1 Samuel 30:1-31
1 Quando Davi e seus soldados chegaram a Ziclague, no terceiro dia, os amalequitas tinham atacado o Neguebe e Ziclague, e haviam incendiado a cidade.
2 Levaram como prisioneiros todos os que lá estavam: as mulheres, os jovens e os idosos. A ninguém mataram, mas os levaram consigo, quando prosseguiram seu caminho.
3 Ao chegarem a Ziclague, Davi e seus soldados encontraram a cidade destruída pelo fogo e viram que suas mulheres, filhos e filhas haviam sido levados como prisioneiros.
4 Então Davi e seus soldados choraram em alta voz até não terem mais forças.
5 As duas mulheres de Davi também tinham sido levadas: Ainoã de Jezreel, e Abigail de Carmelo, a que fora mulher de Nabal.
6 Davi ficou profundamente angustiado, pois os homens falavam em apedrejá-lo; todos estavam amargurados por causa de seus filhos e suas filhas. Davi, porém, fortaleceu-se no Senhor seu Deus.
7 Então Davi disse ao sacerdote Abiatar, filho de Aimeleque: "Traga-me o colete sacerdotal". Abiatar o trouxe a Davi,
8 e ele perguntou ao Senhor: "Devo perseguir este bando de invasores? Irei alcançá-los? " E o Senhor respondeu: "Persiga-os; é certo que você os alcançará e conseguirá libertar os prisioneiros".
9 Davi e os seiscentos homens que estavam com ele foram ao ribeiro de Besor, onde ficaram alguns,
10 pois duzentos deles estavam exaustos demais para atravessar o ribeiro. Todavia, Davi e quatrocentos homens continuaram a perseguição.
11 Encontraram um egípcio no campo e o trouxeram a Davi. Deram-lhe água e comida:
12 um pedaço de bolo de figos prensados e dois bolos de uvas passas. Ele comeu e recobrou as forças, pois tinha ficado três dias e três noites sem comer e sem beber.
13 Davi lhe perguntou: "A quem você pertence e de onde vem? " Ele respondeu: "Sou um jovem egípcio, servo de um amalequita. Meu senhor me abandonou quando fiquei doente há três dias.
14 Nós atacamos o Neguebe dos queretitas, o território que pertence a Judá e o Neguebe de Calebe. E incendiamos a cidade de Ziclague".
15 Davi lhe perguntou: "Você pode levar-me até esse bando de invasores? " Ele respondeu: "Jura, diante de Deus, que não me matarás nem me entregarás nas mãos de meu senhor, e te levarei até eles".
16 Quando ele levou Davi até lá, eles estavam espalhados pela região, comendo, bebendo e festejando os muitos bens que haviam tomado da terra dos filisteus e de Judá.
17 Davi os atacou no dia seguinte, desde o amanhecer até à tarde, e nenhum deles escapou, com a exceção de quatrocentos jovens que montaram em camelos e fugiram.
18 Davi recuperou tudo o que os amalequitas tinham levado, incluindo suas duas mulheres.
19 Nada faltou; nem jovens, nem velhos, nem filhos, nem filhas, nem bens nem qualquer outra coisa que fora levada. Davi recuperou tudo.
20 E tomou também todos os rebanhos dos amalequitas, e seus soldados os conduziram à frente dos outros animais, dizendo: "Estes são os despojos de Davi".
21 Então Davi foi até os duzentos homens que estavam exaustos demais para segui-lo e tinham ficado no ribeiro de Besor. Eles saíram para encontrar Davi e os que estavam com ele. Ao se aproximar com seus soldados, Davi os saudou.
22 Mas todos os maus e vadios que tinham ido com Davi disseram: "Uma vez que não saíram conosco, não repartiremos com eles os bens que recuperamos. No entanto, cada um poderá pegar sua mulher e seus filhos e partir".
23 Davi respondeu: "Não, meus irmãos! Não façam isso com o que o Senhor nos deu. Ele nos protegeu e entregou em nossas mãos as forças que vieram contra nós.
24 Quem concordará com o que vocês estão dizendo? A parte de quem ficou com a bagagem será a mesma de quem foi à batalha. Todos receberão partes iguais".
25 Davi fez disso um decreto e uma ordenança para Israel, desde aquele dia até hoje.
26 Quando Davi chegou a Ziclague, enviou parte dos bens às autoridades de Judá, que eram seus amigos, dizendo: "Eis um presente para vocês, tirado dos bens dos inimigos do Senhor".
27 Ele enviou esse presente às autoridades de Betel, de Ramote do Neguebe, de Jatir,
28 de Aroer, de Sifmote, de Estemoa,
29 de Racal, das cidades dos jerameelitas e dos queneus,
30 e de Hormá, de Corasã, de Atace,
31 de Hebrom e de todos os lugares onde Davi e seus soldados tinham passado.
Voltando a Ziclague, Davi e seus homens são descritos pelo significado do nome de Zikiag, "envolto em tristeza". Eles haviam estado pelo menos alguns dias longe, e os amalequitas invadiram a terra, saqueando Zikiag e queimando-a. Eles não haviam matado as mulheres e crianças, mas as levaram cativas (v.2). Davi já havia atacado os amalequitas pelo menos em certa área e matado homens, mulheres e crianças (cap.
27: 8-9). É provável que outros amalequitas restantes ficassem sabendo, de modo que esse ataque poderia ter sido uma represália. De qualquer forma, Davi não estava cuidando de sua própria cidade, mas estava em uma viagem imprudente com Aquis. Esta é uma lição espiritualmente importante para nós. Quando não estamos devidamente vigilantes e em comunhão com o Senhor, as concupiscências da carne (de que fala Amaleque) quase certamente se aproveitam de nós. Isso não resultará na destruição total de um crente, mas roubará dele muito do que Deus lhe confiou.
