Oséias 4:13

Eles se sacrificam nos topos das montanhas, ... a maior parte deles, mais perto dos céus, onde eles construíram seus altares para os ídolos, e ofereciam sacrificá-los, como muitas vezes lemos nas escrituras que fizeram:

e queimar incenso sobre as colinas; para seus ídolos, que foi um tipo de sacrifício colocado para todos os outros:

sob carvalhos e poplars, e Elms; e de fato, sob cada árvore verde que cresceu sobre eles, onde havia bosques deles levantados para esse propósito; Veja Jeremias 2:20:

Porque a sombra é boa; A sombra dessas árvores, de cada um deles, era grande e preservou-as do calor sensual do sol, bem como os escondeu da visão dos homens; Eles poderiam realizar seus ritos idólatra, bem como gratificar suas concupiscências impuras, com mais privacidade e sigilo; e talvez eles achavam que os deuses se deliciaram com esses lugares obscuros, e que estes eram freqüentados por espíritos, e as almas que partiram dos homens; Em tais lugares os pagãos, a quem os judeus imitados, construíram suas têmporas e ofereciam seus sacrifícios g. O "carvalho" é uma árvore muito espalhada; Seus galhos são grandes, e sua sombra muito grande: daí os pagãos religiosos nos tempos antigos costumava viver sob eles, e adorá-los como deuses, e dedicar os templos a eles, porque os forneceu bolotas de comida, e um abrigo do chuva e outras inclemências dos céus h; Particularmente o carvalho foi consagrado a Júpiter, como aparece do que Virgil diz que eu. O carvalho em Dodona é famoso por sua antiguidade, onde eram uma fonte e bosques, e um templo dedicado à mesma divindade paga; e de onde os oráculos receberam K. Os druidas aqui na Grã-Bretanha optaram por ter seus bosques de carvalhos; Nem realizaram algum de seus ritos sagrados sem as folhas deles: daí a Plínio l diz que eles tinham seu nome. O "Poplar" mencionado é o álamo branco, como a palavra usada significa, e que proporciona uma sombra muito hospitaleira, já que o poeta m chama; E esta foi uma árvore também com os pagãos sagrados para seus deuses, particularmente para Hercules n; Porque é dito que ele trouxe primeiro para a Grécia do rio Acheron, onde cresceu; e a madeira de nenhuma outra árvore que os flexíveis usariam, na preparação dos sacrifícios para Júpiter Olympius O. O "elm" também é uma árvore muito sombria; Daí a virgil p chama-o "Ulmus opaca, Ingens": e sob este sacrifício de árvores costumava ser oferecido aos ídolos, como é evidente a partir de Ezequiel 6:13 , onde a mesma palavra é usada como aqui , embora seja lá tornei um "carvalho"; Mas que é diferente do carvalho aparece a partir dessas duas palavras sendo lidas juntas, para que eles não possam ser nomes de uma e da mesma árvore, Isaías 6:13, onde é renderizada o " teil tree ", tão distinta do carvalho. Agora essas árvores sendo muito sombrias, e sob as quais os gentios costumavam realizar seus ritos religiosos, os judeus os imitavam, que é aqui reclamado.

Portanto, suas filhas cometerão ossos e seus cônjuges cometerão adultério; ou suas esposas "filhos" Q; Espiritualmente, isto é, cometer idolatria pelo exemplo de seus pais e maridos; ou corporal, sendo deixado em casa enquanto seus pais e maridos estavam adorando seus ídolos sobre as montanhas, como Aben Ezra e Kimchi: e assim isso deve ser considerado como uma punição da idolatria de seus pais e maridos; que, à medida que eles cometem adultério espiritual contra Deus, ou idolatria, suas filhas e esposas serão dadas até as afeições tão vil, ou por força serão feitas para cometer adultério corpóreo contra eles; ou melhor, o sentido é, liderado pelo exemplo de seus pais e maridos, a quem eles vêem não apenas sacrifício aos ídolos nos lugares acima, mas cometer impurezas com prostituições lá, eles jogarão toda a vergonha e cometeram-se com homens: Então as palavras podem ser processadas ", daí suas filhas", c. tão abarbinel.

G "Lucus in Urbe Fuit Media, Laetissimus Umbra: Hic Templum Junoni Ingens Sidonia Dido Condebat." Virgil. AeneID. eu. 1. H vid. Chartelii imagina Deoum, p. 5. Eu "SiCubi Magna Jovis Antiquo Robore Quercus, ingenteis tendat Ramos ------", Geórgic. eu. 3. "Altissima Quercus Erat Jovis Signum", Alex. abillex. Genial. Dier. eu. 4. c. 12. K Vid. Pausan. Attica, sive l. 1. p. 30. Achaica, sive l. 7. p. 438. Arcadica, Sive l. 8. p. 490. Alex. abillex. Genial. Dier. eu. 6. c. 2. L NAT. Hist. eu. 16. c. 44. M "Qua Pinus Ingens Albaque Populus, Umbram Hospitalem Consociare Amant Ramis ------" Horat. n "Populus Alcidae Gratissima", Virgil. Bucólico. Eclog. 7. VID. AeneID. eu. 1. "Herculi Populus", Plin. Nat. Hist. eu. 12. c. 1. O Pausan. Elíaco. 1. sive l. 5. p. 313. P AeneID. eu. 6. Q כלותיככ "Nurus Vestrae", Montanus, Vatablus, Piscator, LiveReus, Coccius, Schmidt, Gussetius.