Números 31:1-54

VINGANÇA NO MIDIAN

(vs.1-11)

Os midianitas eram culpados de seduzir Israel, e Deus exigia que essa conta fosse acertada. Esta foi a última acusação colocada sobre Moisés antes de sua morte (v.2). Seu próprio sogro era midianita ( Êxodo 3:1 ), de modo que foi certamente uma responsabilidade traumática para Moisés ordenar a Israel que se vingasse do Senhor sobre Midiã.

No entanto, não há indicação de que ele hesitou. Ele aprendeu que a palavra do Senhor é absoluta e ele não questionaria isso de forma alguma. Pelo menos o personagem de Jetro não era como o personagem de Midian naquela época.

Mil homens de cada tribo foram recrutados para este ataque (v.5). Mas não foi um guerreiro como Josué que os liderou, mas "Finéias, filho de Eleazar, o sacerdote" (v.6). Ele se mostrou fiel ao Senhor ao matar um homem israelense e uma mulher midianita que descaradamente se reuniram no meio de Israel ( Números 25:6 ). O trabalho sacerdotal pode geralmente estar relacionado com graça e intercessão, mas a santidade do sacerdócio também requer um julgamento firme do mal, de modo que Finéias foi um líder apropriado neste caso.

A vitória foi completa, pois Deus ordenou a batalha. Os reis de Midiã foram mortos e todos os homens, incluindo Balaão, o adivinho (versículo 6-8), suas cidades e os acampamentos do exército foram queimados. As mulheres, entretanto, foram levadas cativas e os filhos pequenos, e o gado, rebanhos e outras posses foram tomados como pilhagem (v. 9-11). O nome de Midian significa "contenda" e fala do espírito de disputa e divisão, que deve ser julgado pelo povo de Deus.

Quando eles voltaram com o despojo, Moisés e Eleazar foram ao encontro deles, com outros líderes do povo (v.13). mas imediatamente a raiva de Moisés foi despertada e ele os repreendeu fortemente por poupar as mulheres, lembrando-lhes que foram as mulheres de Midiã que seduziram os homens de Israel por meio do conselho de Balaão (versículos 14-16). Finéias deveria ter percebido o significado disso, pois ele já havia matado a mulher de Midiã e também o homem de Israel por seu relacionamento corrupto.

Moisés ordenou que matassem tanto os meninos quanto todas as mulheres que tiveram relações íntimas com um homem, mas permitiram que as outras meninas continuassem vivas e fossem integradas a Israel (v. 17-18). Somente dessa forma qualquer contaminação seria protegida. Quão diferente é a verdade do Cristianismo que trata com graça para levar os ímpios a julgarem a si mesmos e serem salvos!

Aqueles que haviam matado alguém ou tocado em um cadáver foram então orientados a permanecer fora do acampamento, então no terceiro e sétimo dias purificar-se-ão e aos seus cativos, conforme Números 19:11 . Também devem purificar as vestimentas de couro, tudo tecido de pêlo de cabra e tudo feito de madeira (v.

20). Estes são especialmente enfatizados, embora nos versículos 22 e 23 seja indicado que todo o despojo deveria ser purificado. Os metais deviam ser postos no fogo para esse propósito, mas tudo o que pudesse ser consumido pelo fogo deveria ser purificado pela água.

Podemos considerar uma analogia aqui. Em nossa condição atual na terra, os crentes precisam da lavagem da água pela Palavra de Deus para nos purificar da contaminação moral e espiritual ( João 13:10 ; Efésios 5:16 ), mas no tribunal de Cristo nossas obras serão testado pelo fogo ( 1 Coríntios 3:12 ).

Ouro, prata e pedras preciosas resistirão ao teste e serão recompensados. Na verdade, o fogo apenas refinará o ouro e a prata e realçará a beleza das pedras preciosas. O ouro fala da glória de Deus e, portanto, tudo o que foi feito para a glória de Deus permanecerá depois de passar pelo fogo. Na verdade, o que os crentes fizeram por Cristo não apenas permanecerá por toda a eternidade, mas será totalmente purificado e embelezado pelo fogo da santidade de Deus.

