Gênesis 47

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Gênesis 47:1-31

1 José foi dar as notícias ao faraó: "Meu pai e meus irmãos chegaram de Canaã com suas ovelhas, seus bois e tudo o que lhes pertence, e estão agora em Gósen".

2 Depois escolheu cinco de seus irmãos e os apresentou ao faraó.

3 Perguntou-lhes o faraó: "Em que vocês trabalham? " Eles lhe responderam: "Teus servos são pastores, como os nossos antepassados".

4 Disseram-lhe ainda: "Viemos morar aqui por uns tempos, porque a fome é rigorosa em Canaã, e os rebanhos de teus servos não têm pastagem. Agora, por favor, permite que teus servos se estabeleçam em Gósen".

5 Então o faraó disse a José: "Seu pai e seus irmãos vieram a você,

6 e a terra do Egito está a sua disposição; faça com que seu pai e seus irmãos habitem na melhor parte da terra. Deixe-os morar em Gósen. E se você vê que alguns deles são competentes, coloque-os como responsáveis por meu rebanho".

7 Então José levou seu pai Jacó ao faraó e o apresentou a ele. Depois Jacó abençoou o faraó,

8 e este lhe perguntou: "Quantos anos o senhor tem? "

9 Jacó respondeu ao faraó: "São cento e trinta os anos da minha peregrinação. Foram poucos e difíceis e não chegam aos anos da peregrinação dos meus antepassados".

10 Então, Jacó abençoou o faraó e retirou-se.

11 José instalou seu pai e seus irmãos e deu-lhes propriedade na melhor parte das terras do Egito, na região de Ramessés, conforme a ordem do faraó.

12 Providenciou também sustento para seu pai, para seus irmãos e para toda a sua família, de acordo com o número de filhos de cada um.

13 Não havia mantimento em toda a região, pois a fome era rigorosa; tanto o Egito como Canaã desfaleciam por causa da fome.

14 José recolheu toda a prata que circulava no Egito e em Canaã, dada como pagamento do trigo que o povo comprava, e levou-a ao palácio do faraó.

15 Quando toda a prata do Egito e de Canaã se esgotou, todos os egípcios foram suplicar a José: "Dá-nos comida! Não nos deixes morrer só porque a nossa prata acabou".

16 E José lhes disse: "Tragam então os seus rebanhos, e em troca lhes darei trigo, uma vez que a prata de vocês acabou".

17 E trouxeram a José os rebanhos, e ele deu-lhes trigo em troca de cavalos, ovelhas, bois e jumentos. Durante aquele ano inteiro ele os sustentou em troca de todos os seus rebanhos.

18 O ano passou, e no ano seguinte voltaram a José, dizendo: "Não temos como esconder de ti, meu senhor, que uma vez que a nossa prata acabou e os nossos rebanhos lhe pertencem, nada mais nos resta para oferecer, a não ser os nossos próprios corpos e as nossas terras.

19 Não deixes que morramos e que as nossas terras pereçam diante dos teus olhos! Compra-nos, juntamente com as terras, em troca de trigo, e nós, com as nossas terras, seremos escravos do faraó. Dá-nos sementes para que sobrevivamos e não morramos de fome, a fim de que a terra não fique desolada".

20 Assim, José comprou todas as terras do Egito para o faraó. Todos os egípcios tiveram que vender os seus campos, pois a fome os obrigou a isso. A terra tornou-se propriedade do faraó.

21 Quanto ao povo, José o reduziu à servidão, de uma à outra extremidade do Egito.

22 Somente as terras dos sacerdotes não foram compradas, porque, por lei, esses recebiam sustento regular do faraó, e disso viviam. Por isso não tiveram que vender as suas terras.

23 Então José disse ao povo: "Ouçam! Hoje comprei vocês e suas terras para o faraó; aqui estão as sementes para que cultivem a terra.

