1 Samuel 21:1-15
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
Davi desceu até Nob, o que foi motivo de alarme para o sacerdote Aimeleque, que perguntou por que ele não tinha nenhum homem com ele. Pareceria pela história aqui que ele não tinha ninguém identificado com ele, mas deve ter havido outros nas proximidades que estavam com ele, porque o Senhor Jesus, ao comentar nesta ocasião, definitivamente fala "daqueles que estavam com ele (David) "( Mateus 12:3 ).
Como ele disse a Ahimelech, ele evidentemente indicou seus servos para um lugar na área. Ainda assim, suas palavras não eram verdadeiras de que o rei o havia enviado em alguma missão secreta. Ele não queria que Aimeleque soubesse da determinação de Saul de matá-lo, pois isso poderia fazê-lo temer mostrar qualquer bondade evidente para com Davi. Aimeleque foi facilmente enganado por suas palavras, entretanto, e foi persuadido a dar a Davi o pão usado do santuário. Ele queria ter certeza de que os homens estavam cerimonialmente limpos e aceitou a palavra de Davi quanto a isso (v.45).
A rigor, era ilegal para Davi e seus homens comerem esse pão, pois era propriedade apenas dos sacerdotes. Mas existem questões que fazem a diferença. Primeiro, o sacerdócio havia falhado seriamente em Israel. Em segundo lugar, o serviço do tabernáculo estava no lugar errado, não no lugar escolhido por Deus. Em terceiro lugar, a arca não estava presente. E em quarto lugar, o verdadeiro rei estava no exílio e faminto por causa da perseguição. Este último assunto por si só foi motivo para Aimeleque dar o pão a Davi. A questão da necessidade genuína tem precedência sobre a mera exatidão formal.
Davi também afirma que o pão era “de maneira comum, e ainda mais porque hoje (novo) está santificado nos vasos” (v.5 - JNDtrans.). Pão fresco tinha acabado de ser colocado nos vasos do santuário para substituir o que estava lá antes, de modo que Davi não estava pedindo os pães da proposição, mas o que havia sido retirado da mesa. Apenas os sacerdotes tinham direito a isso, mas devido às circunstâncias, Aimeleque corretamente deu a Davi. O Senhor Jesus fala com aprovação disso em Mateus 12:3 .
Uma nota sinistra é introduzida neste ponto, entretanto, a respeito de Doegue, um edomita, o chefe dos pastores de Saul. Ele havia sido "detido diante do Senhor" naquele lugar. O Senhor não permite que circunstâncias desse tipo ocorram para nos lembrar que não buscamos primeiro Sua própria orientação antes de agir? Pois não há indicação de que Davi pediu Sua liderança. Davi sabia que Doegue estava lá (cap. 22: 22) e esperava que ele contasse a Saul. Ele não poderia então ter sido mais cauteloso ao pedir pão enquanto Doeg estava ciente disso?
Doegue também sabia que David tinha pedido e recebido a espada de Golias (cap.22: 9-10). Evidentemente, Davi não parou para considerar que era injusto da parte dele colocar Aimeleque em perigo sem que Aimeleque tivesse conhecimento dos fatos. Mas se agirmos sem depender do Senhor para Sua orientação, provavelmente nos encontraremos expostos a mais falhas. Ele diz a Aimeleque que, devido à urgência dos negócios do rei, ele não tinha armas, mas precisava de uma.
A espada de Golias estava enrolada em um pano atrás do éfode. Isso sem dúvida foi mantido como um lembrete de que foi Deus quem anulou o poder do inimigo. Davi realmente exigiu as armas do mundo para sua proteção? Mas ele pegou.
Saindo de Ahimelech, Davi foi para Gate, onde Golias havia vivido! Primeiro, ele aceita a arma do mundo, depois desce ao nível do mundo. Este é o mesmo homem dedicado e ousado que antes havia defendido o Senhor com tanta fidelidade. Com que facilidade escorregamos quando a fé começa a vacilar! Na verdade, ele vai até Aquis, o rei de Gate, cujo nome significa "apenas um homem". Que pobre substituto do "Deus vivo" de quem Davi falara quando Golias desafiou Israel (cap.17: 26)! Foi o medo de Saul que o comoveu, porém, o mesmo Saul que tinha medo de Golias e também tinha medo de Davi (cap.18: 12).
Os servos de Aquis ficaram alarmados com a presença de Davi ali, e lembraram ao rei que a canção foi cantada em Israel no sentido de que Saul havia matado seus milhares e Davi seus dez milhares (v.11). Eles reconheceram que Davi tinha mais direito de ser rei de Israel do que Saul. Eles viram claramente a incoerência de Davi fazer amizade com os filisteus quando antes havia lutado consistentemente contra eles.
Davi ouviu que essas coisas estavam sendo ditas. Ele estava com medo de Saul, agora ele tem medo de Aquis - "apenas um homem", embora ele não tivesse medo do gigante Golias que era da mesma cidade. Mas, novamente, ele não tinha dependido de Deus para conduzi-lo, e ele se encontra descendo ainda mais ao nível de um engano humilhante (v.13), agindo publicamente como um homem louco.
Os filisteus poderiam ter detectado o engano se tivessem discernimento o suficiente. Pois não é provável que alguém esteja agindo perfeitamente normal e de repente mude para ficar totalmente insano, como parecia estar. Mas quando Aquis, por causa das palavras de seus servos, teve sua atenção mais atraída para Davi e viu Davi agindo como um louco, ele apenas ficou enojado e descartou todo o assunto como algo sem importância (versículos 14-15). Este era o resultado que Davi aparentemente desejava, que pudesse escapar dali sem impedimentos.