Josué 7:1-26

7. O pecado de Acã e a derrota de Israel

CAPÍTULO 7

1. A derrota de Israel ( Josué 7:1 )

2. A fonte da derrota revelada ( Josué 7:6 )

3. O transgressor descobriu ( Josué 7:16 )

4. O julgamento de Acã ( Josué 7:24 )

O lugar insignificante de Ai traz derrota. Josué enviou homens para ver Ai. Que autoridade foi dada a ele para fazer isso? Não houve necessidade de enviar espiões mais uma vez, pois o Senhor havia dito que toda a terra foi dada a eles. Eles relatam Ai um lugar sem paredes e recomendam que apenas dois ou três mil homens sejam enviados. A derrota segue.

Ai significa "ruínas". É mencionado pela primeira vez no Gênesis 12 . Abraão construiu seu altar entre Betel (Casa de Deus) e Ai. Ai é outro tipo de mundo. Mas a fonte da derrota foi o pecado de Acã. Os siclos de prata e ouro, a vestimenta babilônica, tinham cegado seus olhos. Essas coisas deveriam ser “amaldiçoadas”, que literalmente significa devotado; dedicado ao tesouro do Senhor (6:19).

Josué deu a ordem de que assim fosse, e também anunciou que a desobediência traria problemas para Israel. O pecado de Acã foi responsável pela derrota do povo. Ele confessa: “Eu vi - cobicei - tomei”. A mesma velha história, representada pela primeira vez no jardim do Éden. O mal no meio do povo de Deus, sem julgamento, torna-se o agente mais poderoso contra Israel e retém o poder e a bênção de Deus.

Está tão quieto. Assim que nos apegamos às coisas do mundo, o inimigo obtém uma vantagem sobre nós, e temos pouco poder e não podemos avançar nas coisas de Cristo. Ah! os Achans em nossas vidas! Julgue a si mesmo, traga o mal para a luz e a vitória e a bênção virão. A oração de Josué e a resposta de Jeová; O pecado de Acã foi descoberto e a confissão forçada; o julgamento que recai sobre ele e sua casa; o monte de pedras erguido sobre ele - tudo é de interesse e instrução, que nosso espaço limitado proíbe seguir em detalhes.

O vale de Acor é mencionado em Oséias 2:15 como uma porta de esperança. O lugar e a porta da esperança estão Nele, que não morreu por seus pecados, mas que levou sobre si o pecado e a culpa da nação.

“O vale de Acor não foi apenas o lugar do arrependimento nacional e de um repúdio nacional do pecado, mas foi também o lugar de uma grande e trágica expiação nacional. Israel pecou, ​​e assim Israel sofreu, mas foi o pecado de um homem que trouxe o julgamento sobre o acampamento. Agora, observe, o pecado de um único homem foi imputado a Israel, e se tornou o pecado de Israel, e por causa dessa imputação de pecado, a ira de Deus caiu sobre toda a nação.

Mas quando o pecado daquele homem foi descoberto, e quando foi confessado diante de Deus, então o pecado imputado à congregação reverteu para a cabeça do único criminoso. Assim, a penalidade devido a um pecado nacional foi realmente executada sobre aquele cuja culpa envolveu a nação no julgamento; e quando as pedras mortais foram lançadas sobre ele, aquele homem em sua morte não estava apenas colhendo a recompensa de sua desobediência, mas o pecado da nação estava sendo expiado na morte do indivíduo; e assim foi aberta 'uma porta de esperança' através do 'vale da angústia', por meio da qual Israel poderia entrar na terra da promessa e encontrar suas vinhas dali. ”- Aitken.