Mateus 21:42

Jesus disse a eles, nunca leram as Escrituras, ... a passagem que está em Salmos 118:22.

A pedra que os construtores rejeitou, o mesmo se tornou a cabeça do canto: este é o que está fazendo, e é maravilhoso em nossos olhos. Muito apropriadamente é esta escritura citada e aplicada ao presente caso; O que expressa a rejeição do Messias pelos construtores judeus, sacerdotes e escribas: todo o salmo pode ser entendido do Messias. R. David Kimchi possui Z, que há uma divisão entre os seus rabinos: alguns dizem que o salmo é falado de Davi, e outros, que é falado dos dias do Messias; e estes são certamente à direita; e como para esta passagem em particular, é aplicada por alguns deles para o Messias: Então, em mencionar, Oséias 3:5 Diga,.

"David era rei neste mundo, e Davi será rei na época para vir: Portanto, é dito, a pedra que os construtores recusaram, c.

E um dos seus comentaristas notados B nessas palavras: "Embora tenham pouco entre os milhares de Judá", tem essa nota:

"É mais adequado que você deve ser pouca entre as famílias de Judá, por causa da impureza de Ruth a moabitessa, que é em ti: de ti sairá de mim, Messias, o Filho de Davi por isso ele diz:" O pedra que os construtores recusaram ", c.".

Cristo é muitas vezes nas Escrituras em comparação a uma pedra, e é chamada de pedra de Israel ser uma pedra de tropeçar para alguns, e uma preciosa pedra tentada para os outros: é representado como uma pedra cortada da montanha sem mãos, e Em que são sete olhos: e é adequado comparado a um, por sua utilidade no edifício espiritual a Igreja, onde ele é tanto a fundação quanto a pedra de canto, e por sua força e duração. Cristo é a fundação segura, firme e eterna, que Deus estabeleceu em Sião, e o único de qualquer valor; nem qualquer outro pode ser colocado para qualquer finalidade; E se ele for negligenciado, e de lado, no ministério da Palavra, o edifício que os homens se esforçam para trás, ou exortam até, virão a nada. Quem construa sobre ele é seguro, e em nada mais: Cristo é a fundação, em que a igreja, e todo crente, são construídos e, portanto, permanecerão; Pois as portas do inferno não podem prevalecer contra eles: a aliança da graça é imóvel, sendo estabelecida nele; Suas misericórdias têm certeza, e suas promessas sim e amém: a salvação das almas imortal é certa, descansando sobre ele; A fé e a esperança dos santos não conseguem, sendo direcionadas e se estabeleceram: a casa não feita com as mãos, que é no céu, é uma eterna; e a cidade, que tem fundações, é contínua, por causa da preocupação de que Cristo tem nele; E embora ele seja de tal eminente e importância no prédio, ainda assim, como tal, os "construtores rejeitaram" ele: pelos construtores são significados, os governantes judeus, políticos e eclesiásticos, especialmente os últimos, que fingiam instruir, e construir as pessoas em conhecimento e compreensão; Mas de um modo muito ruim eles fizeram isso, e sobre uma fundação muito arenosa, sobre seus privilégios carnais, sua justiça moral e a observância da lei cerimonial e as tradições dos anciãos. Os judeus costumavam chamar seus médicos e seus estudiosos "construtores" C: Diz R. Jochanan,.

"Os discípulos dos homens sábios são chamados בנאין," construtores ", porque estudam no edifício do mundo todos os seus dias, que é a lei.

Estes rejeitaram o Messias, recusaram-se a receber e reconhecê-lo como tal: eles não permitiam e desaprovavam dele, como base e vil, e o mais desprezível dos mortais, e o colocou em nada, e o tinha no mais desprezo e ao escárnio. E assim ele é rejeitado por alguns que suportam os personagens dos construtores entre os cristãos: como quando sua própria divindade, e a sensação eterna é negada, e ele é tratado como uma mera criatura; Quando sua satisfação e o sacrifício expiatório são totalmente rejeitadas, ou pouco conceituadas, diminuídas e depreciadas, e obras e boas obras são colocadas na sala deles; Quando sua retidão imputada se opõe, e de lado, e a justiça dos homens preferia, e gritou como a questão da justificativa à vista de Deus; Quando sua graça eficaz é representada como desnecessária à regeneração, conversão e santificação, e para o desempenho de boas obras; E quando ele é deixado de fora das ministrações públicas, como o modo de vida e salvação, como a fonte de toda a graça, e fundação de toda a felicidade, e poder humano, livre arbítrio, e justiça moral são colocadas em seu quarto. Mas não obstante a antiga e apresentar rejeição, e doente tratamento dele, ele é.

Torne-se a cabeça da esquina: ele é a pedra de canto no prédio que malha e cimenta juntos, anjos e homens, judeus e gentios; Santos antigos e novos testamentos; Santos acima, e santos abaixo, e em todas as idades e lugares, todos se encontram, e são unidos nesta pedra de canto; que também fortalece e suporta o edifício, e o mantém juntos, e é o ornamento e a beleza disso: ele é a principal pedra de canto; Ele é maior do que os reis da terra; Ele é superior aos anjos, e os principais entre dez milhares de seus santos; Ele é exaltado acima de todas as criaturas, anjos e homens, que, pelos construtores judeus, foi desprezado e rejeitado, e escasso permitido ser digno de um homem:

Este é o fazendo do Senhor; Esta pedra é colocada no prédio por ele: a rejeição dele é de acordo com seu determinado conselho e presciência; e a exaltação dele, acima de todos os nomes, é devido a ele, e ele é, e por sua própria mão direita: e.

é maravilhoso em nossos olhos; aos olhos de todos os santos; Estar em tudo isso, uma exibição maravilhosa da sabedoria, graça, misericórdia, poder e fidelidade de Deus.

z em psal. cxviii. 1. um zohar em exod. fol. 93. 3. B Jarchi em Mic. v. 2. C T. bab. Subbut, fol. 114. 1. VID. En israel, fol. 64. 3. Juchasin, fol. 80. 2. 81. 1.