24 Mas vocês darão a quinta parte das suas colheitas ao faraó. Os outros quatro quintos ficarão para vocês como sementes para os campos e como alimento para vocês, seus filhos e os que vivem em suas casas".

25 Eles disseram: "Meu senhor, tu nos salvaste a vida. Visto que nos favoreceste, seremos escravos do faraó".

26 Assim, quanto à terra, José estabeleceu o seguinte decreto no Egito, que permanece até hoje: Um quinto da produção pertence ao faraó. Somente as terras dos sacerdotes não se tornaram propriedade do faraó.

27 Os israelitas se estabeleceram no Egito, na região de Gósen. Lá adquiriram propriedades, foram prolíferos e multiplicaram-se muito.

28 Jacó viveu dezessete anos no Egito, e os anos da sua vida chegaram a cento e quarenta e sete.

29 Aproximando-se a hora da sua morte, Israel chamou seu filho José e lhe disse: "Se quer agradar-me, ponha a mão debaixo da minha coxa e prometa que será bondoso e fiel comigo: Não me sepulte no Egito.

30 Quando eu descansar com meus pais, leve-me daqui do Egito e sepulte-me junto a eles". José respondeu: "Farei como o senhor me pede".

31 Mas Jacó insistiu: "Jure-me". E José lhe jurou, e Israel curvou-se apoiado em seu bordão.

Ao anunciar ao Faraó a vinda de seu pai e de seus irmãos, José primeiro apresenta cinco de seus irmãos a ele (versículos 1-2). Não nos foi dito quais, mas provavelmente eram aqueles que podiam falar em nome de seus outros irmãos. Eles responderam à pergunta de Faraó quanto à sua ocupação, confirmando a palavra de José de que eles eram pastores como seus pais, e que desejavam peregrinar no Egito porque não havia pasto disponível em Canaã por causa da fome. Eles, portanto, solicitaram que pudessem se estabelecer na terra de Gósen (vers. 3-4).

Em vez de responder diretamente a eles, o Faraó fala com José, lembrando-nos que Deus dá todas as bênçãos por meio do Senhor Jesus, Aquele em quem Ele tem grande prazer. Por meio de José, portanto, tudo o que desejam lhes é concedido gratuitamente, pois Faraó diz a José que eles podem ter o melhor da terra (versículos 5-6). Isso foi pura graça. Mas também, com base na capacidade, alguns poderiam receber a posição de serem encarregados do rebanho de Faraó. Visto que ele conhecia José, ele esperava que pelo menos alguns de seus irmãos fossem homens capazes.

Então José apresentou seu pai Jacó ao Faraó. Antes de o Faraó falar, no entanto, somos informados de que Jacó o abençoou. “Além de toda contradição, o menor é abençoado pelo melhor” ( Hebreus 7:7 ). Mas esta é uma imagem do dia que virá, quando os gentios serão abençoados por meio de Israel.

Em resposta à pergunta de Faraó quanto à sua idade, Jacó fala de seus anos como "poucos e maus", não atingindo a idade de seus pais, Abraão e Isaque (v. 8-9). Ele viu grandes problemas e tristezas durante sua peregrinação de 130 anos, assim como aconteceu com Seus descendentes, a nação judaica, que sofreu mais aflições do que qualquer outra nação em um período de séculos. Então Jacó abençoou Faraó novamente antes de deixá-lo.

José colocou seu pai e seus irmãos no melhor da terra, ou seja, Ramsés na terra de Gósen, no norte e no lado leste do rio Nilo. Isso retrata o Senhor Jesus restaurando Israel para uma grande bênção sob sujeição à Sua autoridade, pois também somos informados de que ele os alimentou com alimentos (v. 11-12). Quão maravilhoso será para Israel no milênio ser permanentemente estabelecido e abundantemente provido! É claro que a história aqui é apenas típica, pois Israel logo depois se viu na amarga escravidão dos egípcios.

