Levítico 27:28

Não obstante, nenhuma coisa dedicada que um homem dedicará ao Senhor ,. Este é um voto diferente do primeiro, expresso por "santificante"; Pois embora "santificante" e "dedicação" eram os dois votos, ainda assim, este último tinha uma execração ou maldição adicionada a ele, pelo qual um homem imprecisou uma maldição sobre si mesmo, se ele mesmo, que ele dedicou, foi colocado a qualquer outro uso do que que para o qual ele dedicou; portanto esse tipo de voto era absoluto e irrevogável, e o que foi prometido era inalienável, e, portanto, não ser vendido ou resgatado como depois expresso, enquanto as coisas santificadas podem:

de tudo o que ele tem, [ambos] do homem e da besta, e do campo de sua posse, serão vendidos ou resgatados ; mas deve ser colocado para o uso para o qual foi dedicado. Isso deve ser entendido, como eram os seus próprios, e ele tinha o direito de descartar; que estavam em seu próprio poder, como Aben Ezra interpreta a frase: "De tudo o que ele tem": Se de homens, eles devem ser como seus escravos, que ele tinha um poder despótico; como ele poderia vender, ou dar a outro, ou deixar para seus filhos por uma herança perpétua, Levítico 25:46; e poderia dispor de como ele satisfeito, e tão dedicado ao serviço dos sacerdotes: Assim Jarci interpreta-o de menenservantes e empregados domésticos, canaanitânicos; e se de bestas, como a sua propriedade, e não é outra; e se de campos, como sua posse por herança. Alguns escritores judeus, como Abendana, da frase, "de tudo o que ele tem", reunir, que um homem poderia dedicar apenas uma parte do que ele tinha, e não o todo; e por isso é dito na Mishnah,.

"Um homem pode dedicar seu rebanho e de sua rebanho, de seus servos e donzelas cananeus, e do campo de sua posse; Mas se ele dedicar todos eles, eles não são dedicados a k ''.

O voto é nulo e vazio; e assim um dos comentaristas que diz, ele pode dedicar algumas coisas móveis, mas nem todos; alguns de seus servos canaanitish e donzelas, mas nem todos; alguma parte do campo de sua posse, mas não o todo: mas os filhos de um homem e servos hebraicos e compram campos, de acordo com o cânone judaico, podem não ser dedicados.

"Se alguém dedica seu filho ou sua filha, seu servo ou sua serva, que são hebraws, ou o campo de sua compra, eles não são dedicados (ou serem considerados assim), para nenhum homem devoção (ou deve dedicar) o que não é seu próprio m. ''.

Um comentarista e aceita sua filha e diz, ele pode dedicar sua filha, porque ele pode vender-a enquanto uma virgem menor, mas não adulta; Veja Êxodo 21:7.

Toda coisa dedicada [é] mais santo para o Senhor ; e, portanto, não ser apropriado a qualquer uso, mas nem se misturou, nem mesmo tocado ou manipulado por qualquer, mas os sacerdotes, como as coisas mais sagradas que eram comestíveis eram apenas para ser comido por eles.

k eracin, c. 8. seita. 4. l Bartenora no IB. mlb. seita. 5. n Bartenura em mins. Eracin, C. 8. seita. 5.