Gênesis 24:1-67

A NOIVA DE ISAAC DA FAMÍLIA DE SEU PAI

Só depois que Sarah morreu, Isaac recebeu uma esposa. Quando Israel, após a morte do Senhor Jesus, foi posto de lado como o vaso do testemunho de Deus no mundo, então Deus Pai (tipificado por Abraão) enviou o Espírito de Deus (simbolizado pelo servo) para obter uma esposa para o Senhor Jesus, de quem Isaac é uma imagem.

Abraão exigiu que seu servo jurasse pelo Deus do céu e da terra que não tomaria uma esposa para Isaque dos cananeus, mas uma da própria família de Abraão. A noiva de Cristo, a Igreja, não é do mundo ímpio e energizado por Satanás, mas sim da família da fé. Por outro lado, o servo é instruído a não pensar em levar Isaque de volta para a Mesopotâmia: ao contrário, ele deve levar a noiva para Isaque (v.6). Abraão tinha confiança de que o Senhor Deus do céu enviaria um anjo diante do servo para guiá-lo claramente quanto à escolha da esposa de Isaque (v.7).

Isso nos lembra que Cristo, tendo ressuscitado dentre os mortos e exaltado nos céus hoje, não retornará à terra durante a dispensação da graça, mas terá uma noiva a quem Ele se associa em uma herança celestial.

A vontade da mulher de viajar para o país de Isaque era um assunto vital. Se ela não quisesse, o servo era libertado de seu juramento (v.8). Que lição sobre a Igreja de Deus! Não há nenhuma exigência de lei a ser colocada sobre ela. Ela deve ser influenciada apenas pela pura graça de Deus, que produz uma resposta voluntária de devoção que está pronta para deixar os relacionamentos naturais para trás em favor de um relacionamento vivo com o Senhor Jesus nos lugares celestiais.

O servo então empreendeu uma longa jornada. Tendo dez camelos, é evidente que havia outros homens viajando com ele (v.32), mas nada é dito sobre isso a princípio, porque a ênfase deve ser colocada no significado típico deste homem retratando o Espírito de Deus. Na verdade, o versículo 10 nos diz que "todo o tesouro de seu mestre estava sob suas mãos" (JND). Além disso, este servo disse a Labão que Abraão havia dado tudo o que tinha a Isaque (v.

36). Com que beleza essas coisas nos lembram a palavra do Senhor Jesus em João 16:13 : “Quando Ele, o Espírito da verdade, vier, Ele vos guiará a toda a verdade, pois não falará por sua própria autoridade, mas tudo o que Ele ouve, falará: e vos anunciará as coisas que estão por vir, glorificar-me-á, porque tomará do que é meu e vo-lo anunciará.

Todas as coisas que o Pai possui são minhas. Portanto, eu disse que Ele tomará dos meus e os declarará a vocês. "Toda a riqueza do Pai é igualmente riqueza do Filho, e tudo está nas mãos do Espírito de Deus para ser comunicado pela graça à Igreja de Deus hoje ... Quão maravilhosa é a liberalidade da graça de Deus Pai, Filho e Espírito Santo!

Chegando na região da cidade de Nahor, o servo encontrou um poço onde dava descanso aos camelos, ao anoitecer, quando era costume as mulheres virem tirar água. A evidência de que o Senhor o conduziu até lá é linda. No entanto, ele ora ao Senhor Deus de Abraão, para que mostre misericórdia a seu mestre enviando uma mulher ao poço que demonstrará um caráter de bondade altruísta. Ele evidentemente não tinha nenhum vaso com o qual tirar água para si mesmo, ou então deliberadamente decidiu não fazer isso sozinho, a fim de que pudesse depender totalmente da orientação de Deus.

Ele pede ao Senhor que, ao pedir água a uma jovem que vem tirar água, ela não apenas lhe dê o seu pedido, mas se ofereça para tirar água também para os seus dez camelos (v.14). Não seria uma tarefa fácil, pois os camelos consomem muita água. Nenhuma jovem comum estaria disposta a aceitar um trabalho como esse sem qualquer promessa de contratação. Mas nenhuma jovem comum seria satisfatória para Isaque, assim como hoje, um homem cristão deve ter certeza de que sua futura esposa é uma crente de coração disposto.

Deus respondeu à oração do servo imediatamente. Rebeca, filha de Betuel, neta de Nahor, veio tirar água. Claro que o servo não sabia quem ela era, mas somos informados de que ela era bonita e independente. Ele correu para encontrá-la quando ela saiu do poço com sua jarra de água e gentilmente pediu um gole.

