Zacarias 13:7-9

Desperta, ó espada, etc. - O profeta aqui começa uma profecia a respeito do sofrimento de Cristo e da ressurreição da igreja cristã. São Mateus, Mateus 26:31 nos assegura, que essas palavras foram ditas por Cristo. Em vez de ferir, Houbigant lê, vou ferir, de acordo com a última cláusula; mas voltarei , ou trarei de volta a minha mão sobre os pequeninos: isto é, sobre aquela terça parte do povo, que deveria ser provada como ouro na fornalha. A terceira parte do povo é aquela que invoca o nome do Senhor, Zacarias 13:9de onde é corretamente coletado, que as duas outras partes da nação judaica que deveriam perecer, eram aqueles judeus que não receberam o Evangelho, e que foram mortos pelos romanos: pois é dito da terceira parte, eles invocarão meu nome, em oposição às duas partes, Zacarias 13:8 .

Mas desse terceiro, muitos judeus que haviam abraçado o Evangelho, apostataram: de modo que o número de judeus que continuaram na fé do Evangelho era comparativamente muito pequeno, como aprendemos nos Atos dos Apóstolos. Veja Houbigant. Dr. Sharpe observa nestes versos, que o pastor chamado companheiro de Deus, deveria ser ferido; as ovelhas deveriam ser dispersas; duas partes de tudo o que habitava a terra deveriam ser cortadas e morrer; sobraria apenas um terceiro, que seria trazido pelo fogo, refinado como prata e provado como ouro. Então segue-se, Zacarias 13:9 . Eles devem ligar, & c. Eventos semelhantes aconteceram sob o Evangelho.

O pastor foi ferido, as ovelhas foram dispersas; deviam suportar várias provações, e sua fé devia ser mais preciosa do que o ouro provado com fogo. Aos judeus, nosso Salvador disse: Eis que a vossa casa vos ficará deserta; e em verdade vos digo que não me vereis até que chegue o tempo em que direis: Bendito aquele que vem em nome do Senhor. Nosso Salvador aqui prediz a desolação e destruição de Jerusalém; e em vez de confortar os judeus, com a perspectiva de um terceiro templo e a restauração de sacrifícios sangrentos em alguma era futura ou advento do Messias, ele declara expressamente que eles não o verão mais, até que o reconheçam dizendo: Bendito o que vem em nome do Senhor. Veja o Segundo Argumento do Dr. Sharpe, p. 356.

REFLEXÕES.— 1º, O assunto do capítulo anterior é continuado aqui, e as grandes bênçãos que surgem do Evangelho de Jesus são apresentadas.

1. A culpa do pecado será eliminada por meio de seu sangue expiatório. Naquele dia da crucificação de Jesus, uma fonte será aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para todos os pecadores de todas as classes e graus, pelo pecado e pela impureza; pois todos precisam desta limpeza, sendo contaminados com a culpa, e pela mera natureza totalmente como uma coisa impura diante do Deus de pureza; nem pode nada lavar as manchas, mas esta fonte aberta, onde há toda a plenitude do mérito, e para a qual todos são convidados gratuitamente, para que possam se lavar e ficar limpos. Aqueles que negligenciam tão grande salvação, ignorantes de sua poluição; ou orgulhoso demais, como Naamã, para se rebaixar a esse método humilhante de salvação; deve perecer em seus pecados.

2. A idolatria será extirpada, e os nomes de seus ídolos nunca mais serão mencionados como objetos de adoração: o que foi o caso com os judeus após seu retorno do cativeiro. Mas a promessa parece ir mais longe; a saber, para a destruição dos ídolos do paganismo, que caíram antes do Evangelho; e ao desenraizamento do culto à imagem que permanece na igreja anticristã.
3. Os falsos profetas não enganarão mais. Farei com que os profetas e o espírito imundo pelo qual atuaram saiam da terra; para que quando surgir qualquer pretendente a profetizar, seus parentes mais próximos, Deuteronômio 13:6 ; Deuteronômio 13:11deve apreender, acusar e executar julgamento sobre ele; sim, eles próprios se envergonharão de suas pretensões anteriores, que despirão as vestes ásperas que usaram por aparente santidade e austeridade, e dirão: Não sou profeta, sou lavrador, e desde a minha juventude foi criado para esta ocupação, não querendo admitir que já esteve envolvido em qualquer outra; e quando questionado sobre as feridas em suas mãos, ele responderá, para fugir da verdade, que foram feridas recebidas na casa de seus amigos, não como uma repreensão por assumir o caráter profético, como realmente eram, mas como infligidas a si mesmo por pesar excessivo pela morte de seus parentes ou amigos. Observação;(1) Nossos parentes mais queridos, que querem nos afastar de Deus, devem ser vistos com aversão. (2) Os fingidores de piedade mais cedo ou mais tarde serão detectados; a aparência recatada e as vestes ásperas do hipócrita nem sempre enganam.

