Marcos 5:31

CAPÍTULO 4:39, 5:15, 5:31, 5:41 ( Marcos 4:39 ; Marcos 5:15 ; Marcos 5:31 ; Marcos 5:41 )

QUATRO MILAGRES

"E houve uma grande calma." Marcos 4:39 (RV)

"Eis o que estava possuído por demônios, sentado, vestido e em sã consciência, sim, aquele que tinha a legião." Marcos 5:15 (RV)

"Quem me tocou?" Marcos 5:31 (RV)

"Talitha cumi." Marcos 5:41 (RV)

EXISTEM duas maneiras, igualmente úteis, de estudar as Escrituras, como existem em relação ao outro livro de Deus, a face da Natureza. Podemos inclinar-nos sobre uma flor silvestre ou contemplar uma paisagem; e acontecerá que um naturalista, perseguindo uma mariposa, perde de vista uma cordilheira. É um provérbio conhecido que se pode deixar de ver o bosque por causa das árvores, perdendo-se nos detalhes o efeito geral. E assim, o estudante cuidadoso de textos isolados pode nunca perceber a força e a coesão de uma passagem conectada.

O leitor de uma narrativa do Evangelho pensa que, ao refleti-la como um todo, ele se protege contra qualquer infortúnio. Mas uma narrativa deslocada, muitas vezes perde tanto quanto um verso destacado. As ações de nosso Senhor são freqüentemente agrupadas de maneira primorosa, como convém Àquele que fez tudo não somente belo, mas especialmente belo em seu tempo. E não devemos nos contentar sem combinar as duas maneiras de ler as Escrituras, a detalhada e a rápida, - demorando-nos às vezes para apreender a força maravilhosa de um verso solitário, e novamente varrendo uma vasta extensão, como um agrimensor, que, para mapear um país, estende seu triângulo de uma montanha a outra.

Chegamos a um ponto em que São Marcos registra um brilho especial de poder milagroso. Quatro obras marcantes se sucedem sem interrupção, e não se deve por um momento supor que a narrativa é assim construída, certos discursos e eventos intermediários sendo sacrificados para esse fim, sem uma intenção deliberada e verdadeira. Essa intenção é representar o efeito, intenso e enaltecedor, produzido por tal ciclo de maravilhas na mente de Seus discípulos.

Eles os viram aproximar-se: perderíamos a impressão ao lermos, se outros incidentes pudessem se interpor. É mais um exemplo do desejo de São Marcos de lançar luz, acima de tudo, sobre a energia e o poder da vida sagrada.

Temos que observar, portanto, a influência desses quatro milagres uns sobre os outros e sobre o que os precede, antes de estudá-los um por um.

Foi um momento de provação. Os fariseus decidiram que Ele tinha um demônio. Seus parentes disseram que Ele estava fora de si. Sua maneira de ensinar havia mudado, porque o povo deveria ver sem perceber e ouvir sem compreender. Aqueles que compreenderam Suas parábolas ouviram muito sobre a semente que falhou, sobre o sucesso muito distante, sobre um reino que de fato seria grande, mas no momento fraco e pequeno.

E é certo que deve ter havido pesar no coração daqueles que deixaram, com Ele, o lado populoso do lago, para cruzar para um retiro remoto e semipagão. Para encorajá-los, e como em protesto contra Sua rejeição pelas autoridades, Jesus entra neste grande ciclo de milagres.

Eles se encontram, como a Igreja muitas vezes já foi colocada, e como cada alma humana teve que se sentir, longe da costa e castigada pela tempestade. A raiva dos inimigos humanos não é tão surda, tão implacável, como a do vento e das ondas. É o estresse de circunstâncias adversas na forma mais terrível. Mas Jesus prova ser Mestre das forças da natureza que os esmagariam.

Não, eles aprendem que Sua aparente indiferença não é prova de que eles são negligenciados, pela repreensão que Ele fala a seus apelos excessivamente importunos: Por que vocês estão tão temerosos? Ainda não tendes fé? E eles, que poderiam ter sido abalados pela infidelidade de outros homens, temem excessivamente ao contemplarem a obediência do vento e do mar, e perguntam: Quem então é este?

Mas em sua missão como Seus discípulos, um perigo pior do que a inimizade do homem ou convulsões da natureza os espera. Na aterrissagem, eles são confrontados imediatamente por alguém a quem um espírito maligno tornou excessivamente feroz, de modo que nenhum homem poderia passar por ali. No entanto, é o seu caminho e eles devem segui-lo. E o demoníaco adora, e os próprios espíritos malignos são abjetos em súplicas, e pela palavra de Jesus são expulsos.

Mesmo os habitantes, que não O receberão, ficam pasmos e depreciativos, e se Jesus se voltar novamente, seus seguidores podem julgar se a mansidão habitual de tal pessoa é devido à fraqueza ou a um nobre autodomínio .

Aterrissando mais uma vez, eles são logo abordados por um chefe da sinagoga, a quem a tristeza purificou dos preconceitos de sua classe. E Jesus está prestes a curar a filha de Jairo, quando outra forma de necessidade é revelada. Um declínio lento e secreto, desperdiçando os poderes vitais, uma dor silenciosa, muda, furtivamente se aproximando do Curador - sobre essa dor também Ele é o Senhor. E vê-se que nem as ações visíveis de Jesus nem os louvores audíveis de Seus peticionários podem medir a força que sai dEle, os benefícios físicos que envolvem o Mestre como uma auréola envolve a chama.

As circunstâncias, os demônios da cova e as desgraças que destroem a vida dos homens, sobre essas coisas Ele foi visto como triunfante. Mas, por trás de tudo o que lutamos aqui, espreita o último inimigo, e ele também será subjugado. E agora primeiro é registrado um exemplo do que sabemos já ter ocorrido, a conquista da morte por seu profetizado Spoiler. Juventude e gentil virgindade, grande esperança e circunstâncias prósperas foram perdidas, mas o chamado de Jesus é ouvido pelo ouvido que foi tapado com pó, e o espírito O obedece no reino distante dos que partiram e daqueles que acabaram de ver essas outras maravilhas, no entanto, ficam maravilhadas com um grande espanto.

Nenhum ciclo de milagres poderia ser mais redondo, simétrico e exaustivo; ninguém poderia vindicar melhor a Seus discípulos sua autoridade impugnada, ou fortalecer sua fé em perigo, ou prepará-los para o que se seguiu quase imediatamente, sua própria comissão e a primeira jornada na qual eles também expulsaram muitos demônios e ungiram com óleo muitos que foram doente, e os curou.