Apocalipse 17:3
Comentário Bíblico de John Gill
Então ele me levou para longe no espírito, não no corpo, como se fosse removido da ilha de Patmos para algum outro lugar; Mas de uma maneira visionária, assim como Ezequiel foi levada entre terra e céu, nas visões de Deus, a Jerusalém, Ezequiel 8:3. Foi representado à mente de João, ao seu espírito, ou alma, como se ele tivesse sido absorvido pelo anjo e levado pelo ar:
no deserto; Por que pode ser significando o deserto das pessoas, o mundo, a igreja descrita, sendo uma mundana, e consistindo de homens mundanos; ou gentilismo, o mundo gentio é muitas vezes nas profecias do Antigo Testamento chamado deserto; A igreja romântica tendo muito de adoração pagã, e costumes pagãos e práticas, portanto, suas votícolas são chamadas de gentios, Apocalipse 11:2 ou esta circunstância pode ser mencionada, e a coisa representada para João, porque que um deserto é um lugar solitário e se encaixa para a aposentadoria e a meditação; e onde ele poderia, sem qualquer interrupção, tome uma visão completa da visão seguinte e faça observações adequadas sobre ela; e vale a pena notar, que este é o lugar onde a verdadeira igreja e ficou fora de vista, na sala da qual esta igreja apóstata aparece: Ou, como os outros pensaram, João teve no deserto, onde a verdadeira igreja era HID e nutrido, e o falso é mostrado a ele, que vendo ambos juntos, ele poderia compará-los e observar a diferença entre eles; Para tudo o que pode ser adicionado, que um deserto é um local de ajuste para uma besta como daqui em diante descrito para ser visto em:
e eu vi uma mulher sentar-se sobre uma fera de cor escarlate; A besta é a mesma com isso em Apocalipse 13:1 Como a descrição mostra, e não é outro que o Império Romano como papal; A cor "escarlate" é expressiva de sua dignidade imperial, seu poder e autoridade, recebeu do dragão; e também da crueldade e tirania desta fera, e de sua derramamento do sangue dos santos: a mulher sentada sobre ela é a grande cidade de Roma, como se manifesta de.
Apocalipse 17:18 ou o Anticristo Romente, a Igreja Apostata de Roma, representada por uma mulher, como a verdadeira igreja é,
"Encomendado por um decreto público, com dor ou punição, que nenhum homem deveria usar uma tampa escarlate, mas os cardeais; a quem também, no primeiro ano de seu popado, ele deu pano da mesma cor, para colocar seus cavalos e mulas. quando eles montaram; e além disso, teria colocado no decreto, que os chapéus dos cardeais devem ser de seda escarlate: ''.
sobre o qual Du Maulin eu faz essa observação;
"Papa Paulo O segundo foi o primeiro que deu escarlate aos cardeais, bem como para si mesmos como para suas mulas, até o fim de que esta profecia, que se agitou em geral com a ver de Roma, também pode se apperar particularmente a todos os pilares. do referido ver, que deve ser definido sobre uma "besta de cor escarlate".
Segue-se,.
Cheio de nomes de blasfêmia: isto é, a besta ou império papal romano, estava cheio deles; em Apocalipse 13:1 Um nome de blasfêmia está em sua cabeça, e ele ter uma blasfêmia falada na boca; Mas aqui todo o seu corpo é representado como cheio deles, e pode se referir às doutrinas blasfemas de adoração de imagens, de perdões e indulgências, de transubstanciação, c. e para a infinidade de imagens, da Virgem Maria, e outros santos, no Estado Anticrístico, em todas as partes e para essas pessoas blasfemantes, os cardeais, sacerdotes e jesuítas, o que é abundante nele; Assim para aqueles nomes e títulos blasfêmicos que são dados ao papa, a cabeça dela, ou assumida por ele; como Deus na terra, o vigário de Cristo, a cabeça e o marido e a fundação da igreja, com muitos outros:
Ter sete cabeças, e dez chifres: as sete cabeças são as sete montanhas, em que a cidade de Roma, a metrópole do Império, está sentada; e os sete reis, ou sete formas de governo, sob a qual foi, como aparece de Apocalipse 17:9,.
Apocalipse 13:1 e os "dez chifres" significam os dez reis sobre os dez reinos, no qual o Império foi dividido, quando invadido pelos góticos e vândalos; e quais dez reis deram seus reinos à fera, o Anticristo Romente; Eles deram sua força e poder para ele, sendo de sua religião, e foram seus chifres, seus defensores e apoiadores, desde então, como pode ser reunido de Apocalipse 17:12.
H de Vitis Pontiticum, p. 312. Eu defesa da fé católica, c. c. 3. p. 38.