Alguns supõem que o sexto versículo se refere a Cristo, censurado pelos judeus como um falso profeta; e pelas feridas em suas mãos, eles sugerem que ele sofreu com justiça como um enganador. Ao que ele responde, que ele foi realmente tratado assim entre aqueles que deveriam ter sido seus amigos; mas que as feridas não eram por qualquer crime que ele tivesse cometido, mas em conseqüência da satisfação que ele se comprometeu a fazer à justiça divina como o Salvador da humanidade; como está implícito no verso seguinte.
2º, Que o Messias deveria ser eliminado, foi profetizado antes: temos na última parte deste capítulo a execução daquele propósito sagrado do amor divino.

1. Deus Pai comissiona a espada da justiça para perfurar o Redentor: Desperta, ó espada, contra o meu pastor, mesmo contra o homem que é meu semelhante, diz o Senhor dos Exércitos. Em dignidade essencial, ele era companheiro de Deus, e não considerava roubo ser igual a Deus; no cargo, ele era o pastor de Deus, designado para ser o grande chefe da aliança de seu rebanho fiel, que deveria dar sua vida pelos pecados do mundo. Esta espada nossos pecados haviam provocado: ela havia adormecido por muito tempo; mas agora desperta contra o Filho de Deus, visto que sobre ele estão depositadas as iniqüidades de todos nós: aquele que leva os nossos pecados deve levar as nossas tristezas.

2. As ovelhas aqui estão espalhadas. Que o próprio grande pastor cita, Mateus 26:31 como cumprido naquela noite sombria quando ele foi preso, e todos os seus discípulos o abandonaram e fugiram. Mas ele promete, vou virar a minha mão contra os mais pequenos. Eles agora eram como crianças, tímidos, assustados e fracos; mas logo voltou com pesar e verdadeiro arrependimento, e foram então dotados de poder do alto; de modo que eles saíram campeões ousados ​​na causa de seu mestre; e Deus os apoiou poderosamente e deu-lhes um sucesso maravilhoso em seus labores.

3. Os judeus impenitentes perecerão, mas alguns retornarão penitentemente, duas partes sendo cortadas durante sua guerra com os romanos. Um terceiro escapará, como pelo fogo, saindo de Jerusalém para Pela antes que os romanos formassem o cerco: e estes, refinados na fornalha da aflição, retornando em verdadeiro arrependimento e se mostrando fiéis, serão um povo para Deus, chamando em seu nome, e respondeu a todos os seus pedidos; ele assumirá a relação que eles reivindicam como seu Deus, e lhes dará todas as bênçãos que eles podem pedir ou precisar. Alguns referem isso ao mundo e à igreja em geral, um terço dos quais, eles supõem, dificilmente será encontrado fiel em meio ao muito mais numeroso rebanho de professos, os hipócritas, formalistas e farisaicos.

Observação; (1.) Aqueles que são salvos, em geral são primeiro refinados na fornalha da aflição. Aqueles que nunca se exercitaram mais ou menos assim, têm motivos para temer que sejam bastardos, e não filhos. (2.) Eles são problemas graciosos que servem para nos purificar da escória remanescente da corrupção. (3.) O povo de Deus é incessante na oração; e eles encontram a bem-aventurança de serem assim empregados, nas respostas de graça e paz que ele concede. (4.) Aqueles que tomaram o Senhor por seu Deus, nunca terão motivo para se arrepender de sua escolha.