Apocalipse 14:1-19

A igreja de Deus passou por um grande julgamento; havia surgido um sistema perseguidor cruel e perverso, descrito por João em sua visão como uma fera, um dragão terrível, dos quais lemos isso - foi dado a ele para fazer guerra com os santos, e para superá-los: e o poder era Dado a ele sobre todos os kindeds, e línguas, e nações. »Isso foi ruim o suficiente; Mas depois surgiu outro sistema de mal, que era ainda mais perigoso, porque era uma imitação da verdade. Outra besta surgiu fora da terra, tendo dois chifres como um cordeiro, mas ele falou como um dragão; E dele John escreve: «Ele faz com que todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e vínculos, para receber uma marca na sua direita, ou em suas testas. »Eu não vou entrar no significado simbólico desses dois bestas; é suficiente observar que eles tiveram poder muito terrível, e alguém poderia ter pensado que sob seus sucessivos ataques a Igreja de Deus teria sido destruída. Note como este capítulo começa.

Apocalipse 14:1. e eu olhei, e, um cordeiro ficou no Monte Sion, Jesus não está morto, ele ainda vive. Ele não é derrotado: «Um cordeiro ficou no monte. »Ele não é perturbado ou perturbado, mas ele está na postura de confiança tranquila. «Um cordeiro ficou no Monte Sion; »Jesus não é expulso de sua igreja, mas ele ainda está morando no meio de seu povo. .

Isso é algo, mas a incredulidade diz: "Bem, eu posso entender que John viu o Senhor lá, mas tinha alguma pessoa com ele? Ele tinha alguma igreja? Ouça: «Eu olhei, e, Lo, um cordeiro ficou no Monte Sion,».

Apocalipse 14:1. e com ele cento e quarenta e quatro mil, tendo o nome de seu pai escrito em suas testas. .

Eles estão todos lá, um vasto número, um número completo, o número exato que no sétimo capítulo deste livro havia sido descrito como selado. Eles estão todos lá sem exceção; Nenhum deles é perdido, mas todos ficam rápidos como um grande exército em torno de seu glorioso líder. Sim, meus irmãos, nos tempos mais sombrios, Cristo tem sua igreja ainda por perto dele; É com ele como era quando o Senhor disse a Elijah, «No entanto, me deixei sete mil em Israel, todos os joelhos que não se curvaram a Baal, e toda boca que não o beijou. »Seja de boa coragem; Se seus olhos são, mas ungidos, com os olhos celestiais, você pode ver, como John viu, o Cordeiro no Monte Sion, cercado por multidões de seguidores fiéis.

Apocalipse 14:2. e ouvi uma voz do céu, como a voz de muitas águas, e então a voz de um grande trovão: e ouvi a voz de Harping Harping com suas harpas: .

Tão alto quanto o trovão, e, no entanto, como musical como as notas mais escolhidas de uma banda de harpas, tal é o testemunho dos santos, tal é a expressão de sua alegria exultante em seu senhor.

Apocalipse 14:3. e eles cantam como era uma nova música antes do trono, e antes dos quatro bestas, e os anciãos: .

Veja irmãos, quão pouco os poderes de escuridão podem fazer; não são apenas os santos todos lá, mas eles estão cantando. O diabo não pode roubar Cristo de um único soneto; As estrofes do nosso elogio grato continuarão a ser derramados embora todos os dragões uivo quanto eles podem: «Eles cantavam como era uma nova música antes do trono, e antes das quatro criaturas vivas, e os anciãos. ».

Apocalipse 14:3. e nenhum homem poderia aprender essa música, mas os cem e quarenta e quatro mil, que foram redimidas da terra. .

Há uma redenção especial, uma "redenção da terra. »Para homens redimidos há uma música especial, que nenhum outro pode aprender; e essa música será cantada por eles no mais sombrio de todos os dias, no mais resumido de todos os climas. Quando os dragões parecem triunfar, Cristo ainda terá seu louvor, abençoado seja seu nome sagrado.

Apocalipse 14:4. estes são eles que não foram contornados com mulheres; porque eles são virgens. .

Esta é a metáfora bíblica para aqueles que não se tornaram de lado para os deuses do ídolo, ou para opiniões falsas, ou para práticas profanas. Você se lembra de como Paulo ansiava por apresentar os cristãos coríntios «como uma castanha casta» a Cristo; ele desejou que Cristo poderia ter todo o seu amor. Esses servos de Deus são desse tipo, totalmente o Senhor.

Apocalipse 14:4. estes são eles que seguem o cordeiro WhitharterSoever ele for. Estes foram redimidos entre os homens, sendo as primícias a Deus e ao cordeiro. .

Deixe nenhum homem negar, então, que há uma redenção especial e particular do povo de Deus. Todos os homens não são redimidos como estes foram redimidos, senão a expressão seria falso, ou sem significado: «Estes foram redimidos entre os homens. »Há uma empresa eleita para quem Cristo estabeleceu sua vida; Eles são dele, e são feitos para saber que eles são dele, e tomar a posição de pessoas compradas com sangue que não pertencem a si mesmas, mas para ele que os comprou com seu sangue. Estes são os cento e quarenta e quatro mil que estão no monte com o cordeiro no meio deles.

Apocalipse 14:5. e em sua boca não foi encontrada nenhuma culpa: porque eles são sem culpa diante do trono de Deus. .

Mantido, pela graça divina, pura em doutrina, santo na vida, devoto no coração; Estes são a guarda do corpo do cordeiro, os companheiros escolhidos do rei dos reis, cuja recompensa será indizivelmente grande para sempre e sempre.

