Deuteronômio 23:1-25

19. A Congregação de Jeová e sua Constituição e Santidade

CAPÍTULO 23

1. A constituição da congregação de Jeová ( Deuteronômio 23:1 )

2. A limpeza do acampamento em tempo de guerra ( Deuteronômio 23:9 )

3. A respeito do escravo fugitivo e da prostituta ( Deuteronômio 23:15 )

4. Proibida usura ( Deuteronômio 23:19 )

5. A respeito dos votos ( Deuteronômio 23:21 )

6. A vinha e o campo do vizinho ( Deuteronômio 23:24 )

A congregação de Israel é chamada neste capítulo de “a congregação de Jeová”. E porque era a congregação de Jeová, tudo o que é impuro e que contamina teve que ser mantido fora dela. O mesmo princípio se aplica à assembléia do Novo Testamento, que é chamada de Igreja de Deus. Somente aqueles que são nascidos de novo e, portanto, limpos têm o direito de pertencer à igreja.

O seguinte significado típico interessante dos versos 1-8 é um parágrafo retirado da Bíblia Numérica:

Primeiro, então, temos a assembléia em sua recusa de todos os elementos discordantes; e aqui a exclusão do homem assexuado é baseada na necessidade de manter a integridade da criatura. A mutilação era uma reprovação a Deus; e assim todo o espírito de ascetismo é condenado e excluído tanto para Israel como para nós hoje. A palavra “bastardo”, “aquele que nasceu da corrupção”, ocorre apenas uma vez ao lado de Zacarias 9:6 , é explicada pelos rabinos e recebida pelos comentaristas em geral como significando “aquele que nasceu de incesto ou adultério.

“Normalmente, aquele que nasceu corrupto não é um mero filho da natureza; mas sim um introduzido corruptamente entre o povo de Deus. A “regeneração batismal”, como afirma o ritualista, é tal nascimento; e os moabitas e os amonitas que seguem aqui enfatizam este pensamento, embora seja verdade que eles não são distintamente reprovados por seu nascimento, mas por sua inimizade para com o verdadeiro povo de Deus e por usar Balaão para amaldiçoar.

Mas mesmo assim o falso professor, como um amonita ou moabita, mostra seu nascimento hoje. O edomita é o homem natural simples, e para ele há mais esperança, e o egípcio é classificado com ele, embora apenas na terceira geração (morto e ressuscitado com Cristo) eles pudessem entrar na congregação do Senhor.

Limpeza e pureza deveriam ser preservadas no acampamento de Israel. Deviam lembrar-se constantemente: “Jeová, teu Deus, anda no meio do teu arraial ... por isso o teu acampamento será santo; para que Ele não veja nenhuma coisa imunda em ti, e se afaste de ti. ” Toda impureza e impureza do corpo eram consideradas, por esta razão, uma coisa má. O Senhor deu até mesmo instruções como essas, porque Ele queria que Seu povo fosse limpo e separado para Si mesmo.

E como nos convém prestar atenção a todas essas coisas. Jeová não está sozinho conosco, no meio de Seu povo, mas Deus, o Espírito Santo, fez de nossos corpos Seus templos. "O que! Não sabeis que o vosso corpo é templo do Espírito Santo, que está em vós, que recebestes de Deus e não sois de vós? Porque fostes comprados por bom preço, glorificai a Deus no vosso corpo ”( 1 Coríntios 6:19 ).

E quão bonito é que o pobre escravo fugitivo encontrou na congregação de Jeová um refúgio! Ele não devia ser oprimido. Mas os israelitas, que praticavam as coisas abomináveis ​​da carne sob uma roupagem religiosa (versículo 17), eram uma abominação para o Senhor.

Os versículos 24 e 25 provam que Jeová é o dono da terra e Ele convidou o faminto a saciar sua fome, a ser Seu hóspede, por assim dizer. Mas o direito do arrendatário do terreno também foi respeitado. Veja em como colher espigas de milho ( Mateus 12:1 ; Lucas 6:1 ).