Jeremias 51:10
Comentário Bíblico de John Gill
O Senhor trouxe nossa justiça, ... ou "justiça" I, como observa Kimchi, é falado na pessoa dos israelitas; Não como se os judeus não tivessem feito iniqüidade, pelo que eles foram levados em cativeiro; Eles haviam cometido muito, e estavam longe de ser justos em si mesmos, mas estavam assim em comparação dos caldeus; E quem tinha ido além de sua comissão, e os oprimiu muito, e os usava cruelmente; E agora o Senhor, trazendo a destruição sobre eles, vindicou a causa do seu povo e mostrou que é justo; e que a religião que eles professavam era verdadeira, e que os caldeus deram-se e censuraram: essa justiça, não de suas pessoas, mas de sua causa, e a verdade de sua religião santa, o Senhor trouxe à luz, e fez isso manifesto, tomando suas partes e destruindo seus inimigos:
venha, e vamos declarar em Sião o trabalho do Senhor nosso Deus; Os judeus encorajam um ao outro a retornar em sua própria terra, reconstruir seu templo e montar a adoração de Deus nela; e declarar o trabalho maravilhoso de Deus na destruição da Babilônia, e sua libertação daí; dando-lhe o louvor e glória disso; e excitando os outros para se juntarem a eles, sendo o trabalho do Senhor e maravilhoso em seus olhos; E assim, quando Mystical Babylon é destruída, as vozes serão ouvidas no céu, na igreja, atribuindo a salvação, a honra e a glória, a Deus, Apocalipse 19:1. Tudo isso é verdade, em um sentido evangélico, de tal como são redimidos por Cristo e trazidos da Babilônia Mística, e são efetivamente chamados pela graça de Deus; Para estes, o Senhor traz a justiça de Cristo, que ele faz seu próprio, imputando-o a eles; e ele traz perto deles, e coloca sobre eles; É revelado a eles da fé à fé; É aplicado a eles pelo Espírito de Deus e colocou em suas mãos para implorar a Deus, como justificativa justiça; e que é trazido por ele em todas as ocasiões, libertá-los de todas as acusações exibidas contra eles por lei ou justiça, pelo mundo, Satanás, ou seus próprios corações, Romanos 8:33; e se torna tais pessoas declararem em Sião, na Igreja de Deus, as obras do Senhor; Não é o seu próprio, o que não suportará a luz, nem suportará falar; Mas as obras de Deus, de criação e providência; Mas mais especialmente da graça, como o grande trabalho de redenção por Jesus Cristo; e particularmente o trabalho do Espírito de graça sobre seus corações, que não é o trabalho dos homens, mas de Deus; sendo um novo trabalho de criação; uma regeneração; uma ressurreição dos mortos; e exigindo poder Todo-Poderoso, ao qual o homem é impróprio e desigual: isso está na aceleração dos homens mortos em transgressões e pecados; em esclarecedor, como as escuridão em si; em uma implantação dos princípios da graça e da santidade neles; Ao dar-lhes novos corações e novos espíritos; e para trazê-los de sua própria justiça, depender de Cristo sozinho para a salvação; e qual trabalho, como é iniciado, será realizado e realizado neles até o dia de Cristo; e onde quer que seja, não deve ser escondido, mas deve ser declarado nos portões de Sião, publicamente, livremente, e fielmente, para a glória da graça de Deus, e para o conforto de seu povo, a quem cada Tal declaração é a matéria de alegria e prazer; veja Salmos 66:16.
I צצצתינו "Justitas Nostra", V. L. Pagninus, Montanus, Piscator, Coccius, Schmidt.