Lucas 16:19

Havia um certo homem rico, ... na cópia mais antiga de Beza, e em outro manuscrito de sua é lida por meio do prefácio ", ele disse também outra parábola": que mostra que esta não é uma história de matéria de fato, ou uma conta histórica de duas dessas pessoas, como o homem "rico" e o mendigo, que ultimamente viviam em Jerusalém; Embora os papistas fingem, até hoje, para apontar o local do chão em Jerusalém, onde esta casa de homem rico estava: nem é para ser entendido parabolicamente de qualquer homem rico em particular, ou príncipe; Como Saul, o primeiro rei de Israel; ou Herodes, que agora estava reinando, e estava vestido de roxo, e vivia de maneira sumptuosa: nem de homens ricos em geral, embora descreva muito os personagens de tal, pelo menos muitos deles; que só cuidam de seus corpos e negligenciam suas almas; adornam e mime-os, vivam de prazer e cresça a vontade e não tenham respeito aos pobres santos; e quando eles morrem vão para o inferno; Por suas riquezas não os lucrarão em um dia de ira, nem entregá-lo, ou ser considerado pelo juiz, mais do que colinas e montanhas irá escondê-los de seu rosto: mas pelo homem rico significa, os judeus em geral ; Porque esse homem é representado, e ser considerado como judeu, é evidente de Abraão sendo seu pai, e seu chamando assim, e Abraão novamente chamando-o de seu filho, Lucas 16:24 de qual relação os judeus muito se gabou e gloria; e de seus irmãos tendo Moisés e os profetas, Lucas 16:29 que eram peculiares ao povo judeu; e daquela infidelidade invencível e incurável Neles, que não acreditassem, embora uma rosa dos mortos, Lucas 16:31 Como os judeus não acreditariam em Cristo, embora ele mesmo se levantasse do Morto, que foi o sinal que ele deu-lhes de ser o Messias: e o design geral da parábola, é expor a maldade e a incredulidade dos judeus, e mostrar seu perigo e miséria, por seu desprezo e rejeição do Messias ; e particularmente os fariseus são projetados, que são cobiçados, deram-se a Cristo pelo que antes disse; E, que apesar da estima dos homens, eram uma abominação a Deus, Lucas 16:14. Estes mais especialmente se gabavam de Abraão sendo seu pai; e de seus discípulos de Moisés e confiantes nele e em sua lei; e achava que eles deveriam ter vida eterna através de ter e ler os livros de Moisés e os profetas: estes podem ser chamados de "um homem", porque este era o nome pelo qual os judeus se estilam, em distinção dos gentios, a quem eles se comparam a Bestas; Mateus 15:26 E isso eles funcionam em uma passagem em Ezequiel 34:31 "e vós meu rebanho, o bando do meu pasto, são homens": sobre o qual sua nota é e,.

"Vocês são chamados, אדם," homens ", mas as nações da terra não são chamadas de homens.

E eles podem ser chamados de um homem "certo", um homem famoso, um homem de nota, como os judeus, e especialmente os fariseus, pensavam em si mesmos; e, portanto, cobiçaram os lugares chefes nas sinagogas, e em festas, e amavam saudações e saudações em locais de mercado, e para serem chamados de homens Rabbi, e mestre: como também um "homem rico"; Pois os judeus em geral eram pessoas ricas, viviam em um país muito frutífero, e ficaram muito se entregavam às riquezas da bondade providencial; e particularmente os fariseus, muitos dos quais eram dos grandes Sinédrim, e governantes de sinagogas, e anciãos do povo; e quem por vários métodos, acumulados para si próprios grandes riquezas, e até mesmo devorou ​​as casas de viúvas; ver Lucas 6:24 e eles também eram ricos em meios externos e ordenanças, tendo os oráculos de Deus, sua palavra, adoração e serviço; e quanto à sua propriedade espiritual e eterna, em sua própria estima; Embora eles não fossem verdadeiramente ricos em graça, não em fé, nem em conhecimento espiritual, nem mesmo em boas obras, das quais tanto se gabam; Mas na aparência, e em seu próprio conceito, eles eram ricos no conhecimento da lei e na justiça, que eles imaginaram ser perfeita, e assim não precisava de nada; Não, não de arrependimento e, especialmente, de Cristo, ou de qualquer coisa dele:

que foi vestido em lençóis roxos e finos; ou "byssus", que é dito que cresce em uma árvore, de altura igual a um álamo, e em folhas como um salgueiro, e foi tirado da Índia para o Egito, e muito usado lá, como também estava entre os judeus : Portanto, muitas vezes lemos G de בוצא ou לבושין דבוץ "vestiários de byssus", ou lençóis finos: os judeus em geral se vestiram bem; seu vestuário comum eram lençóis e seda; Veja Ezequiel 16:10 E assim a versão árabe encontra, "seda e roxo"; e a versão Persic, "sedas e Bombycines": e os sacerdotes particularmente, foram organizados em tal hábito; O manto do Efod, e também sua curiosa cinta, eram de azul, roxo, escarlate, e lençóis finos, e na bainha eram romãs de azul, roxo e escarlate, êxodo 28: 6 . E como para os fariseus, eles adoraram ir a vestígios longos, e fazer amplo seus filactores, e ampliar as fronteiras de suas vestes, que eram franjas de azul, unidas a eles; e que podem expressar figurativamente a multa show externa de santidade e justiça, eles fizeram;

e se saiu sumptuosamente todos os dias. Os judeus em comum viviam bem, estando em uma terra que fluía com leite e mel; Veja Ezequiel 16:13 E especialmente os sacerdotes, que ofereciam cordeiros todos os dias, além de outras ofertas, das quais tinham parte; Como também os fariseus, que muitas vezes estavam em festas, onde amavam os principais lugares: e isso pode significar a vida fácil e jocunda que viviam; Não conhecendo nenhuma tristeza em contas espirituais, não tendo senso de pecado, nem de vista a espiritualidade da lei, nem a visão do perigo; mas em perfeitas facilidade, e não esvaziadas de embarcação para navio.

e T. bab. BAVA Metzia, fol. 114. 2. Kimchi no LOC. f Filostrate. Vit. Apollon. eu. 2. c. 9. g targum em Gen. XLI. 42. Em 2 Chron. v. 12. Em Ezequiol. xliv. 17.