1 Reis 14

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

1 Reis 14:1-31

1 Naquela época, Abias, filho de Jeroboão, ficou doente,

2 e este disse à sua mulher: "Use um disfarce para não ser reconhecida como a mulher de Jeroboão, e vá a Siló, onde vive o profeta Aías, aquele que me disse que eu seria rei sobre este povo.

3 Leve para ele dez pães, alguns bolos e uma garrafa de mel. Ele lhe dirá o que vai acontecer com o menino".

4 A mulher de Jeroboão atendeu o seu pedido e foi à casa de Aías, em Siló. Ora, Aías já não conseguia enxergar; tinha ficado cego por causa da idade.

5 Mas o Senhor lhe tinha dito: "A mulher de Jeroboão está vindo para lhe perguntar acerca do filho dela, pois ele está doente, e você deve responder-lhe assim e assim. Quando ela chegar, vai fingir que é outra pessoa".

6 Quando Aías ouviu o som dos passos junto da porta, disse: "Entre, mulher de Jeroboão. Por que esse fingimento? Fui encarregado de lhe dar más notícias.

7 Vá dizer a Jeroboão que é isto o que o Senhor, o Deus de Israel, diz: ‘Tirei-o dentre o povo e o tornei líder sobre o meu povo Israel.

8 Tirei o reino da família de Davi e o dei a você, mas você não tem sido como o meu servo Davi, que obedecia aos meus mandamentos e me seguia de todo o coração, fazendo apenas o que eu aprovo.

9 Você tem feito mais mal do que todos os que viveram antes de você, pois fez para si outros deuses, ídolos de metal; você provocou a minha ira e voltou as costas para mim.

10 " ‘Por isso, trarei desgraça à família de Jeroboão. Matarei de Jeroboão até o último indivíduo do sexo masculino em Israel, seja escravo ou livre. Queimarei a família de Jeroboão até o fim como quem queima esterco.

11 Dos que pertencem a Jeroboão, os cães comerão os que morrerem na cidade, e as aves do céu se alimentarão dos que morrerem no campo. O Senhor falou! ’

12 "Quanto a você, volte para casa. Quando você puser os pés na cidade, o menino morrerá.

13 Todo o Israel chorará por ele e o sepultará. Ele é o único da família de Jeroboão que será sepultado, pois é o único da família de Jeroboão em quem o Senhor, o Deus de Israel, encontrou alguma coisa boa.

14 "O Senhor levantará para si um rei sobre Israel que eliminará a família de Jeroboão. Este é o dia! Como? Sim, agora mesmo.

15 E o Senhor ferirá Israel, de maneira que ficará como um junco balançando na água. Ele desarraigará Israel desta boa terra que deu aos seus antepassados e os espalhará para além do Rio, pois provocaram a ira do Senhor com os postes sagrados que fizeram.

16 E ele abandonará Israel por causa dos pecados que Jeroboão cometeu e tem feito Israel cometer".

17 Então a mulher de Jeroboão levantou-se e voltou para Tirza. Assim que entrou em casa, o menino morreu.

18 Eles o sepultaram, e todo o Israel chorou por ele, conforme o Senhor predissera por meio do seu servo, o profeta Aías.

19 Os demais acontecimentos do reinado de Jeroboão, suas guerras e como governou, estão escritos nos registros históricos dos reis de Israel.

20 Ele reinou durante vinte e dois anos, e então descansou com os seus antepassados. E o seu filho Nadabe foi o seu sucessor.

21 Roboão, filho de Salomão, foi rei de Judá. Tinha quarenta e um anos de idade quando começou a reinar, e reinou dezessete anos em Jerusalém, cidade que o Senhor havia escolhido dentre todas as tribos de Israel para nela pôr o seu nome. Sua mãe, uma amonita, chamava-se Naamá.

22 Judá fez o que o Senhor reprova. Pelos pecados que cometeram, eles despertaram a sua ira zelosa mais do que os seus antepassados o tinham feito.

23 Também construíram para si altares idólatras, colunas sagradas e postes sagrados sobre todos os montes e debaixo de todas as árvores frondosas.

24 Havia no país até prostitutos cultuais; o povo se envolvia em todas as práticas detestáveis das nações que o Senhor havia expulsado de diante dos israelitas.

