1 Coríntios 15:12-19
Hawker's Poor man's comentário
Agora, se se prega que Cristo ressuscitou dos mortos, como dizem alguns de vocês que não há ressurreição dos mortos? (13) Mas, se não há ressurreição de mortos, então Cristo não ressuscitou: (14) E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa pregação, e vã também a vossa fé. (15) Sim, e somos achados testemunhas falsas de Deus; porque testemunhamos de Deus que ele ressuscitou a Cristo; a quem não ressuscitou, se é que os mortos não ressuscitam.
(16) Porque, se os mortos não ressuscitam, então Cristo não ressuscitou: (17) E, se Cristo não ressuscitou, a vossa fé é vã; vocês ainda estão em seus pecados. (18) Então, também os que dormiram em Cristo estão perdidos. (19) Se só nesta vida temos esperança em Cristo, somos os mais miseráveis de todos os homens.
Parece muito claro, pelo que o apóstolo disse aqui, que havia alguns entre os coríntios que negavam a ressurreição dos mortos, pois Paulo diz, como dizem alguns entre vocês que não há ressurreição dos mortos? De modo que não foram os homens de Corinto; entre os pagãos daquela cidade, nem dos judeus que poderiam estar vivendo lá, ou os saduceus daquele lugar; mas, evidentemente, alguns que professavam uma crença geral em Cristo, e se misturavam com o povo do Senhor, que constituía o que foi chamado de Igreja em Corinto.
Leitor! faça uma pausa e observe como as primeiras heresias surgiram na Igreja para perturbar sua paz. Lemos de muitos nos escritos apostólicos, 2Ti_1: 15; 2Ti_2: 17-18; 1 João 2:18 ; Judas 1:18 ; Judas 1:18
Que bela corrente de raciocínio o Apóstolo faz uso, a fim de preparar o espírito dos coríntios para a recepção plena e cordial deste glorioso e fundamental artigo de nossa santíssima fé. Ele adota uma figura conhecida na retórica, de admitir o que um homem sabe ser errado, a fim de provar mais plenamente o que um homem sabe ser certo; e então por um clímax surge a completa convicção da verdade, de mostrar a loucura dos princípios opostos.
Os coríntios estavam todos bem certos, pela mais incontestável questão de fato, de que o próprio Cristo havia ressuscitado dos mortos. Esta doutrina foi pregada uniformemente entre eles, e tão cordialmente aceita. Mas, não obstante isso, embora a ressurreição de Cristo necessariamente envolvida nisso, a mais completa garantia da ressurreição certa de seus membros, como o maior inclui o menos, e como a Cabeça, o corpo; no entanto, houve alguns que, embora acreditassem em um, duvidaram do outro.
O apóstolo começa, portanto, tomando a objeção daqueles incrédulos em seu próprio terreno: Se não houver ressurreição dos mortos, então Cristo não ressuscitou. A coisa sendo admitida como impossível em um caso, implica uma impossibilidade no outro. Pois Cristo surgiu como cabeça pública de seu corpo, a Igreja. E, portanto, a ressurreição dos mortos deve trazer consigo a ressurreição de todos os seus membros.
Ele é o exemplo de tudo o que está por vir. Sua ressurreição tornou-se um penhor deles. O próprio objetivo de sua ressurreição tornou-se uma prova e garantia disso. Pois ele morreu em uma capacidade pública por seu povo. E ele surgiu na mesma capacidade pública para eles. O grande objeto de sua encarnação, sofrimentos, obediência, morte e ressurreição, formava apenas um e o mesmo ato completo em referência a eles. De forma que, se um elo da corrente for perdido, o todo estará perdido. E, se Cristo não ressuscitou, toda pregação é vã, e não pode haver fé em Cristo, mas o que é igualmente vão!
Nem isso é tudo. Pois, consequências piores, se possível, surgem. Na suposição de que Cristo não ressuscitou, aqueles que foram especialmente escolhidos para serem testemunhas de sua ressurreição, tornam-se falsas testemunhas: sim, falsas testemunhas de Deus! Pois eles afirmam o que não é verdade, que Deus o ressuscitou dos mortos e o exaltou como Príncipe e Salvador à sua direita na majestade nas alturas. E, ainda assim, ele não o ressuscitou, nem foi Cristo justificado no Espírito; se assim for, ele não se levantou como a Cabeça de seu corpo, a Igreja, e Deus não o trouxe dos mortos, como o Grande Pastor de suas ovelhas, por meio do sangue da Aliança eterna! Leitor! antes de prosseguir, por Romanos 1:4 , Romanos 1:4 aquelas doces Escrituras, Romanos 1:4 ; 1 Coríntios 6:14 ; 1 Timóteo 3:16; Hebreus 13:20 ; Apocalipse 1:17 ; Apocalipse 1:17
E para resumir tudo nesta forma negativa de argumentar, se, diz o Apóstolo, Cristo não ressuscitou, sua fé é vã, vocês ainda estão em seus pecados, e aqueles que dormiram em Cristo, isto é, morreram triunfantemente em Cristo, em plena certeza de ressuscitar Nele, e por Ele, no último dia, são afundados para não mais ressuscitar. E, neste caso, todas as nossas grandes esperanças de imortalidade e glória, na presença de Deus e, do Cordeiro, são perdidas para sempre.
Leitor! faça uma pausa sobre a declaração solene, como aqui redigida pelo apóstolo, na suposição da possibilidade, de que não houve ressurreição dos mortos. E, embora você saiba de um Mestre infalível, e por ensino infalível, que pode estar sujeito a nenhum erro, que todo o raciocínio aqui usado, e trabalhado a tal ponto, começa com premissas falsas e, conseqüentemente, poderia terminar apenas em conclusões falsas; ainda assim, aprenda com ele, o que Deus o Espírito Santo claramente pretendia com ele, para maior alegria e conforto de toda a sua Igreja e povo; quão verdadeiramente abençoado é ter tal cadeia, como temos, de evidências inexpugnáveis da verdade da ressurreição de Jesus, e acompanhada com todas as suas consequências abençoadas para nós mesmos, para que nossa fé não seja fundada na sabedoria dos homens, mas no poder de Deus.