EGITO TRANSFORMADO EM SUJEÇÃO TOTAL

(vs.13-26)

A fome era tão séria quanto Joseph previra. Egito e Canaã foram muito afetados. As pessoas continuaram a comprar comida de José enquanto tivessem dinheiro (vs. 13-14). Mas quando eles gastaram tudo e ainda precisavam de comida, Joseph disse-lhes que trouxessem o gado para trocar por comida. Esse arranjo continuou por um ano, e as pessoas voltaram a Joseph dizendo-lhe que não tinha mais nada, exceto seus corpos e suas terras. Agora eles pedem que José tome suas terras e também torne o povo propriedade de Faraó. Não devemos aprender com isso que é bom para nós sermos reduzidos a nada?

A proposição do povo de que eles e suas terras deveriam pertencer ao Faraó foi agradável a José, e ele removeu o povo para as cidades (v.20-21). A terra dos sacerdotes estava, entretanto, isenta deste decreto, visto que eles já eram apoiados pelo Faraó e nada a esse respeito foi alterado (v.22). Embora esses não fossem sacerdotes que receberam qualquer ordenação de Deus, eles ainda retratam a liberdade que os verdadeiros crentes no Senhor Jesus têm hoje.

O povo ilustra a esfera do governo, enquanto os sacerdotes falam da esfera da operação livre do Espírito de Deus. Como sacerdotes de Deus, todos os santos hoje não estão sob a escravidão, mas a plena provisão é feita para eles pela graça.

José não era um ditador cruel que buscava sua própria riqueza empobrecendo o povo. Alguns criticaram estranhamente o plano que ele colocou em execução, mas as próprias pessoas o apreciaram (v.25). Ele os comprou e suas terras. Agora ele lhes diz que lhes dará sementes para semear a terra. Por seu trabalho, eles receberiam quatro quintos da colheita. Esse arranjo funcionaria muito bem, apenas com a condição de que os governantes fossem justos e considerassem o povo, e que o povo agisse com responsabilidade. Quão melhor é isso do que nossa atual ordem de governo (ou desordem) com muitos milhares de pessoas desabrigadas e desempregadas!

No entanto, esta imagem impressionante do governo vindouro do Senhor Jesus em Seu reino. Como todo o dinheiro dos egípcios foi recolhido por José, o Senhor nos diz em Ageu 2:8 "A prata e o ouro são meus. Assim como o gado também passou a ser propriedade de José, o Senhor diz:" Todo animal da floresta é meu, e o gado sobre mil colinas "( Salmos 50:10 ).

Além disso, como José comprou todas as terras do Egito para o Faraó, o Senhor Jesus, por Seu sacrifício do Calvário, comprou "o campo" ( Mateus 13:44 ), isto é, o mundo ( Mateus 13:38 ), de modo que em a idade milenar será declarada, "a terra é do Senhor e toda a sua plenitude" ( Salmos 24:1 ). Mais do que isso, José comprou o próprio povo, e Deus nos diz em Ezequiel 14:8 "Todas as almas são minhas".

Nosso egoísmo natural ao considerar que o que temos é estritamente nosso tem sido, ao longo dos anos, um terrível prejuízo para nossa própria felicidade. Pois nada realmente nos pertence, como Israel aprenderá de uma maneira muito prática no milênio. Que os crentes agora se lembrem de que somos apenas mordomos, encarregados do que pertence ao nosso Senhor e responsáveis ​​por dar a Ele algum retorno por toda a bondade que Ele nos mostra. Somente esta atitude dará a verdadeira felicidade.

Assim como a fome no Egito fez com que o povo se tornasse propriedade do Faraó, a grande fome do período da tribulação fará com que judeus e gentios percebam que são realmente propriedade do Senhor Jesus, os Reis dos reis. Por causa de seus grandes problemas, eles ficarão mais contentes e felizes do que nunca, assim como todo o povo do Egito encontrou bênçãos por meio da sabedoria e bondade de José.