25 No quinto ano do reinado de Roboão, Sisaque, rei do Egito, atacou Jerusalém.

26 Levou embora todos os tesouros do templo do Senhor e do palácio real, inclusive os escudos de ouro que Salomão havia feito.

27 Por isso o rei Roboão mandou fazer escudos de bronze para substituí-los, e os entregou aos chefes da guarda da entrada do palácio real.

28 Sempre que o rei ia ao templo do Senhor, os guardas empunhavam os escudos, e, em seguida, os devolviam à sala da guarda.

29 Os demais acontecimentos do reinado de Roboão, e tudo o que fez, estão escritos nos registros históricos dos reis de Judá.

30 Houve guerra constante entre Roboão e Jeroboão.

31 Roboão descansou com os seus antepassados e foi sepultado com eles na cidade de Davi. Sua mãe, uma amonita, chamava-se Naamá. E o seu filho Abias foi o seu sucessor.

JEREBOAM AVISADO ATRAVÉS DA MORTE DE SEU FILHO

Embora Deus tivesse procurado alcançar a consciência de Jereboam pela mensagem e ações do homem de Deus, isso não produziu nenhum efeito. Então Deus usou outro meio, pela doença severa do filho de Jereboam. Jereboam queria ajuda para o menino e só conseguia pensar em Ahijah, o profeta que havia lhe dito que ele seria o rei. Mas sua consciência o perturbou tanto que, ao dizer a sua esposa para ir para Ahijah, ele ordenou que ela se disfarçasse (v.

2). Jereboam era totalmente insensível à onisciência soberana de Deus. Ele queria informações de Deus e pensava que poderia enganá-lo fazendo-o dar-lhe as informações sem saber a quem as estava transmitindo!

É claro que Jereboam achou necessário enviar um presente ao servo de Deus pelas informações que ele daria (v.3). Quando sua esposa estava vindo para a casa de Ahijah, o Senhor disse a Ahijah (que não podia ver por causa da idade) que a esposa de Jereboam estava vindo para ele, fingindo ser outra mulher (v. 4-5).

Portanto, quando ela veio até a porta, Ahijah disse: "Entre, esposa de Jereboam. Por que você finge ser outra pessoa?" (v.6). Ele não lhe deu oportunidade de dizer nada, mas deu-lhe uma mensagem terrivelmente solene de Deus para contar ao marido. Porque Jereboam havia sido exaltado por Deus e feito governante de Israel, rasgando o reino da casa de Davi, Jereboam, ao contrário de Davi, fez mais mal do que qualquer um antes dele, ao se voltar para todo tipo de idolatria, rejeitando a autoridade de Deus , portanto, Deus traria desastre para a casa de Jereboam.

Ele eliminaria na morte todos os descendentes masculinos de Jereboam, descartando-os como se fossem apenas lixo (v. 7-10). Eles não seriam enterrados, pois os cães comeriam os que morressem na cidade e os pássaros necrófagos comeriam os que morreram no campo. Então Ahijah acrescentou: "O Senhor falou!" (v.11).

Ele ainda disse à esposa de Jereboam para ir para sua própria casa e que quando ela entrasse na cidade seu filho morreria. Mas ele, ao contrário dos outros filhos de Jereboão, era uma exceção e seria pranteado por Israel e seria sepultado, porque no bebê foi encontrado algo bom para com o Senhor Deus de Israel (v. 12-13). Isso ilustra o fato de que, em muitos casos, é melhor para uma pessoa morrer quando criança do que continuar a viver em uma atmosfera onde o Senhor é desonrado.

Ahijah acrescentou mais à sua mensagem, como visto no versículo 14, que o Senhor levantaria um rei sobre Israel que cortaria a casa de Jereboão. Este foi um assunto absolutamente decidido. O Senhor sacudiria Israel de tal maneira que os arrancasse da terra que Ele dera a seus pais e os dispersasse além do rio (Eufrates), porque pela idolatria de Israel eles haviam provocado Sua ira feroz (versículos 14-15). Israel seria abandonado por causa dos pecados de Jereboão que fez Israel pecar (v.16). Esta mensagem da ira implacável e da vingança de Deus contra o pecado de Jereboam contrastava fortemente com a primeira mensagem de Ahijah a Jereboam (cap.11: 28-39).

