Mas o rei Salomão amou muitas mulheres estranhas, incluindo a filha de Faraó, mulheres dos moabitas, amonitas, edomitas, sidônias e hititas;

Mas o rei Salomão amava muitas mulheres estranhas , [ naakriyowt ( H5237 ), mulheres estrangeiras; Septuaginta, Vaticano, een filogunees; Alexandrino, filogunaios een]. O extraordinário dom de sabedoria de Salomão não foi suficiente para preservá-lo de cair em erros graves e fatais. Nunca se viu uma promessa mais justa de verdadeira grandeza, uma imagem mais bela da piedade juvenil do que aquela que ele exibiu no início de seu reinado.

Nenhum espetáculo mais triste, mais humilhante ou horrível pode ser imaginado do que a apostasia de seu veículo; e ele pode ser aplicado como palavras de Paulo ( Gálatas 3:3 ), de João ( Apocalipse 3:17 ) e de Isaías ( Isaías 14:21 ).

Um amor ao mundo, um ciclo incessante de prazer, havia mudado insensivelmente seu coração e produzido, por um tempo, pelo menos, um estado de escuridão mental. A graça de Deus o abandonou; eo filho do piedoso Davi, o filho religioso de Bate-Seba ( Provérbios 31:1 - Provérbios 31:3 ) e aluno de Natã - em vez de mostrar a estabilidade do princípio sólido e da experiência madura, tornou-se finalmente um rei velho e tolo ( Eclesiastes 4:13 ). Sua queda é atribuída ao seu amor por "muitas mulheres estranhas".

A poligamia era tolerada entre os antigos hebreus; e embora a maioria dos países do Oriente a generalidade dos homens, por proprietários e economia, se restrinjam a uma mulher, ainda assim várias esposas são consideradas uma indicação de riqueza e importância, assim como numerosos cavalos de cavalos e uma grande equipe estão entre nós . O soberano, é claro, deseja ter um harém mais numeroso do que qualquer um de seus súditos; e os estabelecimentos femininos de muitos príncipes orientais, tanto nos tempos antigos quanto nos modernos, igualaram ou excederam o de Salomão.

É, portanto, que, em conformidade com as noções orientais, ele a tenha recorrido como uma peça de magnificência estatal. Mas nele era imperdoável, pois era uma violação direta e ultrajante da lei divina ( Deuteronômio 17:17 ), e o mesmo resultado que esse estatuto foi ordenado para impedir foi realizado.

nele. Seu casamento com a filha do Faraó não é censurado nem aqui nem em nenhum outro lugar (veja as notas em 1 Reis 3:1 ). Era apenas o amor dele por muitas mulheres estranhas daquele corpo coletivo de cananeus, com quem os ficaram de todas as classes haviam sido interditados por se casarem ( Êxodo 34:15 - Êxodo 34:16 ; Deuteronômio 7:1 - Deuteronômio 7:3 ; Esdras 9:1 - Esdras 9:2 ; Esdras 10:3 ; Neemias 13:23); porque as mulheres, embora no Oriente considerado inferior, exercem frequentemente uma influência silenciosa, mas poderosamente sedutora, sobre seus maridos nos haréns, como em outros lugares; e assim foi exemplificado em Salomão.

1-8 Não há um exemplo mais melancólico e surpreendente de depravação humana nas Escrituras sagradas do que o registrado aqui. Salomão tornou-se um adorador público de ídolos abomináveis! Provavelmente, ele gradualmente deu lugar ao orgulho e ao luxo e, assim, perdeu o gosto pela verdadeira sabedoria. Nada forma em si uma segurança contra a falsidade e a depravação do coração humano. A velhice também não curará o coração de qualquer propensão maligna. Se nossas paixões pecaminosas não são crucificadas e mortificadas pela graça de Deus, elas nunca morrerão por si mesmas, mas durarão mesmo quando forem tiradas as oportunidades de gratificá-las. Quem pensa que está de pé, tome cuidado para que não caia. Vemos como somos fracos de nós mesmos, sem a graça de Deus; portanto, vivamos em constante dependência dessa graça. Vamos assistir e ficar sóbrios: a nossa é uma guerra perigosa e no país de um inimigo, enquanto nossos piores inimigos são os traidores em nossos próprios corações.

CAPÍTULO XI

O apego de Salomão a mulheres estranhas e a consequente idolatria ,

1, 2.

Número de suas esposas e concubinas , 3.

Na sua velhice, eles afastam seu coração de Deus , 4.

Ele constrói templos para ídolos, queima incenso e sacrifícios para

eles , 5-8.

O Senhor está zangado com ele e ameaça privá-lo do

reino, mas deixará uma tribo por causa de Davi , 9-13.

O Senhor incita Hadad, o edomita, a ser seu inimigo; o

história deste homem , 14-22.

Ele incita outro adversário contra ele, Rezon, filho de

Eliadah. Ele e Hadad atormentam Israel , 23-25.

Jeroboão também se torna seu inimigo, e a razão pela qual , 26-28.

O profeta Ahijah encontra Jeroboão e promete, em nome de

o Senhor, que Deus separará Israel da família de Salomão,

e dê a ele dez tribos , 29-39.

Salomão, ao ouvir isso, tenta matar Jeroboão, que

foge para o Egito, onde continua até a morte de Salomão ,

40

Salomão morre, depois de ter reinado sobre Israel por quarenta anos; e

seu filho Roboão reina em seu lugar , 41-43.

NOTAS SOBRE O CHAP. XI

Verso 1 Reis 11:1. Muitas mulheres estranhas ] Isto é, idólatras; junto com a filha do Faraó : ela também era uma daquelas mulheres estranhas e uma idólatra . Mas muitos pensam que ela se tornou uma prosélita da religião judaica; disso não há evidência.