Cântico dos Cânticos 1:1-17

Nesta noite leremos em um único livro da Bíblia que é totalmente entregue à comunhão; Eu alude ao livro de canticles. Este livro fica como a árvore da vida no meio do jardim, e nenhum homem deve ser capaz de arrancar seus frutos, e comer do mesmo, até primeiro ele foi trazido por Cristo passado pela Espada do Querubim, e levou a regozijar-se No amor que lhe entregou da morte. A canção de Salomão é apenas para ser compreendida pelos homens cuja posição está dentro do Vail. Os adoradores da corte exterior, e mesmo aqueles que apenas entram no tribunal dos sacerdotes, pensam no livro muito estranho; Mas eles que alguns muito próximos de Cristo podem muitas vezes ver nesta música de Salomão a única expressão que seu amor para seus senhores desejos.

Cântico dos Cânticos 1:1. a canção de músicas, que é Solomon. Deixe-o me beijar com os beijos de sua boca: para o teu amor é melhor que o vinho. .

A pessoa aqui aludida não é nomeada; Esta omissão é muito comum e habitual para o amor absorvente. O cônjuge está pensando muito de Cristo Jesus seu Senhor que não é necessário para ela nomeá-lo; Ela não pode cometer um erro, e ela é tão alheia de tudo, que ela não pensa neles, nem daqueles que perguntariam: «Quem é isso de quem você fala?» A comunhão é tão próxima entre ela e seu senhor que seu nome é deixado de fora: "Deixe-o me beijar. »Pelo beijo é ser entendido que estranha e abençoada manifestação de amor que Cristo dá de si mesmo para seus filhos. Na medida em que a palavra «beijos» está no plural, o cônjuge pergunta que ela pode ter o favor multiplicado; e, na medida em que menciona a «boca» de seu noivo, é porque ela deseja receber os beijos frescos e quentes de sua pessoa sagrada. «Para o teu amor é melhor que vinho. »É melhor em si, pois é mais caro. Não fluiu em riachos de sangue de um melhor winepress do que o melhor vinho da Terra já conhecido? É melhor, também, em seus efeitos; mais estimulante, mais fortalecimento, e não deixa resultados doentes.

Cântico dos Cânticos 1:3. Por causa do sabor do teu bom pomada O nome é como pomada derramado, portanto, as virgens te amarem. .

O cônjuge examina todos os atributos de Cristo, e ela os compara a unguentos separados e preciosos. Cristo é ungido como profeta, sacerdote e rei, e em cada uma dessas unções ele é uma fonte de doçura e fragrância ao seu povo. Mas como se falente de si mesma por ter falado sobre os «pomadas» Quando ela deveria ter falado dele, ela parece dizer: «Teu próprio nome é como uma caixa de alabastro quando é aberta, e o odor do Precious Spikenard preenche o sala. »« Jesus, o próprio pensamento de ti com a doçura preenche meu peito. »« Teu nome é como pomada derramado, »e o cônjuge addo, como uma nota de elogio,« portanto as virgens te amam. ».

Cântico dos Cânticos 1:4. desenhe-me, vamos correr atrás de ti: .

Ela sente, talvez, como você faz agora, irmãos amados, pesado de coração; Ela não pode voar, nem vai alcançar seu senhor; mas o coração dela anseia atrás dele, então ela chora, «desenhe-me, vamos correr atrás de ti. »Enquanto ela ora a oração, os outros sentem adequados para eles também, então eles se juntam a ela. Quando Cristo nos atrai, não andamos, mas «correr» depois dele; Não há pesado indo então. Quando Cristo nos atrai, quão rápido nós voamos, como a pomba para o cote da pomba, quando a graça de Jesus nos atrai. Correr em breve traz o cônjuge ao seu senhor; Para perceber a próxima cláusula:

Cântico dos Cânticos 1:4. O rei me trouxe para suas câmaras: .

Está feito: «O rei me trouxe para suas câmaras. »Veio para ele em oração, e mayhap, enquanto você ainda está falando, ele ouvirá; Enquanto você está meditando, o fogo queimará, e você será capaz de dizer: "Sim, ele me trouxe perto de si mesmo, para a câmara aposentada, onde posso ficar sozinha com ele, para a câmara de riquezas e delícias, onde Eu posso festejar com ele. ».

