Salmos 49:7
Salmos
Verses of chapter 49
Salmos
Capítulos
Comentário Bíblico de John Gill
Nenhum deles pode por qualquer meio resgatar seu irmão, isso é, "com sua substância", ou "riquezas", como o fornecimento de Targum e Jarchi. Alguns, de acordo com a ordem das palavras no original, os prestávam: "Um irmão resgatando não pode resgatar um homem", ou "qualquer um" Q: Mas, como observa a Aben Ezra, אח, "um irmão", é o efeito, é o efeito, e.
איש, "um homem", é a causa. O Targum é: "Seu irmão que é cativo, um homem resgatando não pode resgatar com sua substância"; ou por qualquer meio resgatar. De fato, um homem rico pode resgatar seu irmão de dívida, ou de uma prisão, na qual ele é lançado por isso, pagando suas dívidas para ele; ou de thrbaldom e escravidão, sendo levado em cativeiro e se tornando um prisioneiro de guerra, dando um resgate para ele. Isso ele pode fazer com relação ao homem; Mas, com respeito a Deus, ele não pode, com todas as suas riquezas, pagar as dívidas que deve à lei e à justiça de Deus; Nem libertá-lo de sua escravidão para pecar, Satanás e a lei, por quem ele é mantido em cativeiro. O sentido aqui é que ele não pode resgatá-lo da morte; Ele não pode, com todo o seu dinheiro, prenda-o de morrer; Nem, quando morto, trazê-lo de volta do túmulo; e muito menos entregá-lo da morte eterna, ou ira vir; Este só Deus pode fazer, ver Salmos 49:15;
nem dar a Deus um resgate para ele; Um resgate para resgatar do pecado, e assim a partir da maldição da lei e da morte eterna, deve ser dado a Deus, contra quem o pecado é cometido, o legislador que é capaz de salvar e destruir; cuja lei é transgredida por ela, e deve ser cumprida; e cuja justiça é afrontada e ferida, e deve ser satisfeita; E quem é o credor a quem os homens são devedores e, portanto, o pagamento deve ser feito a ele. Daí nosso Senhor Jesus Cristo, o Redentor de Seu povo, pagou o preço do resgate a Deus e se ofereceu um sacrifício a ele; Veja Efésios 5:2. Mas esse resgate não é do doação do homem, mas de Deus; É da sua descoberta em sua infinita sabedoria: ele apresentou e enviou Cristo para ser o resgate ou "propiciação" r, como a palavra aqui usada significa; e Cristo veio a dar a sua vida e a si mesmo um resgate para muitos, e é a propiciação por seus pecados: e isso é suficiente, uma redenção plenórea, e não precisa de outra, não há outros; Havia expiação típica sob a lei, mas não há atonementação real, propiciação ou resgate, mas pelo precioso sangue de Cristo; não por coisas corruptíveis, como prata e ouro; Com estes um homem não pode dar a Deus um resgate por si mesmo, ou por seu irmão.
q então coccius; e alguns em Michaelis. R ככרו "Propiciationem Suam", Pagninus, Montanus.