em seu povo, por meio da qual eles são fortalecidos contra todas as tentações do pecado e de Satanás: entrando assim nas listas, tua mão direita te ensinará coisas terríveis; teu braço onipotente prevalecerá sobre todos os poderes combinados da terra e do inferno.

As tuas flechas são agudas no coração dos inimigos do rei, por meio das quais o povo cairá sob ti; ou aqueles que, embora uma vez inimigos, subjugados por poderosa graça e perfurados com profunda convicção, caem aos pés do Redentor como humildes suplicantes por misericórdia; ou aqueles que, obstinadamente impenitentes, e resistindo às advertências de sua palavra e aos apelos de seu evangelho, são quebrados sob a vara de seus julgamentos e, perfurados pelas flechas de sua ira eterna, acham em vão lutar com Onipotência. Observação;(1.) As convicções mais agudas do pecado são feridas graciosas, destinadas não a nos destruir, mas a nos recuperar. (2.) Quando, pela Graça Divina, o majestoso Salvador toma posse do coração, a corrupção deve cair diante de sua poderosa espada. (3) Ai da alma do pecador contra a qual as flechas da vingança estão prontas na corda.

Em terceiro lugar, o salmista, tendo apresentado o rei Messias vitorioso sobre seus inimigos, aqui o descreve em seu trono exaltado, em mantos de majestade e agraciado com os mais magníficos assistentes.
1. Seu trono e administração justa são observados. Teu trono, ó Deus; não menos personagem do que o eterno Jeová; não uma criatura da mais alta categoria, mas o Criador existente por si mesmo, a quem os anjos adoram, e cujo reino governa sobre tudo; e eterno como universal, para todo o sempre: eqüitativo em todas as suas administrações, o scepre do teu reino é um cetro reto; ninguém terá motivo para reclamar.

Amas a justiça, ou pessoas justas; aqueles que, sob a influência da fé e do amor, seguem seu próprio padrão e preceitos benditos, e odeiam todas as espécies de maldades , e aqueles que as praticam; e fará, em punição condigna, seu ódio por ela aparecer por toda a eternidade.

2. A nomeação de Cristo para o seu reino mediador é observada. Portanto Deus, teu Deus, João 20:17 que o designou para a obra da redenção, e foi a cabeça de Cristo e seu Deus, como encarnado, te ungiu com o óleo da alegria; todos os dons e graças espirituais, sem medida, foram concedidos ao homem Jesus, para que ele pudesse ser de todas as maneiras qualificado para o empreendimento para o qual foi designado; e tem em todas as coisas a preeminência na excelência insuperável de sua natureza humana, bem como na dignidade transcendente à qual ele foi promovido acima de seus semelhantes.

3. Seu traje real é mencionado. Todas as tuas vestes cheiram a mirra, aloés e cássia; aludindo aos ingredientes do óleo sagrado, Êxodo 30:23 .

4. Sua corte parece magnificamente esplêndida. As filhas dos reis estavam entre as tuas mulheres honradas; os filhos de Deus são filhos e filhas do rei eterno, e sua maior honra é ser assistentes de seu Filho exaltado; visto que por ele obtêm esta relação gloriosa, tornando-se filhos de Deus pela fé em Jesus Cristo. E conforme crentes particulares, almas virgens de origem real, aparecem seus assistentes, sua igreja se senta como uma rainha à sua direita em ouro de Ofir, adornada com presentes e graças mais puros e preciosos do que o ouro mais fino. Podemos dizer dele, com infinitamente maior propriedade do que a rainha de Sabá fez dos servos de Salomão: Felizes aqueles que estão continuamente diante de ti; pois um maior do que Salomão está aqui.