A administração de Joseph faria para mais igualdade entre as pessoas, com todos tendo pelo menos o suficiente para suas necessidades. Os governos atuais certamente não têm uma reputação como esta! Números enormes estão sofrendo a ponto de morrer de fome, enquanto o número de bilionários no mundo aumenta surpreendentemente. O povo do Egito disse que desejaria ser escravos de José (v.25), mas José não os tratou como meros escravos.

ISRAEL AINDA É UM POVO DISTINTO

(vs.27-31)

A família de Jacó evidentemente não foi submetida à mesma servidão que os egípcios naquela época. Faraó havia dado a eles terras e José havia fornecido seu sustento (v. 11-12). Eles cresceram e se multiplicaram muito, não sendo assimilados pela cultura egípcia, mas mantendo sua identidade como filhos de Israel.

Jacó permaneceu lá até sua morte dezessete anos após sua chegada ao Egito. Assim, sua idade na morte foi de 147 anos, não tanto quanto as idades de Abraão (175) ou Isaque (180), mas mais do que José (110). Ver Gênesis 25:7 ; Gênesis 35:28 ; Gênesis 50:26 .

Como Jacó sabia que estava chegando ao fim, chamou José e pediu-lhe que colocasse a mão sob a coxa, evidentemente um símbolo de sua disposição de fazer o que seu pai desejava dele (v.29). Jacó quer ter certeza de que ele não foi enterrado no Egito, mas na sepultura de seus pais em Canaã. Esta era a terra da promessa, a terra que Deus havia jurado dar à descendência de Abraão ( Gênesis 15:7 ), confirmando a Isaque (cap.

26: 3) e também ao próprio Jacó (cap. 28: 13). Jacó e seus filhos não devem esquecer sua terra natal. José voluntariamente concorda em enterrar seu pai em Canaã, e a pedido de Jacó confirma isso com um juramento (v.31). "Então Israel se curvou em adoração na cabeceira da cama." Quão bom é, depois de uma vida longa e atribulada de aprendizado da maneira mais difícil, ver esse idoso filho de Deus subjugado em humilde adoração diante do Senhor da glória!

Introdução

Podemos imaginar um Deus de infinita glória e dignidade que nunca teve um começo? Podemos entender Sua existência desde a eternidade, mas não tendo nenhum universo criado sobre o qual exercer autoridade? Quanto a essas coisas, existem problemas que nossas mentes finitas nunca podem esperar penetrar. Gênesis nada diz sobre eles, mas começa com a declaração sublime: "No princípio criou Deus os céus e a terra." Isso foi escrito para o bem da humanidade, mas Deus não precisa se explicar para nós.

O escritor de Gênesis, que sem dúvida foi Moisés ( Lucas 24:27 ), não conseguiu obter suas informações de ninguém além de Deus. As pessoas supõem que ele reuniu material para este livro de outras fontes humanas, mas isso é resolvido em 2 Timóteo 3:16 : “Toda a Escritura é inspirada por Deus.

"Os humanos têm imaginado todos os tipos de respostas tolas para a questão das origens, mas nenhuma dessas respostas chega perto da majestosa dignidade e verdade do que Deus revelou no livro de Gênesis.

Gênesis, sendo o livro dos começos, foi chamado de a sementeira da Bíblia. Ele contém em forma de semente admirável todas as verdades que são mais tarde desenvolvidas ao longo das escrituras. Aqui é vista a bela simplicidade da vida terrena na terra antes da criação ser tão grandemente prejudicada pelas complicações que o pecado introduziu. Gênesis simboliza a obra vivificante de Deus, iniciada em uma alma - novo nascimento - com a promessa de frutos por vir. O livro gira especialmente em torno da vida de sete patriarcas notáveis ​​- Adão, Enoque, Noé, Abraão, Isaque, Jacó e José.