Davi e seus homens ficaram tão cheios de tristeza que choraram até não poderem mais chorar (v.4). Também é mencionado que as esposas de Davi, junto com todas as outras, foram levadas cativas (v.5). Mas a angústia de Davi aumentou quando a dor de seus homens se transformou em raiva contra ele. Eles facilmente apontariam para a perda de tempo de Davi em uma viagem inútil que Aquis, e estando tristes com a perda de suas famílias, eles consideram apedrejar Davi até a morte! Claro que isso não ajudaria em nada.
Os homens também falam contra Deus por permitir que seus inimigos os prejudiquem. Nesse caso, é totalmente injusto e certamente não ajuda em nada. Mas Davi se voltou para o Senhor em sua necessidade. (v.6). Esta foi a única fonte de ajuda real.
Davi pede a Abiatar, o sacerdote, que traga o éfode. Essa era a roupa que o sumo sacerdote usava por cima do manto. No éfode estava o peitoral contendo o urim e o tumim, as doze pedras preciosas, cada uma das quais simbolizando uma tribo de Israel ( Êxodo 28:6 ). Foi usado para inquirir de Deus. As doze pedras enfatizam a verdade vital de que Deus só responderá com base em seu amor e cuidado por TODO o Israel, não de qualquer ponto de vista sectário, como se favorecesse uma pessoa ou outra. Saul não poderia usá-lo corretamente, pois não era a Israel que ele amava, mas a si mesmo. Pode ser que o próprio Abiatar o usasse quando Davi consultou o Senhor.
É bom ver David tão questionador. Ele não o fez no caso de Nabal (cap. 25: 12-13), e foi preservado de agir precipitadamente apenas pela graça de Deus em trabalhar no coração de Abigail. Desta vez, Deus responde à sua indagação quanto à perseguição dos amalequitas, garantindo-lhe que ele não apenas os alcançaria, mas recuperaria tudo o que havia sido levado.
Eles puderam, portanto, ir com plena confiança no Deus vivo. Os seiscentos homens de Davi foram com ele apenas até o riacho de Besor, onde duzentos ficaram para trás porque estavam cansados (v.9). Os outros quatrocentos, ao persegui-los, encontraram um egípcio exausto e o levaram até Davi. Eles primeiro lhe deram pão e água, um pedaço de bolo de figos e dois cachos de passas, então descobriram que ele tinha ficado sem comida e água por três dias (vs.
11-12). O homem foi bem recebido e alimentado antes que o questionassem. Esta é uma imagem refrescante da graça de Deus. O fato de uma pessoa precisar é suficiente para lhe dar direito a uma salvação gratuita. A abundância de graça está esperando por aqueles que sabem que estão realmente necessitados. Cristo já morreu por eles e ressuscitou. Ele é "o pão da vida" ( João 6:35 ), disponível a todo coração faminto, e dá "a água da vida" de graça a quem a desejar ( Apocalipse 22:17 ).
Essa água é o Espírito de Deus ( João 7:37 ) que aplica a Palavra de Deus a quem percebe a sua necessidade ( Efésios 5:26 ). Os figos e passas indicam que a graça de Deus abunda além de nossa necessidade real.
O homem sendo revivido, Davi o questionou: "A quem você pertence? E de onde você é?" Todo pecador na terra deve estar preparado para responder honestamente a essas perguntas. Nesse caso, sua resposta seria semelhante às respostas deste homem. “Eu sou um jovem egípcio” (v.13). Sabemos que o Egito é um tipo de mundo em sua independência de Deus. Normalmente, o homem está dizendo: "Eu sou um jovem do mundo.
“Mais do que isso, ele acrescenta,“ servo de um amalequita. ”Normalmente, isso significa“ servo das concupiscências da carne. ”Quantos no mundo hoje isso descreve! Eles nunca foram libertados de sua escravidão ao pecado.
Seu mestre não se importava com ele pessoalmente. Quando ele ficou doente, seu mestre o deixou deitado no campo. Assim, muitos se tornam escravos do pecado, da bebida, das drogas, etc., e se encontram sozinhos e destituídos, irremediavelmente perdidos. O único recurso verdadeiro para eles é a graça de Deus em Cristo Jesus, que pode salvar os mais culpados e tirá-los de sua condição miserável.
No versículo 14, o homem francamente confessa sua parte na invasão que os amalequitas fizeram na terra dos quereteus, de Judá e Calebe, e na queima de Zikiag. A confissão de quem ele era e a quem pertencia, junto com a confissão do que ele havia feito, ilustra a atitude adequada de quem vem ao Senhor Jesus para a salvação. Ele não esconde nada, mas simplesmente diz a verdade, embora possa magoá-lo ao fazê-lo.
Davi então pergunta ao homem se ele o levará a esse bando de amalequitas (v.15). Isso é semelhante ao Senhor perguntar a uma pessoa recém-convertida se ela levará Cristo a seus antigos amigos. O homem concordou apenas com a condição de Davi jurar a ele por Deus que ele não o mataria e não o entregaria de volta nas mãos de seu mestre. Não precisamos ser informados de que Davi lhe deu essa garantia.
Deus dá garantia semelhante a todos os que confiam no Senhor Jesus como Salvador. As palavras do Senhor Jesus são: "Eles nunca perecerão" ( João 10:28 ). Além disso, Romanos 8:14 assegura ao crente: "O pecado não terá domínio sobre ti, porque não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça."