Habacuque 1:1-17

Análise e Anotações

CAPÍTULO 1

Anunciado o julgamento de Judá pelos caldeus

1. O clamor do profeta a Jeová ( Habacuque 1:1 )

2. A resposta ( Habacuque 1:5 )

3. O apelo do profeta ( Habacuque 1:12 )

Habacuque 1:1 . O profeta começa sua mensagem com um grito de oração a Jeová. Aquele cujo nome é “o abraçador” abraça o Senhor e clama a Ele por causa das condições que prevaleciam em Judá. O Espírito de Deus despertou o coração de Habacuque por causa das condições morais em Judá. Ele tem ciúme da glória de Jeová, que se manifestou no ódio ao mal.

“Não há entrega profética entre os doze livros menores mais peculiares e característicos do que o de Habacuque. Não tem mais a ocupação com o inimigo como principal característica, embora o inimigo seja referido; mas, por seu tópico proeminente, encontramos a alma do profeta, como representante dos fiéis entre Judá, colocada em profundo exercício e, na verdade, uma espécie de colóquio entre o próprio Deus e o profeta, de modo a expor não apenas o que lhe causou problemas de coração, mas também conforto divino, bem como na esperança exultante para a qual ele foi conduzido pelas comunicações do Espírito de Deus ”.

Como Jeremias, o profeta que chora, Habacuque está profundamente comovido por causa do declínio entre o povo de Deus, e isso o levou a clamar a Jeová, para Lhe contar tudo a respeito. Ele começa com "Até quando, ó SENHOR." É o clamor dos santos de Deus em todas as gerações. Nós, também, em meio à apostasia crescente, os tempos perigosos, clamamos a Ele: "Até quando, Senhor." Ele havia chorado e parecia não haver resposta.

O céu ficou em silêncio. E com ele os justos entre os judeus clamaram por ajuda e por uma mudança de condições, sob as quais estavam sofrendo aflições. A maldade e a violência eram evidentes em todos os lados. Conflitos e contendas eram a ordem contínua das coisas. Eles se machucaram sempre que puderam. A lei de Deus foi completamente desrespeitada; não havia mais justiça, e os ímpios cercaram os justos.

Habacuque 1:5 . Jeová fala e responde à reclamação de Seu servo. Ele vai levantar os caldeus para castigar Seu povo obstinado. O Senhor está chamando Seu povo para que vejam agora o que Ele vai fazer. “Olhai para entre as nações e olhai e maravilhai-vos maravilhosamente; porque faço uma obra em vossos dias, na qual não crereis, embora vos seja dito.

”O significado é que eles deveriam olhar ao redor entre as nações, os infiéis entre os judeus, e ver como a tempestade iria se formar e finalmente cair sobre a cabeça da casa de Judá. Ele faria uma obra de julgamento, na qual eles não acreditariam, seria uma ocorrência sem paralelo, surpreendente e terrível. Esta passagem é citada pelo apóstolo Paulo em Atos 13:41 1 e aplicada aos incrédulos e desprezadores do evangelho.

Na citação, o Espírito de Deus levou o Apóstolo a omitir o discurso às nações e substituí-lo por "Desprezadores". Enquanto nos dias de Habacuque Deus estava para operar uma obra de julgamento, na qual os incrédulos não acreditariam quando ouviram falar dela, notamos que Paulo pregou o evangelho; ele faz referência a falar aos judeus na sinagoga; pregou o evangelho a eles, e eles não acreditaram.

Então, Ele fez uma obra na qual eles não acreditariam, enviando aquele evangelho para longe, aos gentios Atos 28:1 enquanto os judeus descrentes seriam dispersos entre as nações.

No versículo 6, o instrumento de punição é anunciado e depois descrito. Um novo poder surgiria, os caldeus. Eles fariam uma invasão e possuiriam moradias que não eram suas, isto é, partiriam para uma conquista generalizada e tirariam a morada de Judá. Deviam ser o instrumento nas mãos de Deus para julgar os judeus e humilhá-los, assim como a outras nações.

