Lucas 23:1-16
Comentário Bíblico de Charles Spurgeon
Lucas 23:1. e toda a multidão deles surgiu e levou-o a Pilatos. .
Nosso Senhor foi levado para o Tribunal de Anmas e de Caifás, e semear toda a multidão deles surgiram e levou-o a Pilatos. Os dois primeiros tribunais eram eclesiásticos e religiosos. Lá eles o cobraram com crimes contra a lei. Agora eles o levam a Pilatos, e trazem acusações contra ele, sobre César e o governo romano. «Toda a multidão deles surgiu e o levou a Pilatos. ».
Lucas 23:2. Eles começaram a acusá-lo, dizendo, descobrimos que este colega pervertendo a nação e proibindo dar tributo a César, dizendo que ele mesmo é o próprio rei. .
Uma carga mais clara. Foi o dever do governante da província proteger a província de qualquer rebelião contra César; então eles colocam no, ele perverte a nação, proíbe de dar tributo a César. ».
Lucas 23:3. Pilatos perguntou a ele, dizendo: Art tu o rei dos judeus? .
Deve ter parecido uma pergunta estranha para si mesmo, como ele viu a pobre forma emaciada de Jesus de Nazaré em pé diante dele. «Art tu o rei dos judeus?».
Lucas 23:3. e ele o irritou e disse: Tu dizer .
«É ainda assim. ».
Lucas 23:4. então disse Pilatos aos principais sacerdotes e para as pessoas, não encontro culpa neste homem. .
Ele o levou de lado e conversou com ele, e percebeu que seu reino não era de uma espécie que interferiria com César. Como ele olhou para ele, ele descobriu que não era uma questão que realmente poderia dizer respeito ao grande império romano. Não estava em perigo dele. Pilatos disse aos principais sacerdotes e as pessoas, «Eu não encontro culpa neste homem. ».
Lucas 23:5. e eles eram os mais ferozes, dizendo, ele estendeu as pessoas, ensinando em todos os judeus, começando pela Galiléia a este lugar. .
Ele pegou isso.
Lucas 23:6. Quando Pilatos ouviu falar da Galiléia, ele perguntou se o homem era um galiloano. E assim que ele sabia que ele pertencia à jurisdição de Herodes, .
Para Herodes foi governante da Galiléia.
Lucas 23:7. Ele o enviou para Herodes, que também estava em Jerusalém na época. .
Pelo qual ele respondeu a dois propósitos. Primeiro, ele sairia do próprio raspar; E em segundo lugar, ele elogia o Herodes reconhecendo que, como o homem era galilean, ele estava sob jurisdição de Herodes. Quais dispositivos os homens têm que escapar da responsabilidade! Este pilato vacilante sabia da direita e não. Ele ficaria muito feliz em evitar chegar a qualquer decisão sobre isso em tudo.
Lucas 23:8. e quando Herodes viu Jesus, ele estava excluído: porque ele era desejoso ao vê-lo de uma longa temporada, porque ele tinha ouvido muitas coisas dele; e ele esperava ter visto algum milagre feito por ele. Então ele questionou com ele em muitas palavras; Mas ele não lhe respondeu nada. .
Agora era Cristo o cordeiro as ovelhas diante de seus shearers que é burro. Ele respondeu um pouco de Pilate, havia um pouco que foi bom sobre pirata, vacilando como ele era; mas Herodes não tinha um traço de nada sobre ele sobre o qual a boa semente poderia ter raízes; Então ele não lhe respondeu nada.
Lucas 23:10. e os principais sacerdotes e escribas se levantaram e o acusou veementemente. E Herodes com seus homens de guerra o colocou em nada, e zombou dele e arrastou-o em um lindo manto, e enviou-o novamente para Pilate. .
Este manto era provavelmente branco, espumante, esplêndido. Tendeu a zombar dele. Defina o exemplo a Pilatos e seus homens para vesti-lo em um roupão escarlate, e zombam de novo. Há uma contagiosidade sobre um exemplo do mal.
Lucas 23:12. e no mesmo dia pilatos e Herodes foram feitos amigos juntos: por antes de estarem em inimizade entre si. .
Eis que os pecadores concordarão quando Cristo deve ser abatido. Eles agitam as mãos quando ele morrer.
Lucas 23:13. e Pilatos, quando ele havia chamado os principais sacerdotes e os governantes e as pessoas. Disse-lhes, você trouxe esse homem para mim, como um que perverte o povo: E eis que, eu, tendo o examinado antes de você, não encontrou falta desse homem tocando aquelas coisas que você o acusá: não, nem Herodes: porque te enviei para ele; e, nada, nada digno de morte é feito para ele. Eu, portanto, a castigarei e lançarei ele. .
Mas que duplicidade! Se ele é inocente, solte-o, mas não o tire. Se ele é culpado, cruque-o, mas não recuse sobre liberá-lo. Quando os homens estão errados no coração, quando chegam a uma resolução, é auto-contraditório. Não há nada mais inconsistente do que o pecado. É uma imagem cuja cabeça pode ser de ouro, mas os pés são sempre de argila. Você não pode fazer o pecado se enforcar, e o veredicto de alguém que é indeciso e tem duas mentes é sempre um um muito vicioso. «Eu vou castigá-lo e soltar ele. ».