Gênesis 15:19
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Gênesis 15:19. Os Kenites, c. ] Aqui estão dez nações mencionadas, embora depois consideradas, mas sete ver Deuteronômio 7:1; Atos 13:19. Provavelmente, alguns deles que existiam na época de Abrão foram misturados com outros antes da época de Moisés, de modo que sete somente da dez então permaneceram; veja parte destes notados .
Neste capítulo, há três assuntos que devem ser particularmente interessantes para o leitor devoto.
1. A condescendência de DEUS em se revelar à humanidade de várias maneiras, de modo a tornar absolutamente evidente que ele tinha falado que amava a humanidade e tomou todas as providências para seu bem-estar eterno. Tão inequívocas foram as descobertas que Deus fez de si mesmo, que nas mentes daqueles a quem foram feitas nenhuma dúvida foi deixada, seja quanto à verdade do assunto, ou que foi o próprio Deus quem fez a descoberta. O assunto da descoberta também foi tal que atestou suficientemente sua verdade para todas as gerações futuras, pois dizia respeito a assuntos ainda no futuro, tão distintamente marcados, tão positivamente prometidos e tão altamente interessantes, que os tornava objetos de atenção, memória e desejo , até que viessem; e de gratidão , por causa da bem-aventurança permanente que comunicaram a todas as gerações após os fatos tiveram ocorrido.
2. O caminho da salvação pela fé no Salvador prometido, que agora começou a ser declarado explicitamente. Deus dá a promessa de salvação, e por meio da qual era impossível, humanamente falando, que ela acontecesse; nos ensinando: 1. Que toda a obra era espiritual, sobrenatural e Divina; e, 2. Que nenhum poder humano poderia ser suficiente para produzi-lo. Abrão creu nisso enquanto ainda era incircunciso, e essa fé foi atribuída a ele para justiça ou justificação; Deus ensinando assim que perdoaria, aceitaria e receberia no favor todos os que cressem no Senhor Jesus Cristo. E este mesmo caso desde então tem sido o padrão de justificação pela fé ; e a experiência de milhões de homens, construída sobre este fundamento, atestou suficientemente a verdade e a solidez do terreno sobre o qual foi construído.
3. O fundamento da própria doutrina está estabelecido na aliança feita entre Deus e Abrão em favor de todas as famílias da terra, e essa aliança é ratificada por um sacrifício. Por esta aliança o homem está ligado a Deus, e Deus graciosamente se liga ao homem. Como esta aliança se refere à encarnação de Cristo; e Abrão, tanto quanto a si mesmo e à posteridade, deveria participar dos benefícios dela pela fé ; portanto, fé , e não obras , é a única condição pela qual Deus, por meio de Cristo, perdoa pecados, e traz para a herança espiritual prometida. Esta aliança ainda está aberta; todas as gerações sucessivas de homens são partes de um lado, e Jesus é, ao mesmo tempo, o sacrifício e o mediador disso. Como, portanto, a aliança ainda está aberta, e Jesus ainda é o Cordeiro morto diante do trono, toda alma humana deve ratificar a aliança por si mesma; e ninguém o faz senão aquele que, consciente de sua culpa, aceita o sacrifício que Deus providenciou para ele. Leitor, assim o fizeste! E com um coração voltado para retidão , você continua a acreditar no Filho de Deus? Quão misericordioso é Deus, que descobriu tal forma de salvação provendo um Salvador de todas as maneiras adequadas ao homem miserável, caído e pecador! Aquele que é santo, inofensivo, imaculado e separado dos pecadores; e quem, sendo mais alto que os céus, eleva seus fiéis seguidores ao trono de sua própria glória eterna! Leitor, dê o louvor a Deus e aproveite a oferta pelo pecado que está à porta.