Ela não hesitou, mas obedeceu de bom grado (v.18). Então ela disse a ele que também tiraria água para seus camelos. Isso foi mais do que uma oferta, mas uma decisão de que ela o faria, e ela rapidamente começou este trabalho com tal disposição que o servo ficou pasmo (v.21), imaginando se sua missão seria tão bem-sucedida quanto essas primeiras impressões indicavam.

Ela foi muito mais do que recompensada por sua bondade, pois o servo lhe deu um anel (evidentemente para seu nariz) e duas pulseiras para seus pulsos, todas de ouro. O próprio Senhor ama recompensar a diligência fiel, e isso é especialmente visto na presente dispensação de Sua graça. Não há sugestão de um acordo de barganha, como houve mais tarde no caso de Jacó desejar Raquel como esposa e se oferecer para pagar a Labão por ela ( Gênesis 19:18 ). Os resultados na época foram dolorosos, mas não neste caso.

O servo então perguntou a Rebeca de quem ela era filha e se havia lugar na casa de seu pai para ele ficar. Quando Rebeca contou a ele sua linhagem, o servo, é claro, reconheceria seu parentesco com Abraão (v.24). Ela também garantiu a ele que eles tinham provisões para seus camelos, bem como espaço para hospedagem.

Antes de encontrar seu irmão Labão, no entanto, o servo curvou a cabeça para adorar ao Senhor. É bom ver essa gratidão pela graça de Deus em Seu direcionamento. Vale a pena citar suas palavras: “Bendito seja o Senhor, o Deus de meu senhor Abraão, que não abandonou sua misericórdia e sua verdade para com meu senhor. Quanto a mim, estando a caminho, o Senhor me conduziu à casa de meu senhor. irmãos do senhor "(v.27). Não vemos neste quadro (embora em parte velado) o fato de que quando alguém busca honestamente o caminho do Senhor, Ele o conduz à comunhão com aqueles que são Seus próprios irmãos?

Rebeca correu para trazer para sua casa a notícia da chegada do visitante, e então trouxe seu irmão Labão, também correndo, para o poço (v.29). Ele faz um convite sincero ao servo, chamando-o de "bendito do Senhor", dizendo-lhe que preparou tudo para ele e seus camelos (v.31). Então, as necessidades dos camelos foram totalmente atendidas, e o servo e outros homens com ele receberam água para lavar os pés, sendo assim refrescados após uma longa viagem.

Quando o alimento foi providenciado para eles, porém, o servo recusou-se a comer até que ele lhes contasse por que havia sido enviado. A importância de sua missão foi sua primeira consideração. Ele era servo de Abraão, ele lhes diz, e relata que o Senhor abençoou grandemente Abraão com rebanhos e rebanhos e prata e ouro, com servos e servas, camelos e jumentos.

Mas o mais importante, o Senhor deu a Abraão um filho com Sara em sua velhice e seu filho era o herdeiro de todas as posses de Abraão. O servo relata o que Abraão disse a ele, que ele não deveria tomar uma esposa para Isaque dentre os cananeus, mas ir aos parentes de Abraão para encontrar uma esposa para ele. Ele relata a história de sua vinda ao poço e seu contato com Rebeca, com sua disposição de tirar água para seus camelos e para si próprios, e também sua adoração ao Senhor por ter sua oração respondida de forma tão impressionante (v. 42-48).

O servo faz a pergunta pertinente se eles "tratarão com bondade e sinceridade" com seu senhor. Ele deseja uma resposta imediata, caso contrário, ele iria para outro lugar. É bom que Labão e Betuel percebam que todo esse assunto foi ordenado pelo Senhor (v.50), e eles percebem que não devem interferir na obra do Senhor. Eles estão dispostos a desistir de Rebekah sem questionar.

Mais tarde, Labão estava pronto para barganhar com Jacó quando Jacó desejou a filha de Labão, mas não há sugestão de qualquer acordo legal no caso de Rebeca, mas sim uma representação verdadeira do caráter adequado do casamento. Pois o casamento é um relacionamento de graça. “Quem encontra uma esposa acha uma coisa boa e alcança o favor (graça) do Senhor” ( Provérbios 18:22 ). Pagar por uma esposa, portanto, é um insulto a ela e contrário à palavra de Deus.