Em quarto lugar, como a primeira parte se relacionava com o rei, o último respeita particularmente a rainha, a esposa do Cordeiro; e a é chamada de filha, quer se referindo à sua relação com o querido Filho de Deus, ou como um termo de consideração terna e afetuosa.
1. Uma injunção solene é dada a ela. Ouve, considera, inclina os teus ouvidos: já não és teu, a vontade do teu marido deve ser a tua lei; ouça-o com atenção, considere-o com deleite e incline-se a ele com alegria; esquece-te também do teu povo e da casa de teu pai; não deixe nenhum apego além de envolver teu coração, pois o todo pertence a ele. Aqueles que desejam ser esposos de Cristo devem ser separados por ele de tudo o que aqui embaixo possa enredar e desviar suas afeições.Assim, o rei desejará grandemente a tua beleza: este é um argumento para a fidelidade dela somente a ele; o deleite que ele sentiria por ela, e a felicidade daí resultante.

Outro é retirado de seu direito e autoridade sobre ela: Ele é o teu Senhor; teu mestre, a quem a obediência é tão devida; e, portanto, adora-o, como teu criador, bem como a teu marido e teu Redentor, que é o mais alto na glória de Deus o Pai, igual no tocante à sua divindade, e portanto deve ser adorado com igual honra. Observação; (1.) Não podemos entreter pensamentos muito elevados da glória de nosso divino Senhor: a humilhação do homem nunca deve diminuir em nossos olhos a divindade essencial do Filho. (2.) Ninguém pode chamar Cristo de seu noivo, cuja fidelidade e amor não evidenciam a verdade de sua relação. (3.) O deleite do Senhor são aqueles que o amam e o servem; nenhuma beleza em seus olhos como a beleza da santidade.

2. A conversão dos gentios sob ela é predita. A filha de Tiro, a nação pagã fronteiriça mais próxima, estará lá com um presente, oferecendo a si mesma e seus bens para o sustento do Evangelho; até mesmo os ricos entre o povo; não apenas os escalões mais baixos na vida, mas até mesmo os reis procurarão teu favor; desejo de ser admitido na comunhão e comunhão do Evangelho, que em certa medida foi, e ainda será, mais eminentemente cumprido em sua época.

3. Seu belo traje e admissão no palácio de seu marido são observados. A filha do rei é toda gloriosa por dentro; sua alma é adornada com toda disposição divina e graciosa; suas roupas são de ouro trabalhado; brilhante profissão e conduta exemplar marcam todos os seus passos. Ela será levada ao rei, conduzida pela mão da graça e preparada para seu alto estado, em trajes de bordado, nas mais ricas vestes de humildade, pureza e amor: as virgens, suas companheiras; as almas preservadas em pureza, sem manchas do mundo, que a seguem em todas as ordenanças sagradas e conversas piedosas, serão trazidas a ti, para o desfrute eterno de tua presença e amor.

Com alegria e regozijo eles serão trazidos, em meio a anjos parabenizando, eles próprios perdidos em admiração, gratidão e louvor; e não é de admirar! quando entrarão no palácio do rei; o céu dos céus, o lugar onde está seu trono de glória; e onde, ao lado do seu, tronos são preparados para eles, para que possam reinar com ele eternamente. Que minha pobre alma seja contada entre essas companheiras virgens!

4. A progênie do Redentor tem a promessa de ser numerosa e ilustre. Em vez de teus pais, a descendência judaica de onde ele surgiu, serão teus filhos, do mundo gentio; a quem tu podes fazer príncipes em toda a terra; pois seu domínio será de mar a mar; as próprias ilhas dos gentios virão a ele; e de todas estas nações ele terá um povo fiel para reinar com ele como reis e sacerdotes para sempre. Em conseqüência desta difusão do Evangelho, o Pai se compromete a tornar seu memorial perpétuo.

Farei o teu nome ser lembrado em todas as gerações, mantendo uma sucessão perpétua de homens fiéis: portanto o povo te louvará para todo o sempre: enquanto durar o sol e a lua, haverá uma igreja para louvá-lo; e quando essas luminárias brilhantes se extinguirem, os louvores de nosso Jesus continuarão o fardo da eternidade sem fim. Amém e amém.