Deuteronômio 23:18

tu não trarás a contratação de uma prostituta ,. Que foi dado a ela como recompensa pelo uso de seu corpo:

ou o preço de um cão ; não do primogênito de um cão, o preço para a redenção, como alguns; nem para o empréstimo de um cão de caça, ou um cão de pastor para a raça, como Josephus Z interpreta esta lei. Abarbinel entende figurativamente de um sodomita, comparável a um cão, por sua impudência e impudência; Veja Apocalipse 22:15; e o preço de tal um ganho que ele recebeu pela prostituição de seu corpo a deserções antinaturais; e assim como a contratação de uma prostituta respostas para um em.

Deuteronômio 23:17, o preço de um cão a um sodomite aqui; e nisso ele é seguido por alguns, nem é um sentido ser desprezado; embora os judeus a entendam literalmente de um cachorro, e da troca de outra criatura com isso; então Onkelos renderiza,.

"A troca de um cachorro: ''.

agora nenhum desses pode um homem trazer.

na casa do Senhor teu Deus para qualquer voto ; isto é, quando um homem jurou oferecer qualquer sacrifício ao Senhor, não era para ser qualquer coisa que foi dada a uma prostituta como sua contratação; como, por exemplo, como Jarchi, se ele lhe dava por sua contratação de cordeiro, não foi adequado para ser oferecido; que concorda com os cânones b judeus,.

"Qual é o aluguer de uma prostituta? Se alguém diz para uma prostituta, leve este cordeiro para o teu aluguer, embora cem, eles são todos proibidos; E assim se alguém diz a seu vizinho, Lo, esse cordeiro é teu, que a tua serva pode mentir com o meu servo, Rabino diz que não é a contratação de uma prostituta, mas os sábios dizem que é. - Se ele der dinheiro dela, Lo, isso é gratuito; vinhos, óleos e farinha fina, e semelhantes, que são oferecidos no altar, são proibidos; (mas os comentaristas dizem C, trigo, azeitonas e uvas, dos quais são feitos finos de farinha, óleo e vinho são gratuitos; ) Se ele der sua coisas consagradas, Lo, estes são livres, pássaros, eles são proibidos. ''.

Agora esta lei parece ser feita em oposição aos costumes e práticas dos fenícios e canais, cuja terra os israelitas iriam habitar; Cujas mulheres, como nos dizem, costumavam se prostituir nos templos de seus ídolos, e dedicara a contratação de seus corpos aos seus deuses, pensando assim para apaziguar suas divindades e obter coisas boas para si; e o gosto fez o. Babilônios e assírios; Miquéias 1:7; Então é perguntado e,.

"Qual é o preço de um cachorro? Se um homem disser ao seu vizinho, leve este cordeiro para aquele cão; Então, se dois parceiros se dividirem, leva dez (cordeiros), e os outros nove e um cachorro; O que há em vez do cão é proibido, mas aqueles que são levados com ele são livres: ''.

uma prostituta e um cão são adequados, porque ambos são libidinos, impuros e impudentes; Talvez a vileness e a base da criatura sejam principalmente consideradas nessa lei, para manter o crédito e a veneração dos sacrifícios como coisas sagradas; e pode estar em referência à adoração dessa criatura, como pelos egípcios, que dizem adorar um cão, seu deus Anubis F, a imagem do qual tinha a cabeça de um cachorro nele; ou para o seu ser oferecido em sacrifício aos ídolos, como foi por outros; Os colofonianos sacrificaram os culpados de cães à sua deusa Enódio, como os outros fizeram para Enyalius ou Marte G:

para ambos [são] uma abominação ao Senhor Teu Deus ; tanto a contratação da prostituta quanto o preço do cão, quando trazido como sacrifício para ele; Um ser uma violação da lei moral, e a outra tendendo a trazer em desprezo os sacrifícios da lei cerimonial, se não fosse uma idolatria favorável, do que o que nada é mais abominável a Deus, que não pode suportar qualquer coisa mal, base e impuro.

NZ Antique. eu. 4. C. 8. seita. 9. um em R. Sol. Urbin. Ohel Moured, fol. 28. 2. b misn. Temurah, C. 6. seita. 2, 4. c maimon. Bartenora no IB. D Athanasius Contra Gentes, p. 21. e misn. ut supra, (b) seita. 3. f "oppida tota canem venerantur", juvenal. Sátiro. 15. eu. 8. "Latrator Anubis", Virgil Aeneid. eu. 8. Prope Finem. g pausanias em lacônico. sive, L. 3. P. 188.