A prata representa a verdade da redenção, dizendo-nos que tudo o que for feito por causa de nossa apreciação do sacrifício de Cristo permanecerá e será recompensado. Pedras preciosas, que refletem lindamente a luz, nos lembram do fruto do Espírito de Deus conforme Ele se reflete na vida dos crentes. Se nossas obras fossem meramente "lenha, feno e palha", elas seriam queimadas, pois não falam de coisas más em si mesmas, mas inúteis para Deus.

Os três primeiros evidenciam a obra do Pai, do Filho e do Espírito, que é realizada no crente. O crente fiel recebe a recompensa, embora seja a obra de Deus que produziu as boas obras.

Israel precisava de purificação por causa da grande vitória que obteve sobre Midiã. Que lembrete para nós hoje! Se temos sido usados ​​por Deus para realizar um trabalho real para Ele, isso não é motivo para auto-satisfação, mas o oposto. Precisamos então da purificação do verdadeiro autojulgamento pela Palavra de Deus para nos preservar do orgulho que logo nos ataca após qualquer experiência vitoriosa. Somente depois de serem purificados no terceiro e sétimo dias, os homens de guerra poderiam retornar ao acampamento (v.24).

O PLUNDER COMPARTILHADO

(vs.25-47)

Os soldados não levaram a pilhagem como queriam, pois pertencia ao Senhor, que deu instruções a Moisés para que ele, Eleazar e os chefes da congregação supervisionassem como a pilhagem deveria ser compartilhada (v. 1-2). Isso evitaria qualquer acusação que pudesse surgir de favoritismo ou desonestidade.

A pilhagem seria dividida em duas partes, uma para os que iam para a batalha e a outra para o resto da congregação. Da quantia dada aos homens de guerra, um tributo seria cobrado no valor de uma em cada 500 pessoas e do gado, burros e ovelhas. Isso foi dado a Eleazar, o sacerdote, como uma oferta alçada ao Senhor (vs. 28-29).

Da parte dada à congregação, deveria haver um em cada 50 de todas essas tomadas e dadas aos levitas (v.30).

O número total então é visto nos versos 35-36: 675.000 ovelhas, 72.000 gado, 61.000 jumentos e 32.000 mulheres, e vemos isso dividido (vs. 36-47) da maneira que o Senhor ordenou.

Há ensino aqui para nós hoje. Tudo o que foi ganho na Igreja pela guerra pelo Senhor será compartilhado por todos. Aqueles que estão em primeiro lugar na batalha - apóstolos, profetas, professores, evangelistas, etc. receberão uma recompensa completa, mas aqueles menos proeminentes não serão esquecidos, enquanto o Senhor também receberá Seu lugar de verdadeiro reconhecimento. Foi Ele quem deu a vitória e Ele é o único que capacita Seus santos para todo trabalho para Ele, mas Ele tem prazer em dividir os despojos com todos os que O amam.

UMA OFERTA ESPECIAL PARA O SENHOR

(vs. 48-54)

Depois que o despojo foi dividido como o Senhor decidiu, os oficiais do exército unidos foram a Moisés (v.48) para dizer a ele que haviam feito uma contagem de todos os homens de guerra que foram para a batalha e descobriram que não havia um homem faltando. Era tão incomum não haver vítimas entre os 12.000 homens que haviam matado um número enorme de pessoas em batalha, que os oficiais só puderam reconhecer que foi o Senhor quem os preservou no caminho.

Portanto, eles trouxeram uma oferta voluntária ao Senhor de ornamentos de ouro, braceletes, anéis e colares que haviam tirado de Midiã (vs. 49-50). Quando este foi pesado, totalizou 16.750 siclos, o que seria cerca de 700 libras ou um pouco mais. A preços atuais (dez.1994), o valor disso é de $ 4.210.000. Visto que este foi oferecido ao Senhor, Moisés e Eleazar o trouxeram para o tabernáculo como um memorial.