Apocalipse 14:6. e vi outro anjo voar no meio do céu, tendo o evangelho eterno para pregar a eles que habitam na terra e a todas as nações, e a língua, e as pessoas, dizendo com um voz alta, medo de Deus e dar glória a ele; Pois a hora de seu julgamento vem: e adorá-lo que fez o céu, e terra, e o mar, e as fontes das águas. .

Os antigos intérpretes costumavam entender esses dois versos como se referindo à grande reforma protestante. Quando o velho dragão fez o máximo contra a igreja de Deus, e a grossa escuridão da Idade Média descansava da igreja e do mundo, então Deus enviou os reformadores, como os anjos voadores, para pregar o Everlasting Evangelho, e seu especial A mensagem foi, «adorar não santos, e anjos, relíquias e crucifixos, mas adora-o que fez o céu, e terra, e as fontes das águas. '».

Apocalipse 14:8. e seguiu outro anjo, dizendo, Babylon é caído, se caído, aquela grande cidade, porque ela fez como nações beberem do vinho da ira de sua fornicação. .

Babilônia sempre desce quando o evangelho é pregado; O próprio vôo dos pregadores angélicos é suficiente para fazer Roma antiga em sua queda. Então nossos pais costumavam explicar este capítulo, pois eles entenderam. Não tenho certeza se refere-se a isso ou a qualquer outra forma particular de anti-Cristo; Mas o que quer que seja, sempre que o Evangelho é exaltado, para baixo vai o diabo, e para baixo vai todo o sistema babilônico.

Apocalipse 14:9. eo terceiro anjo os seguiu, dizendo com uma voz alta, se qualquer homem adoraria a fera e sua imagem, e receber sua marca em sua testa, ou em sua mão, a mesma bebida do Vinho da ira de Deus, que é derramado sem mistura no copo de sua indignação; e ele será atormentado com fogo e enxofre na presença dos santos anjos, e na presença do cordeiro: .

Como devemos temer qualquer conluio com erro mortal, qualquer comunhão com as hipocrisias e falsidades daqueles que enganariam, pois se recebermos a marca da besta em nossa testa, de modo a ter pensamentos inacreditantes, ou em nossa mão, De modo a fazer ações malignas, teremos que sofrer em companhia com a Babilônia, que grande sistema de erro que é apenas uma imitação e uma falsificação do cristianismo! Que palavras tremendamente terríveis são: «Ele será atormentado com fogo e enxofre na presença dos santos anjos, e na presença do cordeiro»!

Apocalipse 14:11. e a fumaça do seu tormento sube para sempre e sempre; e eles não têm um dia de descanso nem noite, que adoram a fera e sua imagem, e quem quer que receba a marca do nome dele. Aqui está a paciência dos santos: Aqui estão eles que mantêm os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. E ouvi uma voz do céu dizendo-me, escrever, abençoado são os mortos que morrem no Senhor de agora: sim, diz o Espírito, que eles podem descansar de seus trabalhos, e suas obras os seguem. E eu olhei, e contemple uma nuvem branca e sobre a nuvem um sentou-se como ao filho do homem, tendo em sua cabeça uma coroa de ouro, e na mão uma foice afiada. E outro anjo saiu do templo, chorando com uma voz alta para ele que se sentou na nuvem, empurrou em tuas foice, e colher: Por enquanto vem para te colher; para a colheita da terra está madura. .

Esta é a benmagem do povo de Deus; Você percebe que esta colheita de Deus é colhida pelo próprio Senhor Jesus Cristo, aquele filho do homem, que se sentou na nuvem, tendo em sua cabeça uma coroa de ouro, e na sua mão uma foice afiada. ».

Apocalipse 14:16. e aquele que sentou na nuvem empurrada em sua foice na terra na terra; e a terra foi colhida. .

Que você e eu formamos uma parte da grande colheita! Podemos ser encontrados entre essas polias douradas que são para serem a colher da grande sementeira de Cristo quando ele se entregou por seu povo, e foi lançado na terra como um grão de trigo para morrer, que ele não cumpriu sozinho!

Apocalipse 14:17. e outro anjo saiu do templo que está no céu, ele também está tendo uma foice afiada. .

O ceifeiro desta vez é um anjo.

Apocalipse 14:18. e outro anjo saiu do altar, que tinha poder sobre o fogo; E gritou com um grito alto para ele que tinha a foice afiada, dizendo, empurrou em tua foice afiada, e reunir os aglomerados da vinha da terra; Para suas uvas são totalmente maduras. .

Este é o recipiente dos ímpios, eles não são a colheita do Senhor, eles são o vintage de sua ira. Este vintage não é colhido por ele que usa a coroa de ouro, o próprio Senhor Jesus Cristo; mas por um de seus anjos, quem é o que está prestes a empurrar em sua foice afiada, e colher, porque a hora do julgamento divino finalmente chegou.

Apocalipse 14:19. e o anjo empurrou em sua foice na terra e reuniu a videira da terra e lançou-a no grande winepress da ira de Deus. Algum de nós deve ser lançado no grande winepress da ira de Deus? .

Deveremos, se continuarmos crescendo na videira maligna, e não são enxertados em Cristo, a verdadeira e viva a videira.

Apocalipse 14:20. eo winepress foi trilhado sem a cidade, e sangue saiu do winepress, até aos freios do cavalo, pelo espaço de mil e seiscentos furlonges. .

Por qual símbolo marcante, o apóstolo descreve a grandeza e o terror da derrubada que deve acontecer com o ímpio quando o Deus começa a lidar com eles em julgamento. Ah, que a misericórdia abundante de Deus nos daria um lugar em sua grande colheita, e não nos deixou reunir no vintage de sua ira, para o nosso Senhor Jesus Cristo. Um homem.