Apocalipse 22:14

Abençoados são eles que fazem seus mandamentos, seja os mandamentos de Deus, Apocalipse 12:17 Os preceitos da lei moral, que são todo o dever do homem; que são feitos legalmente, a fim de obter a vida, e então eles devem ser perfeitamente feitos, que nenhum homem pode fazer; Portanto, nenhum vivo, e são justificados pelas ações e, consequentemente, não são abençoadas, mas amaldiçoadas; ou evangelicamente, quando são feitos na força de Cristo, do amor a Deus, no exercício da fé sobre ele, com vista a sua glória, e sem dependência deles, reconhecendo a imperfeição deles, e olhando para Jesus para Justiça e vida, em quem acha que ambos, e assim são abençoados: Ou então os mandamentos de Jesus são pretendidos, quem está falando no contexto, Apocalipse 22:12 e está falando de si mesmo , e a dele, como o anjo faz em Apocalipse 22:6 Os mandamentos de Cristo são seus novos mandamentos de amor, e as ordenanças do batismo, e a ceia do Senhor; que devem ser observados da mesma maneira evangélica que os mandamentos de Deus, e ser mantidos exatamente como são entregues, sem qualquer alteração, adição ou diminuição; e eles devem ser assistidos imediatamente, e sem demora; e como considerá-los de maneira correta e maneira são abençoadas; Eles têm muito prazer e se deliciam com a observância deles; Esses mandamentos não são graves, especialmente quando têm a presença de Cristo, as descobertas de seu amor, e estão sob as graciosas influências de seu espírito: ou pode ser que os mandamentos neste livro são projetados, pois podem ser prestados, "Isso faz seus mandamentos"; Mantenha os ditos deste livro, como em Apocalipse 22: 7 Tal como se relacionar com a adoração de Deus, e proibir a adoração da besta, que cautela contra a idolatria, e exortar a sair de Babilônia, e direto para seguir o cordeiro e cobrar de não adicionar ou tirar de qualquer coisa escrita nesta profecia; e tais pessoas como manter as palavras são pronunciadas abençoadas, Apocalipse 1:3. A cópia alexandriana lê: "que lavam suas vestes"; e assim a versão etiópica, e também o Latin da Vulgata, que acrescenta, "no sangue do cordeiro", agradavelmente para Apocalipse 7:13 e tal, cujas pessoas e roupas são lavadas no sangue de Cristo são abençoados de fato; Eles são justificados por ele, perdoado através dele, e ambos e seus serviços são aceitos por conta disso. Os casos de sua felicidade se seguem,.

que eles podem ter direito à árvore da vida; ou "poder sobre a árvore da vida"; isto é, Cristo, não do governo sobre ele, mas de diversão dele; uma liberdade de comer do fruto desta árvore, tendo interesse nele, e assim um direito de participar dele; Qual direito, ou liberdade, não é obtido por obediência aos comandos de Deus, ou Cristo, ou deste livro, pois é o que se deve a Deus, e obrigatório sobre os homens; e que, quando feito, é apenas o seu dever, e pode merecer nada; Embora uma obediência alegre e evangélica à divina fará tal parecer ter direito a tal privilégio, já que os discípulos de Cristo não são feitos, mas parecem ser tais trazendo frutas, João 15: 8 Mas ter interesse em Cristo, a Árvore da Vida, e um direito, poder e liberdade para comer, é um presente de graça livre, Apocalipse 2: 7 e feliz são aqueles que gostam de tal privilégio! Provérbios 3:18.

E pode entrar através dos portões para a cidade: a versão etíope lê: "Nesta cidade santa": e que pretende não entrar em uma igreja particular de Cristo, o caminho para a fé em Cristo e uma profissão, e uma profissão. e submissão à ordenação do batismo; Nem a entrada no céu, que, como uma igreja evangélica, é muitas vezes chamada de cidade, e na qual nenhuma enterta, mas que são justificadas pela justiça de Cristo, e são regeneradas por seu espírito, as portas são Cristo e sua graça; Mas a cidade santa, a Nova Jerusalém, entende-se e a entrada nela, que é tão amplamente descrita no capítulo anterior, e particularmente seus portões; e eles devem ser pessoas felizes, de fato, que entram lá; E o seu direito é, e está em Cristo, seu sangue, justiça e graça, sob uma sensação de que produzem uma obediência pronta à sua vontade, o que faz o direito de aparecer. Menção frequente é feita dos portões desta cidade no livro de Zohar; e diz R. Isaque I,.

"Quando a alma זוכה לככס בשערי," é apta "(ou digno, ou tem um direito)" Enter através dos portões de Jerusalém "que está acima, Michael O grande príncipe vai com isso, que antecipa por isso a paz do Ministrando anjos, imaginando com ele, e perguntando sobre isso, dizendo: "Quem é esse que sai do deserto", c. Cântico dos Câticos 3: 6 .

Eu medrash haneelam em zohar em Gen. fol. 77. 1.