Os caldeus, chamados em hebraico de Hakhadsim, eram de origem semítica, descendentes de Kesed, filho de Nahor, irmão de Abraão Gênesis 22:22 . Jeremias, que também anunciou a invasão dos caldeus, fala deles da seguinte maneira: “Eis que trarei sobre ti uma nação de longe, ó casa de Israel, diz o Senhor, é uma nação poderosa, uma nação antiga, uma nação cuja língua você não conhece, nem entende o que eles dizem.

Sua aljava é um sepulcro aberto, eles são todos homens poderosos. E comerão a tua colheita e o teu pão, que teus filhos e tuas filhas deverão comer, comerão os teus rebanhos e as tuas vacas, comerão as tuas vinhas e as tuas figueiras; eles empobrecerão as tuas cidades fortificadas, nas quais tu confias, com a espada. Não obstante, naqueles dias, diz o SENHOR, não Jeremias 5:15 vocês ” Jeremias 5:15 .

Seu terrível ataque é aqui comparado com a rapidez dos leopardos, sua ferocidade com os lobos noturnos rondando e seus cavaleiros em sua corrida com o vôo da águia. Eles vêm para a violência e não conhecem a derrota, pois seus rostos estão sempre para frente. Eles fazem prisioneiros como a areia e zombam de todas as tentativas de impedir seu avanço; reis e príncipes são ridicularizados e todas as fortalezas são rapidamente reduzidas.

Mas ao ser vitorioso, o caldeu fica orgulhoso e esquece que foi usado apenas como um instrumento nas mãos de Deus para lidar com aqueles que haviam feito o mal. Como resultado, eles imputaram seu poder ao seu próprio deus, e não deram a Deus a honra e a glória. Seu próprio poder é seu deus. Então chegará o dia em que o Senhor tomará o caldeu nas mãos para o julgamento e tratará com ele, como tratou com outras nações.

Nabucodonosor, o primeiro grande rei da Babilônia, após sua experiência humilhante, reconheceu o Deus do céu, mas seu neto Belsazar elogiou os deuses-ídolos da Babilônia em sua festa licenciosa, desonrando os vasos do templo. Em seguida, seguiu o julgamento dos caldeus na derrubada da Babilônia.

Habacuque 1:12 . O profeta ouviu o terrível anúncio dos lábios de Jeová, o que aconteceria a sua nação. Como isso deve ter chocado o homem de Deus! Mas ele conhece o conforto e o expressa pela fé imediatamente. “Não és tu desde a eternidade, ó Jeová, meu Deus, meu Santo? não vamos morrer! ” Ele conhece a Jeová como o Deus fiel, o Deus que guarda a aliança.

Tal Deus certamente não permitirá que a nação, a quem Ele prometeu Sua Palavra, seja exterminada. Sua fé se apega a isso e ele percebe que o Senhor está usando esse inimigo para correção, para castigar Seu povo. E, além disso, em seu apelo, ele diz: "Tu és de olhos mais puros do que para ver o mal, não podes olhar para a injustiça." Ele, o Deus justo, olharia despreocupado para os atos perversos dos caldeus? Ele pode permanecer em silêncio para todos os seus atos de violência? Se for esse o caso, o profeta pergunta a seguir: “Por que olhais para os traiçoeiros; por que estás em silêncio quando o perverso destrói? " É a voz do remanescente piedoso aqui, visto sofrendo com a nação. Traz diante de nós a mesma questão sobre o sofrimento dos justos.

Os caldeus pegavam os homens como se fossem peixes, como o pescador lança a rede e a arrasta, então eles pegam os homens pela rede e pela arrasta. Reunindo as pessoas com suas riquezas, ele se regozija e se alegra. Então o profeta retoma a declaração dada pelo Senhor de que o caldeu iria ofender e cair por seu orgulho, e pela adoração de seus falsos deuses, ele sacrifica à sua rede; ele queima incenso; ele faz daquilo que o faz prosperar seu ídolo, seu deus. Isso deve continuar continuamente? Aquele que esvazia sua rede e a lança para pegar mais, fará isso de novo com as nações para sempre?

Esse foi o apelo de Habacuque, após o anúncio da punição dos judeus pelos caldeus. Ele sabe que a aflição não poderia continuar para sempre, pois Deus é um Deus que guarda a aliança e tem olhos mais puros do que para contemplar o mal, um Deus santo e justo.