"Ele respondeu: "Vocês não leram o que fez Davi quando ele e seus companheiros estavam com fome?"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Ele respondeu: "Vocês não leram o que fez Davi quando ele e seus companheiros estavam com fome?"
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Mas ele lhes disse: Não lestes o que fez Davi, quando teve fome, e os que estavam com ele;
Mas ele lhes disse: Não leu [ou como Marcos diz: "nunca leu"] o que Davi fez ( 1 Samuel 21:1 - 1 Samuel 21:6 ), quando ele estava com fome e os que estavam com ele;
1-8 Estando nos campos de milho, os discípulos começaram a colher as espigas de milho: a lei de Deus permitia, Deuteronômio 23:25. Essa foi uma provisão esbelta para Cristo e seus discípulos; mas eles estavam contentes com isso. Os fariseus não brigaram com eles por pegar o milho de outro homem, mas por fazê-lo no dia de sábado. Cristo veio para libertar seus seguidores, não apenas das corrupções dos fariseus, mas de suas regras não bíblicas, e justificou o que eles fizeram. Os maiores não terão suas concupiscências, mas os mais maus terão suas necessidades consideradas. Esses trabalhos são lícitos no dia de sábado, que são necessários, e o descanso do sábado é desaprovador, não para impedir a adoração do sábado. Provisões necessárias para saúde e alimentação devem ser feitas; mas quando os servos são mantidos em casa, e as famílias se tornam um cenário de pressa e confusão no dia do Senhor, para fornecer um banquete aos visitantes ou à indulgência, o caso é muito diferente. Coisas como essas, e muitas outras comuns entre os professores, devem ser responsabilizadas. O descanso no sábado foi ordenado para o bem do homem, Deuteronômio 5:14. Nenhuma lei deve ser entendida de modo a contradizer seu próprio fim. E como Cristo é o Senhor do sábado, é adequado o dia e a obra dele deve ser dedicada a ele.
Verso Mateus 12:3. Você não leu o que David fez ] A história original está em 1 Samuel 21:1.
Quando ele era um faminto ] Aqui, ouça Kimchi , produzindo a opinião dos antigos sobre esta história com estas palavras: "Nossos rabinos de abençoada memória diga, que ele deu a ele o pão da proposição, c. A interpretação também da cláusula, Sim, embora fosse santificado este dia no navio , é este: É uma coisa pequena dizer que é lícito comer ESTES AMORES, tirado de diante do Senhor, quando tivermos fome, seria lícito comer este mesmo pão que agora está colocado, que também é santificado em o navio, (para a mesa santifieth), seria lícito comer mesmo isto, quando outro pão não estiver presente com você para nos dar, e estamos tão famintos . E um pouco depois, Não há nada que possa atrapalhar o cuidado da vida, além de idolatria, adultério, e assassinato . Ou seja, um homem, de acordo com eles, deve fazer qualquer coisa, exceto essas, a fim de preservar a vida. "Veja Lightfoot .
Ele entrou na casa de Deus ] Viz. a casa do Ahimelech o sacerdote, que morava em Nob, com quem então estava o tabernáculo, no qual a presença Divina se manifestou.
E comeu o pão da proposição ] τους αρτους τνς προθεσεως - em hebraico, לחם פנים lechem panim - pão da presença , ou faces , porque este pão estava para ser posto continuamente, לפני יהוה lipney Yehová, diante da face de Jeová . Veja as notas em Êxodo 25:23; Êxodo 25:30.
"Visto que parte do olíbano colocado no pão deveria ser queimado no altar para um memorial, Levítico 24:7, e como Arão e seus filhos deviam comê-lo no sagrado lugar, é evidente que este pão tipificado Cristo , primeiro apresentado como um sacrifício a , ou na presença de Jeová, e então se tornando alimento espiritual para tais como, em e por ele, são sacerdotes espirituais de Deus. Veja Apocalipse 1:6; Apocalipse 5:10; Apocalipse 20:6; também 1 Pedro 2:5. " Parkhurst .