João 7:39

Comentário Bíblico de John Gill

Mas isso falou ele do Espírito, ... Estas são as palavras do evangelista, explicando as expressões figurativas de Cristo; mostrando, que por rios de água viva, ele queria dizer o espírito em seus dons e graças; e que é o sentido claro das passagens referidas por ele, particularmente Isaías 44:3, e que, como antes observado, os judeus supostamente foram intimados pelo seu desenho e derramando água na festa de tabernáculos.

Que eles acreditam nele devem receber; Os apóstolos, e outros, que acreditavam em Cristo e receberam o Espírito, como espírito de regeneração e santificação; como um espírito de iluminação e conversão; como um espírito de fé e adoção; Mas no dia de Pentecostes eles receberam uma medida maior e extraordinária de seus dons e graça, para qualificá-los para maior trabalho e serviço:

para o Espírito Santo ainda não foi [dado]; A palavra "dada" não está no texto original; Mas é muito adequadamente fornecido, pois é na versão latina, siríaca e persícia da vulgata. A versão árabe torna-a ", para o Espírito Santo ainda não chegou"; ele era; Ele estava em ser como uma pessoa divina, igual ao Pai e Filho, então ele era de eterno; e ele foi concedido em sua graça sobre os santos do Antigo Testamento e descansou em seus dons sobre os profetas dessa dispensação; Mas, como os próprios judeus confessam f,.

"Após a morte dos últimos profetas, Ageu, Zacaria e Malaquias, o Espírito Santo removido de Israel.".

E eles dizem expressamente, não estava lá no tempo do segundo templo. Maimonides diz G,.

"Eles fizeram o Urim e Tumum no segundo templo, para completar as oito vestes (dos sacerdotes), embora não perguntassem por eles; e por que eles não perguntavam por eles? Porque o Espírito Santo não estava lá; e cada sacerdote Isso não fala pelo Espírito Santo, e o Shekinah, não se mora sobre ele, eles não perguntam por ele.

Eles observam h havia cinco coisas no primeiro templo que não estavam no segundo, e eles são estes,.

"A arca com a misericórdia, e Cherubim, o fogo (do céu), e o Shekinah, ורוח הקודש," e o Espírito Santo ", e o Urim e Tumim".

Agora, embora ele tivesse removido, ele deveria voltar novamente; mas ainda assim o tempo não foi vindo, pelo menos para a doação mais abundante dele: a razão de que era,.

Porque que Jesus ainda não foi glorificado; Ele ainda não passou por seu estado de humilhação; Ele ainda não havia sofrido, e morreu e subiu novamente, e subiu, e sentou-se à direita de Deus; Pois o Espírito Santo era a sua partida e, em conseqüência de seus sofrimentos e morte, e sendo pecado, e uma maldição para o seu povo; e através de sua mediação e intercessão, e sobre sua exaltação à direita do pai; Ao ser feito, e declarou Senhor e Cristo, isso deve ser notificado pela derrame de seu espírito; Veja Atos 2:33.

F T. Bab. Yoma, fol. 9. 2. Sota, fol. 48. 2. Sanhedrin, fol. 11. 1. G HiliChot Cele Hamikdash, c. 10. SECT. 10. VID. T. bab. Yoma, fol. 73. 2. H T. Bab. Yoma, fol. 21. 2. VID. Jarchi Kimchi em Hagg. eu. 8.

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