A esposa de Jereboam recebeu uma mensagem chocante para levar para casa e para o marido! Ela nada podia fazer a não ser ir para casa e enfrentar a morte do filho assim que chegasse à cidade (v.17). Como Ahijah havia dito, a criança foi enterrada e todo o Israel chorou por ele. Jereboam deveria aprender que sua desobediência a Deus não afetou apenas a si mesmo, mas toda sua família enquanto ele estava vivo e o bem-estar de sua família após sua morte, bem como a condição da nação que governava, tanto no tempo de sua decisão, e por muitos anos depois.

Esta é certamente uma ilustração notável da verdade de que nenhum de nós vive para si mesmo e nenhum de nós morre para si mesmo. Nossa influência é um assunto muito mais sério do que geralmente pensamos. A verdade disso é vista de maneira marcante na história de todos os reis, pois os reis ocupavam um lugar de destaque que os tornava mais responsáveis ​​do que as pessoas comuns.

MORTE DE JEREBOAM

(vs.19-20)

Este primeiro governante do reino dividido de Israel (Jereboam) não tinha nada em seu reinado que Deus pudesse elogiá-lo, embora ele reinasse por 22 anos e tivesse um sepultamento. Foram seus descendentes que não deviam ser enterrados. Seu filho Nadab o sucedeu, embora a sucessão não continuasse, pois vários homens derrubaram reis em Israel para tomarem eles próprios o trono.

REHOBOAM'S REIGN SOBRE JUDAH

(vs.21-31)

Embora Davi e Salomão tenham reinado 40 anos, Roboão reinou sobre Judá apenas 17 anos, morrendo aos 58 anos (v.21). Não era nenhuma vantagem para ele que sua mãe, Naamah, fosse uma amonita. Ela havia desviado o coração de Salomão do Senhor para a adoração de Milcom, o ídolo dos amonitas (cap. 11: 4-5). Tendo uma mãe assim, não é surpreendente que Roboão também seguisse práticas idólatras.

É claro que Judá não seguiu Jereboão em sua adoração de ídolos, pois Judá continuou a realizar a adoração no templo em Jerusalém. Mas apesar de ter o maravilhoso privilégio da verdadeira adoração a Deus no centro prescrito por Deus, Judá tomou a iniciativa de servir e adorar ídolos (v.22), como um acréscimo à verdadeira adoração a Deus. Eles tinham visto o exemplo de Salomão, não apenas em adorar Milcom, mas em fazer lugares altos para suas muitas esposas idólatras e favorecer todas as suas religiões malignas.

Esta é a ostentada "tolerância" de nossos dias, que tolera qualquer coisa, exceto a adoração exclusiva do Deus vivo revelado no Senhor Jesus Cristo. Mas Judá tornou-se pior do que seus pais ao provocar ciúme ao Senhor com sua maldade grosseira (v.22). Esta escritura não fala de seus crimes revoltantes contra outras pessoas, mas de seu atrevimento insultando a Deus com sua falsa adoração.

No entanto, a maldade nos relacionamentos humanos não pode deixar de ocorrer quando as pessoas desprezam seu Criador, como o versículo 24 indica. Havia pessoas pervertidas na terra, aquelas que praticavam sodomia e prostituição em suas cerimônias religiosas, da mesma forma que as nações que Deus havia exprimido antes de Israel quando eles vieram para Canaã.

Cinco anos depois de Roboão assumir o trono de Judá, Deus moveu Shishak, o rei do Egito, para vir contra Judá (v.25) e tirar grande parte da riqueza que Salomão havia reunido, incluindo o grande número de escudos de ouro ele havia feito (v.26). O Egito retrata o mundo em sua independência de Deus. O ouro é típico da glória de Deus, mas como Roboão não se importava com a glória de Deus, os escudos de ouro apenas testemunhavam a hipocrisia de Roboão. Assim, a desobediência a Deus roubará de nós tudo o que é precioso nas bênçãos da Palavra de Deus. Nosso mundanismo virtualmente convida o mundo a se apossar do que deveria ser nosso.