O servo, tendo a aprovação de Labão e Betuel, novamente se curvou em adoração ao Senhor (v.52). Então ele trouxe joias de prata e de ouro e roupas, dando-as a Rebeca, mas dando presentes também a sua mãe e irmão (v.52). isso não é nada como pagamento: é uma doação de coração aberto.

Então, eles puderam desfrutar de uma doce comunhão enquanto faziam a refeição noturna. Permanecendo apenas durante a noite, o servo, no verdadeiro caráter de um servo, teve o propósito de retornar ao seu mestre. Uma vez que sua missão foi cumprida, então era hora de voltar (v.54). Porém, seu irmão e sua mãe recomendavam que esperassem alguns dias, pelo menos dez, pois sem dúvida queriam algum tempo para se acostumar com a ideia da jovem saindo de casa (v.55).

Isso não era aceitável para o servo: ele insistiu que eles deveriam partir naquele dia. Lembremos que ele é um tipo do Espírito de Deus, que age com decisão positiva e produz decisão firme no coração daqueles a quem influencia. Isso é ainda ilustrado pela resposta sem hesitação de Rebekah quando lhe perguntam: "Você irá com este homem?" Ela prontamente responde: "Eu irei" (v.58). Essa é a resposta que a graça de Deus traz do coração daqueles que são atraídos pela bendita pessoa do Senhor Jesus. Os relacionamentos naturais ficam em segundo plano quando Cristo se torna o Objeto do coração. Ele deve estar em primeiro lugar.

Rebekah leva sua babá com ela, mas eles tiveram pouco tempo para fazer as malas. Ela não precisaria dos bens que possuía em Haran, pois Isaac certamente forneceria a ela tudo o que ela precisava e muito mais. As coisas que deixamos para trás ao vir a Cristo não são nada comparadas às riquezas das bênçãos espirituais que Ele reservou para nós. Que possamos estar felizes em desistir de qualquer coisa, se realmente for por causa do Senhor Jesus.

Rebeca sai de casa com as bênçãos de sua família, desejando ser a mãe de milhares de milhões (v.60). Sem dúvida, Deus colocou essa linguagem em suas bocas, pois tem sido verdadeiramente profética, assim como a segunda expressão, "que seus descendentes possuam a porta daqueles que os odeiam." Israel tem sido odiado por muitas nações, mas assumirá a autoridade nas portas de seus inimigos, o próprio lugar de julgamento governamental.

Nada se diz sobre a duração da viagem nem quantos dias demorou: a fé suportou isso sem reclamar. Da mesma forma, quando nossa expectativa de ver nosso Noivo celestial estiver fresca e real em nossos corações, não devemos reclamar de nossas circunstâncias atuais.

Quando Isaac saiu para um campo para meditar à noite, ele foi saudado pela visão de uma procissão de camelos retornando (v.63). Pode ser que o pensamento de obter uma esposa tenha sido o assunto principal de sua meditação, mas é uma imagem tênue do fato de que o próprio Senhor Jesus virá ao encontro de Sua noiva, a igreja, quando ela se aproxima do fim de sua jornada na terra. É claro que Rebeca precisava ser informada de quem era Isaque, então ela se cobriu com o véu (v.65). Ela não estava ansiosa para exibir sua beleza no primeiro momento. Nós também ficaremos contentes de ser como se estivéssemos velados quando nos encontrarmos com nosso Senhor, pois desejaremos que Ele seja o verdadeiro Objeto de atração.

O servo relata sua missão a Isaque, e Isaque recebe Rebeca como esposa. Não há menção a nenhuma cerimônia de casamento, pois naquela época não era necessário satisfazer o governo quanto ao ato do casamento. Não havia dúvida de que o casamento havia ocorrido, no entanto. Isaac levou Rebeca para a tenda de sua mãe. Normalmente, isso nos diz que, uma vez que Israel foi posto de lado como testemunho de Deus na terra, a igreja de Deus tomou seu lugar nesta posição.

Isaac amava Rebekah. Esta é a segunda menção de amor na Bíblia. O primeiro foi o amor de Abraão por seu filho ( Gênesis 22:2 ), típico do amor de Deus Pai por Seu Filho. O amor de Isaque por Rebeca é típico do amor de Cristo pela igreja, a igreja de Deus. É lindo observar a verdade simbolizada também no fato de Isaque ser consolado após a morte de sua mãe. Visto que o piedoso remanescente de Israel saiu de cena, o Senhor Jesus agora encontra conforto em Sua noiva, a igreja.