Cântico dos Cânticos 1:4. Seremos felizes e regozijamos em ti, .

Este é o resultado certo de entrar na câmara interna com Cristo.

Cântico dos Cânticos 1:4. nos lembraremos do teu amor mais do que vinho: o amor vertical Tee. .

Não apenas o apenas no coração, aqueles puros e humildes aqueles que, whithersoever o chumbo de cordeiro, de seus passos que Ne'er partiu, mas os retos, aqueles que amam a excelência moral e a virtude, eles devem amar a Cristo. Agora a nota do cantor mudou:

Cântico dos Cânticos 1:5. eu sou negro, .

Ah, minha alma, quão verdadeira é a de ti! "Eu sou negra,".

Cântico dos Cânticos 1:5. mas comely, .

Oh, fé gloriosa, que pode, através da escuridão, ainda vê a comeliness! Estamos commente quando cobertos com a justiça de Cristo, embora negras em nós mesmos. «Eu sou negro, mas compactando».

Cântico dos Cânticos 1:5. ãe filhas de Jerusalém, como as tendas de Kedar, .

Fumaça seca, suja, imunda, pobreza.

Cântico dos Cânticos 1:5. como as cortinas de Salomão. .

Enfeitado com bordados feitos com fios de ouro e prata, e apto para uma tenda de um rei, tão estranhamente misturada é a natureza do crente: «preto mas compacente». «Como as tendas de Kedar, como as cortinas de Salomão. ».

Cântico dos Cânticos 1:6. não olha para mim, porque sou negro, porque o sol olhou para mim: .

Talvez você esteja com medo, amado, que o mestre deve olhar para você, pois você se sente tão indigno.

Cântico dos Cânticos 1:6. os filhos da minha mãe estavam zangados comigo; .

Você foi perseguido até que seu espírito esteja quebrado.

Cântico dos Cânticos 1:6. Eles me fizeram o guardião das vinhas; .

Talvez você tenha sido colocado em algum trabalho ignóbil; Você trabalhou sob o chicote da lei; Mas você tem uma pior tristeza, mesmo que isso, pois você tem que adicionar:

Cântico dos Cânticos 1:6. mas o meu próprio vinhedo não consigo. .

Você está consciente de que você contida a oração, que você negligencia a busca da palavra, que você não viveu perto de Deus como deveria ter feito; e tudo isso parece fazer você se sentir como se você não pudesse entrar em uma comunhão próxima com Cristo. Venha, meu irmão, minha irmã, sacuda a sua incredulidade, que o mestre sacudi-lo de você! Então, mais uma vez, você pode alterar a nota, como o cônjuge faz aqui:

Cântico dos Cânticos 1:7. Diga-me, ó Queres, minha alma ama, onde tu se alimentam, onde tu tà £ o três bando para descansar ao meio-dia: Por que devo ser como se vira os bandos dos teus companheiros? Classe IMG = "i20i">.

Existem outros pastores, embora sejam falsos, e estes fingem ser companheiros de Cristo; Mas por que devemos ficar de lado para eles? E ainda assim, ó nosso amado, a menos que você nos diga onde segui-lo,.

e como obedecer perto pelo teu lado, ou Diga-nos onde tu tens tua rebanho para descansar ao meio-dia! Aqui vem a resposta:

Cântico dos Cânticos 1:8. Se tu não souberem, ó mais justos entre as mulheres, - .

Apenas observe isso; Ela disse que era negro, mas Cristo diz que ela é a mais justa entre as mulheres; De fato, há uma passagem na música onde ele duas vezes a chama de sua feira; Como Erskine coloca,.

«Lo! Tu és Fair, Lo! tu és justo,.

A arte final duas, eu digo.

Minha graça, minha justiça se torna a matriz duplamente brilhante. ».

Oeis fiéis, que alegria está contida neste credor que seu Senhor lhe dá! Se você não souber, ó mais justos entre as mulheres,.

Cântico dos Cânticos 1:8. vá a tua vantajo pelos passos do rebanho e alimente os teus filhos ao lado das tendas dos pastores. .

