Deuteronômio 31:1-30
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
MOISÉS DANDO CAMINHO PARA JOSHUA
(vs.1-8)
Tendo terminado sua exposição da lei, Moisés olha para o futuro, de modo que o assunto ao final de Deuteronômio é profético. Moisés começa anunciando que tem 120 anos de idade e não está mais apto para o trabalho que tem feito há anos (v. 1-2). Além disso, Deus disse a ele que ele não cruzaria o Jordão.
No entanto, Israel não dependia de Moisés, mas de Deus, que passaria antes deles. Ele destruiria as nações da terra e Israel iria despojá-las. Mas Deus trabalharia agora por meio de Josué, que tomaria o lugar de Moisés (v.3). Assim como Deus fez com Siom e Ogue, o mesmo faria com as nações da terra de Canaã (versículos 4-5). Deixe Israel, portanto, ser forte e corajoso, dependendo da fidelidade de Deus, não intimidado por inimigos que eram totalmente inferiores a Deus (v.6).
Moisés então chamou Josué, anunciando-o perante todo o Israel como o líder recém-nomeado de Deus, exortando-o a ser forte e corajoso, pois ele "deve ir com este povo para a terra". Esta foi a decisão imperativa de Deus, da qual Josué não teria como escapar. Mas Josué tem a certeza de que o Senhor irá antes dele, nunca o deixando ou abandonando. Portanto, não havia motivo para temer (vs.7-8).
LEITURA FREQUENTE DA LEI
(vs. 9-13)
Junto com seu novo líder, Israel deve ter a lei escrita para eles, o que Moisés fez, entregando-a aos sacerdotes. Em seguida, os sacerdotes foram ordenados a ler esta lei perante todo o Israel a cada sete anos na festa dos tabernáculos, no lugar escolhido por Deus, que era Jerusalém (v. 9-10). O sétimo ano foi o ano da libertação da escravidão ou dívida ( Deuteronômio 15:1 ).
A festa dos tabernáculos era uma das três festas que todos os homens em Israel deviam comparecer ( Deuteronômio 15:16 ), para que no sétimo ano todos ouvissem a leitura da lei (v.11). Mas o versículo 12 fala de reunir homens, mulheres e crianças. Não seria possível que todos os indivíduos de Israel estivessem reunidos em Jerusalém neste momento, mas está implícito que todos os que podiam estar lá deveriam estar lá, pois os filhos também deveriam aprender a verdade de Deus (v.13 )
PROFECIA DA REBELIÃO DE ISRAEL
(vs.14-30)
Moisés já havia aprovado Josué perante todo o povo (v.7), mas agora o Senhor diz a Moisés que ele deveria morrer em breve, e chamar Josué, para que Deus o inaugurasse como líder de Israel. Então o Senhor apareceu à porta do tabernáculo em uma coluna de nuvem (versículos 14-15).
Apesar de terem um novo líder, Deus diz a Moisés que após sua morte Israel se tornaria infiel, seguindo os ídolos das nações, abandonando a Deus e quebrando Sua aliança (v.16). Isso deve ter falado profundamente ao coração de Moisés, depois de gastar tempo e labor em declarar a lei e implorar a Israel que a cumprisse.
A ira de Deus aumentaria e Ele deixaria Israel com os dolorosos resultados de sua rebelião. Muitos males cairiam sobre eles, para que percebessem que Deus não estava mais entre eles (v.17). No entanto, mesmo assim, Deus esconderia Seu rosto deles para fazê-los sentir sua condição séria como deveriam (v 18).
Portanto, Deus providenciou um cântico para Israel, visto nos primeiros 43 versículos do capítulo 32. Moisés deveria escrevê-lo para Israel aprender (v.19). Quando Deus os trouxe para a terra e eles se tornaram bem alimentados e ricos, voltando-se para os ídolos e provocando a Deus, então esta canção testificaria contra eles. Se aprendessem de memória, eles se lembrariam, e suas palavras serviriam pelo menos para embaraçá-los quando agissem em desobediência (v. 20-21). É incrível como Deus procurou incutir em Israel, de todos os ângulos, sua responsabilidade para com Ele, embora soubesse perfeitamente que eles se rebelariam.
Moisés então escreveu a música e a ensinou a Israel (v.22). Nessa época, ele inaugurou Josué como líder em seu lugar, encorajando-o a ser forte e corajoso, pois traria Israel para sua terra (v.23). Além disso, depois de terminar de escrever as palavras da lei (os primeiros cinco livros das escrituras), ele ordenou aos levitas que colocassem o Livro da Lei ao lado da arca da aliança (versículos 25-26). Este foi um claro testemunho de Deus e um testemunho contra os males que o povo logo abraçaria, portanto, um testemunho contra eles (vs. 24-26).
Moisés não tinha nenhuma esperança de que Israel fosse obediente. Ele diz que sabia que, uma vez que eles haviam sido rebeldes durante sua vida, isso só iria aumentar depois de sua morte (v 27). Portanto, ele pediu a reunião dos anciãos de todas as tribos, não para lhes dar falsas esperanças, mas para lhes dizer que sabia que, após sua morte, Israel se tornaria totalmente corrupto e se afastaria dos mandamentos de Deus.
Paulo fala de maneira semelhante em Atos 20:29 aos anciãos de Éfeso: "Pois eu sei que depois da minha partida lobos selvagens entrarão no meio de vós, não poupando rebanho. Também dentre vós mesmos se levantarão homens, falando coisas perversas , para atrair discípulos após si mesmos. " Isso se provou tão verdadeiro na história da Igreja quanto a profecia de Moisés a respeito de Israel.