2 Pedro 1:19

Ver.. 19 Temos também uma palavra mais certa de profecia,. Embora esta palavra de profecia seja geralmente entendida dos escritos e profecias do Antigo Testamento em Cristo, mas diferentes maneiras são tomadas para corrigir a comparação: Alguns pensam que o sentido é que eles são mais certos do que os fábulas mais convincentes, 2 Pedro 1:16 Mas, como estes não têm certeza nem autoridade neles, mas são inteiramente rejeitados, o apóstolo nunca colocaria os escritos sagrados em comparação com eles: e é mais claro, que o comparação reside entre esta palavra de profecia, e o testemunho dos apóstolos, que eram testemunhas de olho e ouvido da Majestade e Glória de Cristo; Mas como a profecia deve ser uma evidência crescente de Cristo, e o evangelho, do que tal testemunho, é difícil de entender; e é um sentido que todos concordam em rejeitar, por diferentes métodos: alguns acham que um comparativo é usado para um positivo, e que o significado é que, além do testemunho dos apóstolos, a profecia é uma prova muito segura; E isso é contado pela versão siríaca, que o torna "e também temos uma empresa firme", ou "verdadeira palavra de profecia"; a que o árabe concorda: "E temos uma palavra de profecia muito verdadeira": outros escolhem manter a comparação, e que de fato não deve ser jogado fora; Mas estes são divididos sobre isso; Alguns são de opinião que é para ser entendido dos judeus a quem o apóstolo escreve, e ele mesmo era um, e o sentido de ser isso; Não que a profecia em si mesma era mais certa do que um testemunho apostolical, mas que era seguro aos judeus, e mais válidos com eles, que haviam sido treinados, e por muito tempo usado para os escritos proféticos; e que tiveram uma maior estima pelos profetas do Antigo Testamento do que para os apóstolos do novo; Mas dificilmente é credível que o apóstolo, que tinha sido um olho e testemunha do ouvido no Monte Sagrado, colocaria-se entre eles e dizer: "Temos", c. Para qualquer profecia era para eles, não poderia ser mais seguro do que o que ele tinha visto com os olhos e ouviu com seus ouvidos. Outros supõem que o significado é que a profecia era "agora" sobre os cristãos do que "antes", sendo confirmada e estabelecida por fatos e eventos, e também por milagres, e até mesmo pelo atestado dessa voz ouvida sobre o Monte, e pela Majestade de Cristo visto lá, mas se este tivesse sido a sensação do apóstolo, ele teria usado essas palavras, "agora" e "antes"; e, além disso, isso coloca a comparação completamente fora de seu lugar, que manifestamente está entre a antiga profecia, e o atual testemunho dos apóstolos: Mas a verdade é que essa palavra de profecia não deve ser entendida dos escritos proféticos do Antigo Testamento; Pois embora estas são a Palavra de Deus, e testemunharão de Cristo, e devem ser assumidos, e participaram, como provas e evidências de verdades do evangelho, e são uma luz para direcionar e orientar em matéria de fé e prática, No entanto, eles não são a única luz, e estão longe de serem os mais claros, e apenas para serem assistidos; Para o evangelho que veio por Cristo, e é pregado por seus apóstolos, e está contido nos escritos do Novo Testamento, é uma luz muito mais clara, e pelo menos igualmente ser assistida a: nem as profecias do Antigo Testamento, que se relacionam particularmente com Cristo, projetado; Há muitos desses tipos, que, juntos, podem muito bem ser chamados de palavra de profecia, e que eram para os judeus uma luz em um lugar escuro, até que Cristo veio na carne; e embora sejam assistidos e comparados com os fatos, para mostrar a verdade da revelação divina, mas não são uma evidência crescente, nem com tanta evidência, como o testemunho evangélico é, que é de fatos, e estes apoiado por milagres; Por enquanto, o Daypring de Altif Hath nos visitou, e Cristo, a estrela brilhante e da manhã, apareceu: mas a palavra de profecia, sobre a segunda vinda de Cristo, está aqui pretendida, se está nas palavras dos profetas do antigo Testamento, como em Salmos 96:13 ou nas palavras de Cristo, Mateus 16:27, que é mais provável. A versão etíope entende isso de alguma profecia particular, e como se as palavras fossem uma citação de algum profeta, tornando as palavras assim, "e temos uma voz mais antiga do que isso de um profeta, dizendo: Vocês que se dão bem" , C.. Sir Isaac Newton é de opinião, que o apóstolo se refere ao livro da revelação de St. John, que não seria improvável, poderia ser provado que foi então escrito. Agora esta profecia ou previsão, a respeito de Cristo que vem novamente com poder e grande glória, era uma evidência crescente do que o que os apóstolos viram com os olhos e ouvidos com seus ouvidos sobre o Monte Nada era seguro para eles, nem poderia fazer nada para eles, que ele foi honrado e glorificado, do que o que viram e ouvia: Mas então isso não certamente provou que ele seria glorificado, ou vir novamente em glória. O que eles viram e ouviram ser uma prova presuntiva de que "poderia" ser assim, e foi uma promessa confirmando e evidencia a eles que então "seria" e era uma representação gloriosa disso; Mas a profecia ou a previsão de Cristo, que então "deveria" ser, mais fortemente determinado, já que ele disse, a quem todas as coisas eram conhecidas desde o começo, e cujo conselho ficará, e nenhuma palavra deles nunca falhará.

O que você faz bem, que você toma atenção a uma luz que brilhou em um lugar escuro, até o dia amanhecer, e a estrela do dia surge em seus corações. A profecia relativa à segunda vinda de Cristo é como "como uma luz"; É uma revelação do que estava no escuro, estava escondido como um segredo e mistério no coração de Deus; e que não podiam ser conhecidos pelos homens, não se anteciparam por Deus; e é feita como profecia em todos os outros casos é, jogando luz, quanto a este caso, na mente dele, ou a quem é revelado; e é uma luz para quem é entregue, e que devem comparecer a uma lâmpada ou tocha para guiar e direcioná-las; Embora em algum sentido seja apenas um fraco, e é tão leve "que brilhou em um lugar escuro"; ou seja o mundo, que é um lugar de escuridão, ignorância e erro; Nem apenas o estado dos santos em geral nesta vida, que, no máximo e melhor, vêem, mas através de um copo escuro; Mas tem um respeito particular à escuridão que atende aos santos, sobre a segunda vinda de Cristo, e que irá especialmente assistir um pouco antes desse tempo. A profecia se mantém claramente que Cristo virá novamente; que ele virá em grande glória, em seu pai, e por conta própria, e na glória de seus anjos, e com grande poder, para levantar os mortos e julgar a humanidade; E embora dê dicas, que, sobre isso, os santos serão com Cristo no ar, na terra e no céu; e que haverá novos céus e uma nova terra; e que os santos reinarão aqui com Cristo mil anos, após o qual o Exército da Gog e Magog atacá-los sem sucesso; No entanto, estes não são tão claros, quanto aos santos serem acordados no sentido deles; e muito mais eles estão no escuro sobre o tempo de sua vinda. Agora a profecia é a evidência mais segura e a melhor luz que os santos têm em relação a este assunto "até o dia do amanhecer"; Não o dia do evangelho, tanto falado pelos profetas já havia amanheceu; um conhecimento mais claro de Cristo, e verdades do evangelho, que estarão no reino espiritual e reinarão de Cristo daqui em diante; ou então o último dia glória, na vinda pessoal de Cristo, quando a luz da Lua será a do sol, e a do sol será sete como a luz de sete dias; Sim, quando não haverá necessidade de sol ou lua, mas Cristo será vindo e a luz do seu povo; Veja Isaías 30:26 Após o que seguirá o dia eterno da glória, quando toda a escuridão se foi, e os santos verão face a face, e saberão como são conhecidos:

E a estrela do dia surge em seus corações; ou "o sol", como a versão siríaca o torna; Não Cristo, a estrela da manhã, os dias de alta, e o sol da justiça, que já aumentou sobre eles; Nem a graça de Deus implantou em seus corações, pelo que já eram chamados de escuridão e fizeram luz no Senhor; Mas como a estrela do dia é o trazer da luz, como a palavra usava significa, ou o precursor do dia, então ele pretende os sinais imediatos e os precursores da vinda de Cristo; que quando se observou em seus corações, e por seus entendimentos, como sendo vindo, eles podem levantar suas cabeças com alegria, porque sua redenção se aproxima, Lucas 21:28 e assim o Etiópico Aqui o torna "e a redenção, surgem para você em seus corações". Agora, até que desta vez a palavra certa de profecia sobre a segunda vinda de Cristo é ser "assumida para", como uma lâmpada, luz e tocha, para nos direcionar para isso, para nos encorajar a amá-lo, por muito tempo, e apressadamente Para isso: e ao fazê-lo daremos "bem"; Será bem para a glória de Deus e a Cristo, estando estabelecendo nossos selos para eles como verdadeiros; E bem para nós mesmos manter nossa fé, esperança e expectativa disso, indiferente.