Jeremias 6:1

Ães de Benjamin, ... A tribo de Benjamin foi com a tribo de Judá e continuou com isso na pura adoração de Deus quando as dez tribos se revoltaram; e na terra de Israel, quando eles foram levados em cativeiro; E, além disso, Jerusalém, pelo menos parte dele, estava na tribo de Benjamin, e particularmente Anathoth, que era o lugar natal de Jeremias, estava nessa tribo; E isso é uma razão pela qual as crianças de Benjamin são tão distintamente endereçadas:

Reúna-se para fugir do meio de Jerusalém; Quando algumas dessas tribo viviam, ou se apossaram por segurança: ou os judeus em geral podem ser feitos; Pois, como Efraim é frequentemente colocado para as dez tribos, então a Benjamin pode ser colocada para as duas tribos, como Judá é freqüentemente: ou as palavras podem ser renderizadas, "Seis fortes" eu "fora do meio de Jerusalém"; como pela Septuaginta, e outros; E o sentido pode ser, reunir-se em corpos de Jerusalém, e formar-se em empresas e em um exército, e estar preparado para encontrar o inimigo e lutar contra ele, que está perto da mão; Pare-se como homens e seja forte; mostre coragem e valor; Talvez isso seja falado ironicamente, como Kimchi acha que é; Embora ele interpreta a palavra, "foge ye"; isto é, se você puder encontrar um lugar para fugir; e o targum é,.

"Retire do meio de Jerusalém;

Mas parece ser uma direção para sair e conhecer o inimigo, pelo que segue:

e sopre a trombeta em Tekoa; como um alarme de guerra, para dar ao conhecimento das pessoas de uma invasão; Que o inimigo estava à mão, e, portanto, deveria se proporcionar armadura e reunir juntos para se encontrar e se opor a ele. Tekoa era uma cidade em Judá, 2 Crônicas 11:5, famosa, para uma mulher sábia, nos tempos de Davi, 2 Samuel 14: 2 A >. Jerom diz que tinha doze milhas de Jerusalém, e pode ser visto com o olho; de modo que provavelmente foi construído em uma colina muito alta, e por essa razão escolhida para explodir a trombeta, que poderia ser ouvida longe e perto; e que podem ser confirmados de ser dito K para ser o lugar principal na terra de Israel para o melhor petróleo, já que as azeitonas crescem em colinas e montanhas. Há na cláusula um lindo jogo em palavras l, que aqueles que entendem a língua hebraica, observarão facilmente:

e crie um incêndio em Bethhaccerem. Este lugar, como Jerom diz, estava entre Jerusalém e Tekoa; Um desse nome é mencionado em . O Targum torna-o,.

"A casa do vale dos vinhedos" '.

E na misnah m menciona é feita do vale de Bethhaccerem, cujo pó era vermelho e, quando a água foi derramada, tornou-se difícil; e este vale talvez tomou o nome da cidade, que pode ser construído sobre uma colina, e era famoso por vinhas, de onde era assim chamado; E aqui pode ser uma torre muito alta; Pois, como Kimchi e Ben Melech observam, significa uma torre alta, pois os guardiões das vinhas se sentam e assistirem às vinhas. E este foi um lugar muito apropriado para montar o sinal de fogo, para avisar ao país ao redor; Pois era habitual por todas as nações, persas, grécios e romanos, para significar na noite, por sinais de fogo, queimando tochas e semelhantes, seja a abordagem de um inimigo, ou ajuda de amigos; O primeiro foi feito agitando e movendo suas tochas, sendo este último segurando-os ainda n; Veja Juízes 20:38:

para o mal aparece fora do norte; Nabucodonosor e seu exército fora da Babilônia, que colocam ao norte de Jerusalém: e grande destruição; Veja Jeremias 1:14.

I העיזו ενισχυσατε, setembro "Confortamini", V. L. "Fortes Estote", versão de Tigurine. k misn. Menachot c. 8. Seção. 3. L בתקוע תקעו. m misna nidda, c. 2. c. 5. Maimon. Bartenora em IB. n vid. Lydium de re militari, l. 5. c. 3. p. 185, 186. Van Tillin IB. p. 52.