O fardo que o profeta Habacuque viu.

Oônus - A sentença profética.

1-11 Os servos do Senhor estão profundamente aflitos ao ver a impiedade e a violência prevalecerem; especialmente entre aqueles que professam a verdade. Nenhum homem escrutinou fazendo mal ao próximo. Devemos desejar remover para o mundo onde a santidade e o amor reinam para sempre, e nenhuma violência estará diante de nós. Deus tem boas razões para sua longanimidade em relação aos homens maus e as repreensões dos homens bons. Chegará o dia em que o clamor do pecado será ouvido contra os que praticam o mal e o clamor da oração pelos que sofrem. Eles deveriam observar o que estava acontecendo entre os pagãos pelos caldeus e considerar-se uma nação a ser açoitada por eles. Mas a maioria dos homens presume uma prosperidade contínua, ou que as calamidades não virão em seus dias. Eles são uma nação amarga e apressada, feroz, cruel e abatida diante de todos. Eles vencerão todos os que se opõem a eles. Mas é uma grande ofensa, e a ofensa comum de pessoas orgulhosas, levar a glória para si mesmas. As palavras finais dão um vislumbre de conforto.

O LIVRO DO PROFETA HABAKKUK

Notas cronológicas relativas a este livro, sob a suposição que foi escrito um pouco antes da destruição de Jerusalém, cerca de seiscentos anos antes do início da era cristã.

-Ano desde a Criação, de acordo com o Arcebispo Usher, 3404.

-Ano do Período Juliano, 4114.

-Ano desde o Dilúvio, 1748.

-Ano desde a vocação de Abrão, 1321.

N Ano desde a fundação do templo de Salomão, 412.

- Ano desde a divisão da monarquia de Salomão nos reinos de Israel e Judá, 376.

-Primeiro ano da quadragésimo quinto Olimpíada.

-Ano desde a destruição do reino de Israel por Salmaneser, rei da Assíria, 121.

-Ano antes do nascimento de Jesus Cristo, 596.

-Ano antes da era vulgar da natividade de Cristo, 600.

- Ciclo do Sol, 26.

- Ciclo da Lua, 10.

-Terceiro ano de AEropas, rei da Macedônia.

- Vigésimo ano de Alyattes II., Rei da Lídia.

- Vigésimo sexto ano de Cyaxares ou Cyaraxes, rei da Média.

-Sexto ano de Agasicles, rei da Lacedemônia, da família dos Proclidae.

-Oitavo ano de Leão, rei da Lacedemônia, da família dos Eurysthenidae.

-Sétimo ano de Nabucodonosor, rei da Babilônia.

-Décimo sétimo ano de Tarquinius Priscus, rei dos romanos.

-Décimo primeiro ano de Jeoiaquim, rei de Judá.

CAPÍTULO I

O profeta entra muito abruptamente em seu assunto, seu espírito

ficando muito indignado com o rápido progresso do vício e

impiedade , 1-4.

Deus é apresentado a uma ameaça muito terrível e repentina

sentenças a serem indiciadas pelo ministério dos caldeus ,

5-10.

Os babilônios atribuem seus maravilhosos sucessos a seus

ídolos , 11.

O profeta então, fazendo uma transição repentina, protestou com

Deus (provavelmente personificando os judeus) por permitir uma nação

muito mais perversos do que eles próprios, como supunham, para oprimir

e devore-os, como pescadores e caçadores de pássaros fazem suas presas , 12-17.

Sabemos pouco sobre este profeta; pois o que encontramos nos antigos a respeito dele é evidentemente fabuloso, assim como o que aparece nos Apócrifos . Ele provavelmente era da tribo de Simeon e um nativo de Beth-zacar . É muito provável que ele tenha vivido após a destruição de Nínive, já que fala dos caldeus , mas não faz nenhuma menção aos Assírios . E ele parece também ter profetizado antes de o cativeiro judeu, ver Habacuque 1:5; Habacuque 2:1; Habacuque 3:2; Habacuque 3:16; e, portanto, Abp. Newcome acha que pode ser colocado no reinado de Jeoiaquim, entre os anos 606 a.C. e 598 a.C.

Como um poeta , Habacuque ocupa uma posição elevada entre os profetas hebreus. A bela conexão entre as partes de sua profecia, sua dicção, imagens, espírito e sublimidade, não pode ser muito admirada; e seu hino, Habacuque 3:1, é considerado pelos melhores juízes uma obra-prima de seu tipo. Veja Lowth's Praelect. xxi., xxviii.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. Eu

Verso Habacuque 1:1. O fardo ] המשא hammassa significa não apenas a opressiva profecia, mas a profecia ou revelação em si que Deus apresentado à mente de Habacuque, e que ele viu - claramente percebido, à luz da profecia, e depois fielmente declarado, como mostra este livro. A palavra significa um oráculo ou revelação em geral; mas principalmente, uma relativa a calamidades futuras .