Gênesis 28:19

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Gênesis 28:19. Ele chamou o nome daquele lugar Beth-el ] Ou seja, a casa de Deus ; pois em conseqüência de ter ungido a pedra e, assim, consagrado a Deus, ele considerou-o como se tornando doravante sua residência peculiar; veja no versículo anterior. Esta palavra deve ser sempre pronunciada como duas sílabas distintas, cada uma com forte acento, Beth-El.

Foi chamado Luz no primeiro. ] O hebraico tem אולם לוז Ulam Luz , que a edição romana da Septuaginta traduz Ουλαμλουζ Oulamlouz ; o MS Alexandrino., Ουλαμμους Oulammaus ; o Aldine, Ουλαμμαους Oulammaous ; Symmachus, Λαμμαους Lammaous ; e alguns outros, Ουλαμ Oulam . O hebraico אולם ulam às vezes é uma partícula que significa como, assim como ; portanto, pode significar que o lugar era chamado de Beth-El, como era anteriormente chamado de Luz. Como Luz significa uma amêndoa, amêndoa ou aveleira , este lugar provavelmente teve seu nome de uma série de árvores crescendo naquela região. Muitos dos antigos confundiram esta cidade com Jerusalém , à qual atribuem os oito seguintes nomes , que são todos expressos neste versículo: -

Solyma, Luza, Betel, Hierosolyma, Jebus, AElia , Urbs sacra, Hierusalem dicitur atque Salem .

Solyma, Luz, Beth-El, Hierosolyma, Jebus, AElia, A cidade sagrada é chamada, como também Jerusalém e Salem.

De Beth-El vieram as Baetylia, Bethyllia , Βαιτυλια ou pedras animadas , tão celebradas na antiguidade, e para o qual as honras divinas foram pagas. A tradição de Jacó ungir esta pedra e chamar o lugar de Beth-El deu origem a todos os relatos supersticiosos da Baetília ou pedras consagradas , que encontramos em Sanchoniathon e outras. Estes foram abusados para fins idólatras e, portanto, Deus os proíbe fortemente, Levítico 26:1; e é muito provável que pedras desse tipo fossem os objetos mais antigos de adoração idólatra; estes foram posteriormente transformados em belas figuras humanas, masculinas e femininas, quando a arte da escultura tornou-se toleravelmente aperfeiçoada e, portanto, a origem de de idolatria no que se refere à adoração de imagens , pois estes, sendo consagrados pela unção, c., deveriam se tornar imediatamente instinto com o poder e energia de alguma divindade. Portanto, as Bactylia ou pedras vivas dos antigos fenícios, c. Como o óleo é um emblema dos dons e graças do Espírito Santo, aqueles que recebem essa unção são considerados vivos para Deus, e são expressamente chamados por São Pedro pedras vivas , 1 Pedro 2:4; 1 Pedro 2:5. O apóstolo não pode ter referência a essas pedras vivas ou Baetyllia da antiguidade e, assim, corrigir a noção, mostrando que essas pedras representavam os verdadeiros adoradores de Deus, que eram consagrados ao seu serviço e tornados participantes do Espírito Santo, e que somente estes poderiam ser apropriadamente chamados de pedra viva , da qual o verdadeiro templo espiritual é composto?

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