Marcos 14:51

Comentário Bíblico de John Gill

E lá seguiu-lhe um certo jovem, ... Alguns acham que isso era John, o amado discípulo, e os mais jovens dos discípulos; outros, que era James, o irmão de nosso Senhor; Mas ele não parece ser algum dos discípulos de Cristo, já que ele é manifestamente distinguido deles, que todos o abandonam e fugiram: alguns pensaram, que ele era um jovem da casa, onde Cristo e seus discípulos comeram suas Páscoa; Quem o havia seguido para o jardim, e ainda o seguiu, para ver o que seria a questão das coisas: mas parece mais provável que ele fosse um que viveu em uma casa em Gethsemane, ou em ou perto do jardim; Quem está despertando do sono com o barulho de um bando de soldados, e outros com eles, saltaram da cama, e correram para fora em sua camisa e seguiu-se depois deles, para saber qual era a questão:

ter um pano de linho lançado sobre seu corpo nu; Qual era a camisa dele em que ele estava, ou um dos lençóis, que ele tomou e se envolveu, não ficando para colocar suas roupas: embora a palavra "Sindon", seja usada tanto pelos targumistas D e talmudistas e uma peça de roupa; e às vezes até a vestimenta externa, a que as franjas foram fixadas f; e ele pode aceitar isso com pressa, e deslizá-lo, sem colocar em qualquer roupa interior: a palavra "corpo", não está no texto, e a frase επι γυμνου, pode ser renderizada ", sobre sua nudez"; e respostas a ערות, em Gênesis 9:23 e Levítico 20:11 e o significado ser, ele tinha apenas um pedaço de roupa embrulhada em seu meio , para cobrir sua nudez; E neste vestiário acabou, para ver o que estava fazendo:

E os jovens colocam em conta dele. Os soldados romanos, que eram comumente chamados: então os soldados de David são chamados de "jovens", que estavam com ele, 1 Samuel 21:4; Estas tentavam se apossar desse jovem, levando-o a ser um discípulo de Cristo, ou um pelo menos afetado a ele, e assumiu seu pano de linho. As versões latina, siríacas, árabes e perssícias da vulgata, deixam de fora as palavras, "os jovens". O design da marca em relacionar este incidente é mostrar a raiva e a fúria desses homens; que eram para poupar nenhum que parecia ser ou pensava ser os seguidores de Cristo; de modo que a preservação dos discípulos estava inteiramente devido ao maravilhoso poder de Cristo.

D Targum no civ de psal. 2. Lam II. 20. E T. Bab. Menachot, fol. 41. 1. f ib. fol 40. 1.

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