Existem duas maneiras de encontrar Cristo; Primeiro, siga depois que verdadeiros crentes; A maioria de vocês conhece alguns cristãos experientes; seguir seus passos, e você encontrará seu deus. Ou então, vá para as tendas dos pastores; espere no ministério da palavra; O Senhor muitas vezes está satisfeito em se manifestar ao seu povo quando eles estão dispostos a ouvir quais mensagens ele envia através de seus embaixadores.

Cântico dos Cânticos 1:9. Eu comparei Tee, ó meu amor, a uma companhia de cavalos nas carruagens do faraó. .

Os verdadeiros crentes são tão fortes, como nobres, tão bonitos quanto os cavalos na carruagem do faraó, que foram renomados em todo o mundo. Seja como esses cavalos, vamos todos juntos, vamos tirar a grande carruagem do nosso rei atrás de nós, vamos nos contentar em usar seu arnês, que podemos ser participantes de seu esplêndido triunfo.

Cântico dos Cânticos 1:10. tuas bochechas são compensáveis ​​com fileiras de jóias, o teu pescoço com correntes de ouro. .

Cristo aqui elogia sua igreja. Os orientais estavam no hábito de usar jóias em tal abundância que suas bochechas estavam cobertas com elas, e então eles multiplicaram as cadeias de ouro em seus pescoços; e as graças que Cristo dá ao seu povo, e especialmente as várias partes de seu próprio trabalho acabado, tornam-se para eles como fileiras de jóias e correntes de ouro.

Cântico dos Cânticos 1:11. vamos fazer as fronteiras de ouro com pregos de prata. .

Como se pai, filho e fantasma sagrado todos trabalhariam juntos para tornar o crente perfeitamente lindo.

Cântico dos Cânticos 1:12. Enquanto o rei sitteth em sua mesa, meu Spikenard manda o cheiro dele. Um pacote de myrrh é meu boas em mim; .

Não é um raminho, marque você, mas um pacote de myrrh.

Cântico dos Cânticos 1:13. mentirá a noite toda entre meus seios. .

Cristo, como um pacote de Myrrh, sempre estará perto de nossos corações, de modo que todo pulso de vida virá dele.

Cântico dos Cânticos 1:14. Meu amado é para mim como um aglomerado de Camphire nos vinhedos de Engedi. .

Ele não é, eu digo novamente, um raminho ou spray de camphire, mas um cluster dele. O cônjuge, você vê, multiplica figuras para descrever seu noivo, e mesmo quando ela fez isso, ela não pode alcançar a altura de sua glória.

«Nem terra, nem mares, nem sol, nem estrelas,.

Nem para o céu, seus ursos completos.

Suas belezas que nunca podemos rastrear.

Até que nos vejamos cara a cara. ».

Cântico dos Cânticos 1:15. Eis que você é justo, meu amor; Eis que você é justo; tu os olhos dos pombos. .

Então Cristo fala de sua igreja, ela tem os olhos macios e suaves de uma pomba. Além disso, ela tem o olho mais exigente pelo qual a pomba pode distinguir entre carniça e ajuste a comida; e então ela tem um olho claro como o da pomba. Você sabe que a pomba, ou pombo, quando é levado longe de casa, e quer alcançar seu cote, voa redondo e redondo até que ele se levanta alto, e então parece milhas, talvez por centenas de quilômetros faixas com olho infalível seu próprio lugar de descanso, ou algum marco familiar, e então, com asa de corte, voa pelo éter até que atinja sua casa. Então, todo crente deveria ter os olhos dos pombos, olhos que podem ver da terra para o céu, e ver Cristo em sua glória, mesmo quando sua causa é deserda-se por homens.

Cântico dos Cânticos 1:16. Eis que você é justo, meu amado, sim, agradável: também a nossa cama é verde. As vigas da nossa casa são cedro, e nossas vigas de abeto. .

Nós temos a palavra «vigas» aqui, mas deve ser «galeries. »A" cama "expressa a irmandade próxima que Cristo tem com o seu povo. A «House» é uma expressão maior, e talvez denota toda a igreja; e as «galerias» significam as ordenanças da graça. Você percebe que estes são feitos de madeira descontrolada, o de cedro e outro de abeto; e verdadeiramente, queridos amigos, ao encerrar nossa leitura, podemos dizer ao nosso Senhor, «sem feixes de cedro ou de abeto com os teus tribunais na terra comparar; E aqui esperamos, até que o teu amor nos levanta a assentos mais nobres acima. ».