Em vez dos escudos de ouro, Roboão mandou fazer escudos de bronze (ou cobre) (v.27). Quão inferiores eles eram! Enquanto o ouro fala da glória de Deus, o cobre fala da santidade. A cristandade de hoje, infelizmente, copiou o exemplo de Roboão. Eles perderam de vista a glória de Deus e, em vez disso, adotaram o princípio da santidade, falando de maneira plausível sobre ter uma vida santa, mas deixando Cristo totalmente fora de cena. Os escudos são para proteção. Existe alguma proteção real em nossas afirmações de santidade, em comparação com uma fé viva no Filho de Deus?

Há mais da história de Roboão em 2 Crônicas, mas com pouco a ser elogiado. Ele se fortaleceu para a guerra, mas suas guerras eram mais contra Israel do que contra as nações (v.30). Quão tristemente este tem sido o caso na história da igreja professa também! Em vez de travar guerra contra os ataques de Satanás e suas hostes, os cristãos têm freqüentemente contendido uns contra os outros com resultados desastrosos!

Roboão morreu e foi sepultado na cidade de Davi, e novamente é mencionado que o nome de sua mãe era Naamah, uma amonita. Seu filho Abijam o sucedeu no reinado de Judá. Como podemos esperar, o reinado de Abijam não foi melhor.

Introdução

Os dois livros de Samuel tratam do estabelecimento, gradualmente, do reino em Israel por meio de guerra e conquista. Saul, o primeiro rei, retrata o governo nas mãos de um mero homem carnal (embora cabeça e ombros acima de seus contemporâneos), começando bem, mas terminando em fracasso e desgraça. Davi o seguiu e foi chamado de homem segundo o coração de Deus, pois ele é um tipo de Cristo, ganhando Sua ascendência pela guerra e derramamento de sangue, como será o caso quando o Senhor Jesus, através dos horrores da Grande Tribulação, triunfar sobre cada inimigo e traga paz estável a Israel.

1 Reis então registra a transferência de autoridade de Davi para Salomão enquanto Davi ainda estava vivo, indicando que não houve quebra no governo de Israel. Salomão (seu nome significa "paz") ​​retrata o Senhor Jesus estabelecendo o reino em um estado de paz estabelecida em o milênio. Seu reinado foi o mais ilustre que a história de Israel já viu. No entanto, assim como Davi (embora seja um tipo de Cristo) falhou muito em sua vida pessoal, Salomão falhou ainda mais, mostrando que a autoridade colocada nas mãos mesmo do mais piedoso dos homens sempre será abusada.

Por causa da grave falha de Salomão, quando ele saiu de cena, o reino foi dividido em duas partes, com dez tribos se separando de Judá e Benjamim (cap.12). O filho de Salomão continuou a reinar apenas sobre as duas tribos, e seus descendentes o sucederam, enquanto Israel não teve tal sucessão de reis, mas estava sob o domínio de qualquer rei que pudesse obter poder suficiente para destituir aquele que reinou antes dele.

Apropriadamente, portanto, Deus apresentou os profetas Elias e Elisá (cap. 17-21), para repreender a maldade dos reis de Israel, mas para mostrar como Sua graça poderia sobrepujar seu mal para trazer bênçãos a pelo menos algumas das pessoas que sofreram sob tais regimes malignos. Outros profetas também surgiram, como Micaías (cap. 22: 7-28), para confirmar tal testemunho, e mais ainda são encontrados em 2 Reis. Mas 1 Reis, após a separação das 12 tribos das 2, trata mais enfaticamente com as 12 tribos, enquanto 2 Reis enfatiza mais as duas tribos.

A Nova Versão King James é geralmente usada neste comentário: qualquer variação desta será observada quando usada.

Estrutura

A morte de Davi 1 Reis 1 - 2 1015 AC

Reinado de Salomão 1 Reis 3:1 ; 1 Reis 4:1 ; 1 Reis 5:1 ; 1 Reis 6:1 ; 1 Reis 7:1 ; 1 Reis 8:1 ; 1 Reis 9:1 ; 1 Reis 10:1 ; 1 Reis 11:1

Oração de Salomão por sabedoria; ch.3 - 4 1014

Construção do templo; ch.5 - 8 1012 - 1005

A fama de Salomão; ch.9 - 10 1004

Vergonha e morte de Salomão; ch.11 992

Divisão do reino 1 Reis 12:1 - 2 Reis 16 984 - 742

Assíria captura Isreal 2 Reis 17:1

Babilônia captura Judá 2 Reis 18-25 721-588