Atos 18:1-28
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
CAPÍTULO 18
1. Em Corinto com Áquila e Priscila. Seu testemunho e separação dos judeus ( Atos 18:1 ).
2. Encorajamento do Senhor em uma visão ( Atos 18:9 ).
3. Paulo e Gálio ( Atos 18:12 ).
4. De Corinto a Éfeso e Antioquia. A segunda viagem terminou ( Atos 18:18 ).
5. Estabelecer discípulos na Galácia e na Frígia ( Atos 18:23 ).
6. Apolo, o Alexandrino ( Atos 18:24 ).
Áquila e Priscila são mencionadas aqui pela primeira vez. Este interessante casal havia se estabelecido em Corinto, e que alegria deve ter sido para o apóstolo quando foi conduzido a sua casa. Quão doce deve ter sido sua comunhão enquanto trabalhavam juntos em seu comércio como fabricantes de tendas e falavam uns aos outros sobre o Senhor. No mesmo capítulo, aprendemos que depois que o ministério de Paulo terminou, eles foram para Éfeso ( Atos 18:19 ).
Em 1 Coríntios 16:19 , aprendemos que eles ainda estavam lá quando aquela epístola foi escrita. Mas, ao escrever aos Romanos, Paulo diz: “Saudai a Priscila e a Áquila, meus ajudantes em Cristo Jesus” ( Romanos 16:3 ), de modo que eles vagaram de volta a Roma e estavam em feliz comunhão com a assembléia romana.
2 Timóteo 4:19 nos conta que mais uma vez eles estavam de volta a Éfeso, onde Timóteo tinha sua residência. “Salute Prisca (uma abreviatura de Priscilla) e Aquila.” Eles eram de fato estranhos e peregrinos, mas abençoados em saber que suas peregrinações eram pelo Senhor. Priscila é mais mencionada antes de Áquila, de onde podemos aprender que ela, como outras mulheres notáveis dos dias apostólicos, “trabalhou pelo Evangelho”.
Parece que Paulo seguiu o mesmo método de trabalho que fez em Tessalônica. Primeiro, ele raciocinou na sinagoga todos os sábados e persuadiu os judeus e os gregos ( Atos 18:4 ). Isso deve ter sido totalmente baseado no Antigo Testamento, mostrando as predições divinas a respeito de Cristo. Quando Silas e Timóteo chegaram, ele foi fortemente pressionado em espírito e testificou aos judeus mais plenamente que Jesus é o Cristo.
Que houve um fruto abençoado, aprendemos em suas epístolas aos Coríntios. Ele mesmo batizou Crispo e Gaio e a família de Estéfanas ( 1 Coríntios 1:14 ). E ele estava com eles em fraqueza e temor e tremor. Seu discurso era muito diferente daquele que ele usara ao se dirigir aos filósofos de Atenas.
“Minha fala não foi com palavras sedutoras de sabedoria humana, mas em demonstração do Espírito e de poder” ( 1 Coríntios 2:3 ). Sua presença era vil para eles “Quem na presença sou vil entre vós” ( 2 Coríntios 10:1 ).
Sua presença corporal, diziam esses coríntios, é fraca e sua fala desprezível ( 2 Coríntios 10:10 ).
O Senhor encorajou Seu servo em uma visão. A tentativa dos judeus de prejudicar Paulo por meio de Gálio falhou. Sóstenes, o governante principal, foi espancado em vez do apóstolo.
Se o Sóstenes mencionado no versículo inicial da primeira Epístola dos Coríntios é o mesmo, ele lucrou imensamente com sua experiência. Paulo se dirige a ele como um irmão. Acreditamos que ele seja a mesma pessoa, pois a Graça de Deus se agrada em assumir tais personagens e mostrar neles o que a Graça pode fazer.
De Corinto ele foi para Éfeso, depois para Jerusalém e de volta para Antioquia. Assim terminou a segunda viagem missionária. Depois disso, ele estabeleceu os discípulos na Galácia e na Frígia. Um incidente extremamente bonito encerra este capítulo. Um novo pregador apareceu entre os judeus em Éfeso, Apolo, o Alexandrino. Ele é descrito como um homem eloqüente e poderoso nas Escrituras. Em Alexandria, Philo, o grande filósofo judeu helenístico, floresceu.
Ele nasceu por volta de 20 AC e morreu após o ano 40 DC. Ele introduziu o Platonismo no Judaísmo. Com toda a probabilidade, Apolo era um de seus discípulos, mas ele aceitou aquilo em que Filo não acreditava. Ele provavelmente entrou em contato com os discípulos de João Batista e foi batizado com o batismo de João para o arrependimento. Ele sabia que Jesus é o Messias, conhecia os fatos de Sua vida terrena e os milagres que Ele fez.
Sobre o significado de Sua morte e ressurreição, Apolo nada sabia, nem tinha qualquer conhecimento do Espírito Santo. Toda a verdade do Evangelho da Graça era desconhecida para ele. O texto na versão autorizada de que ele “ensinou diligentemente as coisas do Senhor” está incorreto. A tradução correta é “ele ensinou diligentemente as coisas concernentes a Jesus”.
Áquila e Priscila foram então usados para expor-lhe o caminho de Deus de maneira mais perfeita.